• “我喜歡隔壁村的二丫頭，可是我卻不能娶她”

有人在的地方就有“江湖”，人與人之間交往，難免會有摩擦，愛恨情仇也就隨之而來，當人聚集成村，又是一個小集體，村與村之間的交流其實也是跟人一樣的，凝聚力強的村落，就有一股子向內的團結，人的行為也受到了村集體的共同意志的約束。

潮汕人在全國是出了名的團結，宗族觀念非常的重，什么事情都講究個宗親，村與村之間的交流也就容易有摩擦。揭陽市榕城區仙橋街道槎橋、美西、美東、下六4個村子是這樣的情況。

四個村一直流傳著祖上留下祖訓：禁止通婚。各村人也就視與隔壁村互相通婚為禁忌，這樣的情況已經持續了兩三百年。

好端端的為什么會有這么一條“互不通婚”的祖訓呢？

百年恩怨要追溯到明清時期，4個村的地理位置地處丘陵地帶，村子是比較穩定的組織生態，同姓的一族人及親戚慢慢的形成了村，村與村之間就形成了競爭。明清時期生產力不發達，溫飽成為首要問題，因為水源、灌溉、、田地、山林等等，各村之間從開始的小摩擦，慢慢的演變成村與村之間的“械斗”，就這樣兩個家族之間的矛盾經過長年累月的積累，終于在某個節點變得白熱化，村與村之間走向了絕交。

對于4個村的少男少女們，如果愛上了隔壁村的姑娘或是帥小伙，那一定是很苦惱的，村與村互不通婚的祖訓猶如一道魔咒，鞭笞著村里的男人女人們。

據當地老人描述，明清時期官府腐敗，當地缺乏控制鄉村社會，且鄉村社會缺乏正統文化的勸導訓誡，族與族間百姓有不平事時，沒有及時得到公平勸導化解，發生小摩擦小紛爭，又缺乏和解的地方，久而久之積怨成仇，最后就演變成了宗族矛盾，誓言禁止通婚。

這樣的“仇恨”一直被“遺傳”，至今已經有兩三百年的歷史了，據當地的年輕人講述，從小爸媽就會告誡自己，和隔壁村的人說話要注意，不能和他們談戀愛，如果跟隔壁村結婚，就不要她了。

就這樣，村民互不通婚代代相傳，不曾被人打破陳規。

恪守祖訓，有情人慘遭拆散

村與村可以隔閡，人與人之間的情感難隔閡！

槎橋村與高美村之間，一直流傳著這樣一個令人徒增悲嘆的愛情故事：女方含蓄典雅，是槎橋村人，男方斯文如玉，是高美村人，二十歲，如花一樣的年紀，兩人陷入了熱戀，然而，雙方的戀情被父母知道后，思想包袱承重的父輩們，用家族式的威嚴進行了反對。

兩人的戀情不被長輩祝福，還遭到村中人的排擠，在受盡種種阻擾，兩人最終還是被拆散了。

如今，女方已嫁為人妻，然而，男方卻是個情種，一直心里裝著心心念念的她，快四十的年紀，仍然單著不愿將就結婚，或許，她就是男方的唯一吧。

在“互不通婚”的祖訓下，癡男怨女們得不到長輩祝福，心里壓力也是極大。這四個“世仇村”的孩子從小就在同一個中學（紫賢中學）讀書，小時候在一起玩、一起學習，一部分孩子長大后仍然保持聯系，即使心生好感或是情愫萌發，在“互不通婚”的倫理綱常之下，也是索性保持朋友關系，很少會嘗試發展成戀人。

很多通情達理的父母，知道小孩與隔村的發展成了戀人，拗不過娃娃的情況下只能同意孩子的婚事，但是又不能擺到臺面上，畢竟“互不通婚”的歷史遺留已經成為了村子人心中的“禁忌。”

移風易俗破陳規

互不結婚的規矩一直是4個村代代相傳的規矩，然而，隨著時代的變遷，人與人的交流也是更加的頻繁，這條禁忌成為了大家的心結和禁忌，卻又不敢說出來，而容易接受新事物的年輕人對此頗有怨言和不認可。

早在8年前，槎橋、下六、美東和美西的村書記們就想要打破這樣的禁忌，想著各村恢復通婚，可是百年禁忌豈是說能打破就能打破的，最后還是沒成功。

兩個月前，當地在注意到該現象，并走訪了四個村，深入各個村，推動4個村子的“睦鄰友好”工作，還特別針對村里思想包袱重的80多個老人進行思想工作，在工作組不懈的努力下，終于迎來破冰。

鄉賢、長者等積極深入村中，與村民展開對話和互訪，并與各村達成共識，積極籌備著“睦鄰友好”慶典儀式。

“互不通婚”破冰這一好消息對于私下交往以及愛慕隔壁村的少男少女們無疑是個好消息，槎橋村楊阿姨之前就一直為這發愁。楊阿姨的兒子今年已經到了結婚的年紀，他的女朋友是高美村的，一開始，楊阿姨是個很明事理的人，認為祖上的恩怨不應該影響孩子，對于孩子的婚事也就同意了，但是楊父則心有芥蒂。

之前因為百年禁忌的緣故，他倆的婚事只能低調處理，不敢聲張，也不敢讓親戚朋友知道，楊阿姨感慨道：“這事連我哥哥我都不敢告訴他，對外也不敢只說是高美的媳婦。”

睦鄰友好儀式落成后，幾代人的心結被解開，楊阿姨也是堂堂正正的舉行了兒子的訂婚宴，并請了親戚參加，有情人終成眷屬！

寫到最后

時代在發展，有些地方卻一直遺留著陋習、陳規，殊不知地方發展不起來，正是由于思想觀念還一直滯后，落后的思想帶來的就是人間悲劇。

規矩是死的，人是活的！破除陳規、移風易俗，改變自己思想，方能走得更遠。