瑜伽是兩極的調(diào)和，是對我們內(nèi)在完整性的深刻理解。
當(dāng)我們培養(yǎng)個人修行時，我們的任何部分都不會落伍。開始重新認識我們自己的碎片化的自我。

我坐在墊子上整理自己……

以每一種方式。

內(nèi)感。你聽說過嗎？

根據(jù)今日心理學(xué)，內(nèi)感受意識是對內(nèi)在狀態(tài)和波動的意識；接收、訪問和評估我們內(nèi)部氣氛的過程。這些內(nèi)部過程通常是相對自動的和無意識的（即它們可以在沒有意識的情況下繼續(xù)進行，如呼吸、心率變化等）。我們練習(xí)瑜伽和體現(xiàn)意識的次數(shù)越多，我們就越能參與這個過程，并在我們自己的日常體驗中成為積極的代理人。

換句話說，我們可以通過有意識的瑜伽練習(xí)有意識地重新構(gòu)建我們的系統(tǒng)。想知道怎么做？簡單（而不是那么簡單）：

注意呼吸，呼吸系統(tǒng)。

當(dāng)你的呼吸又快又淺時，你感覺如何？當(dāng)你的呼吸緩慢而穩(wěn)定時，你感覺如何？

注意呼吸的節(jié)奏如何影響我們的感受。更快、更淺的呼吸與過度興奮的交感神經(jīng)系統(tǒng)（即戰(zhàn)斗或逃跑）相關(guān)。

緩慢穩(wěn)定的呼吸與副交感神經(jīng)系統(tǒng)（休息和消化）相關(guān)。

當(dāng)我們開始有意識地放慢呼吸時，我們開始向神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出信號：平靜是可能的，我們可以在面對挑戰(zhàn)時保持平靜。這種意識使我們成為操作系統(tǒng)中的副駕駛，可以評估、調(diào)節(jié)和影響我們的看法、行動，并最終影響我們對可能發(fā)生的事情的信念。

重新連接神經(jīng)系統(tǒng)（神經(jīng)可塑性）。

神經(jīng)可塑性的基礎(chǔ)是“一起發(fā)射的神經(jīng)元連接在一起”。也就是說，新的神經(jīng)通路一直在構(gòu)建。

我們關(guān)注的東西會變得更強大。我們不注意的東西會被剪掉。使用它或失去它。

這如何適用于瑜伽？

很簡單，當(dāng)我們專注于呼吸以及特定動作、姿勢和挑戰(zhàn)如何影響我們的神經(jīng)系統(tǒng)時，我們可以有意識地將注意力重新引導(dǎo)到我們可以管理的過程：我們的思想、我們的生理反應(yīng)，包括緊張、呼吸頻率、最終我們的姿勢。

另一種說法是：當(dāng)你面臨挑戰(zhàn)時要注意……

• 你的身體有什么反應(yīng)？
• 你在哪里感覺到？
• 你注意到緊張情緒的增加嗎？
• 您是否注意到出現(xiàn)了特定的思維循環(huán)或模式？
• 您的呼吸在困難時期與輕松時期有何不同？

如果我們要有意識地使用神經(jīng)可塑性提出的概念，我們將有目的地減弱當(dāng)前的挑戰(zhàn)性體驗。例如，與其無意識地讓身體充滿緊張、舊的思維模式和加快呼吸，不如注意重新編程和重新連接一條新路徑的機會，這是一種放松、自主、頭腦清醒和呼吸加深的信號。

如果我們將我們對挑戰(zhàn)的反應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷ΜF(xiàn)實的感知，并將我們對現(xiàn)實的感知擴展到自動的、無意識的循環(huán)思維之外，我們就可以極大地改變我們身體的放松狀態(tài)或不適狀態(tài)。感覺經(jīng)驗會刺穿頭腦的僵化。

接受和整合。

瑜伽是兩極的調(diào)和，是對我們內(nèi)在完整性的深刻理解。

當(dāng)我們培養(yǎng)個人修行時，我們的任何部分都不會落伍。開始重新認識我們自己的碎片化版本。我們汲取所有經(jīng)驗并加以利用；我們學(xué)會不忽視、否認或窩藏它們。

因此，二分法的整合是可能的（我們現(xiàn)在/未來的自己；可見的/不可見的；等等），我們可以將自己置于這個慷慨的現(xiàn)在時刻。我們的化身在當(dāng)下變得更豐富，而不是停留在過去。當(dāng)這種情況發(fā)生時，我們會為我們可以獲得的每一個能源來源提供支持和注入活力。也就是說，我們微調(diào)我們的聆聽方式、感知方式、移動方式，并變得如此專注，如此意識到，慢慢地，日復(fù)一日，我們開始以高度整合、創(chuàng)造性的方式感受、了解和參與，并且免費。