中醫(yī)上信奉的陰陽(yáng)五行，根本不科學(xué)！

著名物理學(xué)家何祚庥院士再一次站在科學(xué)的視角“炮轟”中醫(yī)，網(wǎng)友辣評(píng)：不愧是搞原子彈的，太猛了。

咱也不知道為啥，這位物理學(xué)泰斗對(duì)中醫(yī)是有多大意見(jiàn)啊?一言不合就開(kāi)炮，這是要把中醫(yī)往死里整！

當(dāng)然了，身為院士，何老的一席話迅速引起廣大網(wǎng)友的討論，一時(shí)間中醫(yī)該不該存在于這個(gè)世上，再一次成了熱門(mén)話題。

其實(shí)，他已經(jīng)說(shuō)過(guò)很多次了，只不過(guò)這次他再次重申：中醫(yī)只有10%的精華，其余的都是糟粕，都應(yīng)該拋棄。

何院士還特別提到所謂的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，這些尤其要揚(yáng)棄。

至于何院士說(shuō)的到底對(duì)不對(duì)？我們需要先了解下什么是中醫(yī)的陰陽(yáng)五行說(shuō)。

中醫(yī)的陰陽(yáng)五行說(shuō)

陰陽(yáng)五行之說(shuō)貫徹了整個(gè)中醫(yī)學(xué)。諸凡人體之稟賦、結(jié)構(gòu)、功能以及疾病之病因、病機(jī)、診斷、治療、用藥等莫不有陰陽(yáng)之分。

并以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡及相互轉(zhuǎn)化等來(lái)闡釋人體生命活動(dòng)的客觀規(guī)律。

總結(jié)一下就是，如果把人體形容成五行，那么他們之間是存在著相生、相克的聯(lián)系。所謂相生，即相互滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)之意；所謂相克，即相互制約、克服、抑制之意。

如果把中醫(yī)的五行說(shuō)非要定個(gè)性的話，那就是古代人們腦補(bǔ)出來(lái)的哲學(xué)理論。并沒(méi)有實(shí)際科學(xué)理論做支撐。

因此何院士正是基于此點(diǎn)，表示這個(gè)陰陽(yáng)五行之說(shuō)，可以用來(lái)解釋中醫(yī)，也可以用來(lái)寫(xiě)神怪小說(shuō)；

但這次，網(wǎng)友卻不認(rèn)同何老的觀點(diǎn)，認(rèn)為他是不懂中醫(yī)，是刻意抹黑中醫(yī)。

網(wǎng)友說(shuō)，中醫(yī)的確不是科學(xué)，但是哲學(xué)，是關(guān)于人與自然和諧共存的最高哲學(xué)概念，中醫(yī)高于科學(xué)，并指導(dǎo)科學(xué)。

何祚庥院士聲稱(chēng)“上醫(yī)治國(guó)”和五行學(xué)說(shuō)是無(wú)稽之談，顯示出他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解有限。他引用孫中山、陳獨(dú)秀和魯迅等人的言論來(lái)支持反對(duì)中醫(yī)的立場(chǎng)，但卻忽略了這些言論的歷史背景。

如果他真正了解中醫(yī)的內(nèi)涵，也許就不會(huì)如此堅(jiān)決地否定了這一傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

中醫(yī)的復(fù)雜性在于，它是一門(mén)個(gè)體化的醫(yī)學(xué)，治療方法因人而異。相同癥狀可能會(huì)得出不同的診斷和治療方案，與西醫(yī)的“循環(huán)醫(yī)學(xué)”不同。

何祚庥從實(shí)證學(xué)的角度評(píng)價(jià)中醫(yī)，將其視為非科學(xué)，因?yàn)樗麑⒖茖W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)套用在中醫(yī)上。這種觀點(diǎn)引發(fā)了爭(zhēng)議，因?yàn)橹嗅t(yī)有其獨(dú)特的理論體系和治療方法。

一些網(wǎng)友認(rèn)為何老反中醫(yī)，但他的老朋友中醫(yī)專(zhuān)家張洪林博士卻力挺何老，他認(rèn)為何老并不是反中醫(yī)，是一些噴子別有用心。污蔑何老反中醫(yī)，否定中醫(yī)而已。

據(jù)了解，何院士之所以如此討厭中醫(yī)，其實(shí)有很大一部分原因，是因?yàn)樗母赣H得傷寒被中醫(yī)治死了。所以才對(duì)中醫(yī)沒(méi)有什么好印象。他所發(fā)表的反對(duì)中醫(yī)言論，其實(shí)并不被外界所接受。

何祚庥雖然是中國(guó)科學(xué)院的院士，但他研究的領(lǐng)域，是核物理，對(duì)于中醫(yī)的研究，他是外行。

所以他并沒(méi)有把話說(shuō)死，沒(méi)有全盤(pán)否定中醫(yī)，還留下了10%，認(rèn)為這10%“有可吸收到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里的有效成分”。

或許就是何院士順口一說(shuō)，也不知道這個(gè)“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”出自哪里。是廣大群眾把他的話刻意放大，故意把他擺到與公眾認(rèn)知的對(duì)立面。這么做是非常不講道理的。

其實(shí)何祚庥自己也看中醫(yī)。

一次胥榮東主任醫(yī)師接診了一個(gè)老頭，覺(jué)得這老頭談吐不凡，原來(lái)是何祚庥院士。

胥榮東感覺(jué)好奇怪，何院士不是反中醫(yī)嗎？怎么會(huì)來(lái)看中醫(yī)呢？于是就發(fā)了個(gè)微博：“反中醫(yī)的人來(lái)看中醫(yī)。哈哈，自己不尷尬就行?！?/strong>

中醫(yī)和西醫(yī)到底哪家強(qiáng)，可能光靠你一言我一嘴永遠(yuǎn)也分不清個(gè)所以然，但我們需要知道的就是，在新中國(guó)建立后，新中國(guó)歷史上的幾次抗疫，中醫(yī)所發(fā)揮的作用有目共睹。

不論是誰(shuí)、他有多么崇高的身份和地位，說(shuō)出什么金言名句來(lái)黑中醫(yī)，單就這一點(diǎn)他是無(wú)論如何都無(wú)法否定！

這一現(xiàn)象在以現(xiàn)代科學(xué)為認(rèn)知的西醫(yī)看來(lái)是不可思議的，在目睹中醫(yī)神奇作用的開(kāi)明西醫(yī)看來(lái)，中醫(yī)之所以神奇，其理論一定隱藏著目前還看不透的自然之謎。

單論中醫(yī)的針灸來(lái)說(shuō)，在美國(guó)至少有八千多所中醫(yī)院遍布，而其中最受歡迎的便是中國(guó)的針灸。

甚至已經(jīng)進(jìn)入美國(guó)的軍營(yíng)，其主要用來(lái)給美軍緩解陣痛。而美國(guó)士兵的感想便是說(shuō)不出針灸到底哪里好，但是身上的痛楚感卻是消失了。

而針灸療法也被美國(guó)納入醫(yī)保政策，一次療程的價(jià)格大概在六七百人民幣。

我們?nèi)绱讼訔壍墓鍖殻搅藙e人那里卻發(fā)揚(yáng)光大，真是有點(diǎn)惋惜。

相比較科學(xué)家來(lái)說(shuō)，大眾的思維往往是感性的。也因此，在一些領(lǐng)域，我們寧可相信何作庥先生是對(duì)的，畢竟他是代表科學(xué)的。

同時(shí)，還由于何作庥先生在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩方面的杰出成就，他又被稱(chēng)為“兩棲院士”。

何祚庥院士長(zhǎng)期從事科學(xué)研究工作。先后從事過(guò)核理論、粒子理論、原子彈理論、氫彈理論的研究；近年來(lái)又致力于粒子和宇宙論相關(guān)問(wèn)題的研究。

除此之外，在近15年來(lái)，何院士研究科技創(chuàng)新問(wèn)題，提出發(fā)展高清晰度電視、城市新型有軌電車(chē)、快速磁浮列車(chē)、干凈的熱核發(fā)電技術(shù)，以促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主張。

所以在他的專(zhuān)業(yè)里，何院士是有著絕對(duì)權(quán)威的。但是在中醫(yī)當(dāng)中，他卻是個(gè)不折不扣的外行。

結(jié)語(yǔ)

要客戶理性正確地對(duì)待中醫(yī)。既不要盲目推崇神化中醫(yī)，也不要全盤(pán)否認(rèn)中醫(yī)。要去偽存真，取其精華，去其糟粕。

要加快中醫(yī)中藥現(xiàn)代化、科學(xué)化的步伐，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合，將中醫(yī)中藥盡快納入現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)體系中。