你能在瑜伽練習中更加自我同情嗎？做瑜伽可以引導我們進入自我判斷的過程。將其推得太遠會導致受傷和無益的心態。我們需要學習如何不以他人為標準來評判自己，那么我們如何不與自己競爭呢？

我想做哪個體式

看到一個美麗的郁郁蔥蔥的瑜伽體式可以激發和加深你的練習。它可以為您的練習帶來提升，并幫助您探索自己的身體。當然，這些光輝的形象也有可能是陰險的。它們可以將我們的實踐侵蝕成一系列漂亮的圖片和“誰最有彈性”的態度。如果這些想法只是讓您更加意識到自己的脆弱之處，未滿足的愿望和內心的惡魔，那可能會有所幫助。但對我們大多數人來說，它讓我們遠離了瑜伽，遠離了正在練習的東西。姿勢變成靜止的、固定的、被迫的，并且在能量方面毫無生氣。一個積極的想法很容易陷入自我誹謗的暗示。看看下面的這些例子，看看你是否可以把消極的想法轉移到積極的想法上。

積極的

消極的

靈活性

天哪，看看那個后彎，她的腳就在耳朵附近，天哪！

我永遠做不到那個姿勢。

力量

看他的肌肉張力！

我很虛弱，我做不到。

情緒化的

哇，她看起來是不是很開心！

我希望我感覺更快樂，現在的生活很艱難。

生活方式

我敢打賭她有一個不錯的房子/伴侶/孩子。

我的生活有些事情不夠好。

瑜伽奉獻

她必須大量練習，她必須非常投入和聰明。

我只是沒有決心，我因為缺乏決心而輸了。

純度

他們有多么驚人的禪宗品質。

我就像一個同情的巨魔。

[如果你帶著幽默感和笑聲說這句話，那還是一樣的……把積極變成消極]

專業的

她必須教很多人，過上好日子。

我不喜歡我的工作，感覺沒有意義。

要么

我的課停課了，我在經濟上苦苦掙扎。我的課不會像他們的那樣鼓舞人心。

你腦海中的聲音

在你的練習中，有想法在你的腦海中閃過是完全正常的。您可能會徘徊在考慮要添加到購物清單中的東西，這是最近的分歧。你可能會發現自己夢想著一件美好的事情發生，比如擁抱或見到所愛的人。我們侵入性和可愛的想法可能與不那么積極的想法一樣無益。在這兩種情況下發生的事情是我們并不完全在場。我們的 chitta 或心靈的東西，與我們的身體失去了平衡。當你的想法或 chitta 判斷你的瑜伽時，它會阻止你的瑜伽有價值，它會降低它的有效性和力量。想法可能是這樣的：

讓自己變大

打垮自己

靈活性

我很喜歡這個姿勢。

如果我下次在這工作……

力量

我比以往任何時候都降低了這個姿勢。

我就是做不到。

情緒化的

我現在感覺很平靜。

我的想法快瘋了，如果我無法控制自己的想法，這只是體操。我瑜伽太差了。

瑜伽奉獻

我是活瑜伽。

我只是一個粗魯的人，把事情搞得一團糟。

純度

我現在的修行是那么的不費吹灰之力。

我想我能聞到我的腋窩。我的想法是消極的。我要毀了這個姿勢。

時不時

在 2 個月內，我將……

我曾經能夠……

當瑜伽出錯時

瑜伽就像任何學科一樣可能出錯。瑜伽建立在一系列原則或規則之上，當遵守這些原則或規則時，就會使人更接近啟蒙。雖然山藥和 niyamas 可以成為有用的結構或生活指南，但它們可以將瑜伽士“帶到黑暗的一面”。引用奧義書，向他人講授非暴力或素食主義可能是教條和辱罵的。瑜伽狂熱者是最具挑戰性的人，因為他們表現出善意和關心他人。當你發現自己確定別人沒有堅持瑜伽紀律時，這是一個明確的警告信號，表明你已經失去了內在的平衡。這是一個更深層次的成長和自我同情的好地方。

中道

當這個過程比我們的想法更有趣時，中間方式涉及變得更加真實。它涉及對你正在做的事情如此感興趣，以至于你的想法會稍微解開，你會意識到身體的感覺和運動，而沒有積極或消極的想法。這是思想中立的道路，是對身體和感覺的放大意識。我們變得不那么執著于結果，而對當下更感興趣。中道解開念頭。關于另一個人如何做瑜伽的想法，或者你如何評價自己的表現變得不那么重要了，取而代之的是有空間去注意和感受。

慈悲與自憐

同情心可以讓人想起真正可愛的人為他人做超級善意、善解人意的事情，從而減少痛苦的畫面。它可能是花時間驗證另一個人，也可能是在行動并為他們提供一些東西。自我同情是我們承認自己的痛苦并與之合作的地方。然而，當我們談論自我同情時，這通常被認為是我們過度凝視的自戀行為。

自我同情已被證明：

• 減少焦慮和壓力
• 增加動力
• 增加彈性尤其是在壓力大的時候
• 改善睡眠和免疫力

情緒調節

根據最近的研究，我們有 3 個主要系統

• 保護 - 檢測“比抱歉更安全”的威脅。它涉及：杏仁核、腎上腺素和皮質醇。
• 驅動力——激勵我們獲取資源。它涉及：伏隔核、多巴胺
• 舒緩 - 促進結合和舒緩痛苦。它涉及：前額葉皮層、鴉片制劑、催產素、

這些系統需要平衡，我們才能體驗幸福。太多的驅動力和不夠的舒緩會使我們成為工作狂。太多的舒緩和不夠的驅動可能導致我們暴飲暴食。在我們的社會中，我們的“保護”系統過度活躍是正常的。它與自我批評齊頭并進。為了重新平衡這一點，我們需要提升我們的“舒緩”系統，自我同情和瑜伽都可以做到這些……那么它們在一起能有多強大？

實踐不是目的地

富有同情心的瑜伽是一種練習，而不是目的。你不會有一天突然“明白”。它會隨著時間的推移而發展，你可以練習，所以它會發展，但沒有“終點”。與 yamas 和 niyamas 非常不同的是，沒有固定的規則，沒有好壞之分，而是一種朝向的運動。通過練習富有同情心的瑜伽，我們可以增強我們在順境時所需要的力量，這在困難時期對我們特別有用。

“在地面上編織降落傘”阿德里安娜

起初它可能會感覺很亂，而且你不太明白，當這種情況發生時，在亂七八糟的地方練習。善待自己，就像善待他人一樣。你可以“假裝成功”，假裝聰明、善良、理解你的掙扎。當你練習時，從你內心的智者或你最好的朋友對自己說話。

體式中的自我同情

有些姿勢我們不習慣，可能會避免或反感。在姿勢之前使用此練習，然后在姿勢期間以新的方式滿足它。

• 承認你不喜歡這個姿勢的什么地方：我的腿累了，我的呼吸變得困難，我搖晃著，我感覺很笨拙。
• 提醒自己受苦是生活的一部分，但在瑜伽練習中是不必要的：受苦是人之常情，我們都受苦，但我現在不需要受苦。我可以調整姿勢，尋求指導或將其排除在外，專注于我的呼吸。
• 要求善待自己：愿我在這個姿勢、我自己、我的身體中找到平靜。讓我感覺我的腳在地板上。愿我學會放下姿勢，專注于我的呼吸和精神。

概括

當我們練習自我同情時，我們會在情緒上調節自己并提高自我安慰的能力。我們可以通過觀察我們的想法、我們的 chitta 來做到這一點，無論是關于瑜伽哲學、我們的練習還是特定的姿勢。當我教書時，我會將自我同情帶入實踐中。當你在家時，你也可以這樣做。通過現在接受你和你的瑜伽來讓自己平靜下來。你現在已經足夠好了，就像你一樣。