這句冬季節氣常用的圍爐火鍋詩，連新華網都弄錯了……

本文作者: 春梅狐貍

已出版《圖解中國傳統服飾》

一篇小插曲，一點個人心得（付費的是這部分內容）。

之前幫朋友寫小雪節氣餐食文章的時候，看到一句詩“圍爐聚炊歡呼處，百味消融小釜中”，覺得有點奇怪，找了一下出處發現原詩其實是“圍爐聚【飲】歡呼處，百味消融小釜中”。

（圖/百度搜索結果）

（圖/《北京風俗雜詠》）

網絡上存在許多類似的問題，比如之前《》，里面也存在一句抄錯的句子，將原詩的“醉看【梅】花月白”訛傳成了網絡版本的“醉看【墨】花月白”。至于破綻也是一樣的，網絡版本沒有原版通順，我們不可能背下所有的古詩詞，但我們從小的古詩詞素養至少能讓我們做到基本辨別。

另外，作者也寫錯了。

新華網說作者是“清代進士嚴辰吟”，但人家叫“嚴辰”，沒有那個“吟”字，這個錯誤類似把“某某書”“某某著”“某某編”看成了名字的整體。

（網頁截圖）

還有很多地方把作者記成“嚴融”也很莫名其妙，雖然古人會有許多可以落款的名稱， 但嚴辰真的沒有叫過嚴融。不知道是哪位先寫錯的，后來一群人就都抄錯了。

把作者嚴辰的身份僅僅記成“清代進士”，顯然也是沒有進一步去深挖此人是誰，因為嚴辰還是有一些來頭的。

如果大家上烏鎮旅游官網，“傳統烏鎮”下一共列了29位烏鎮名人，嚴辰就在其列。

烏鎮有兩座晚清時期的翰林第，一為夏同善，另一座就是晚清進士翰林院庶吉士嚴辰的。嚴辰的翰林第在烏鎮北柵，已圯。

（嚴辰與孫兒嚴善坊合影， 圖/桐鄉發布）

中進士只是嚴辰人生履歷中很不值得一提的一筆，因為他的仕途也不怎么順暢。但嚴辰在故鄉做過很多事，比如烏鎮的另一位名人作家茅盾，現茅盾紀念館有一部是他童年時讀書的“立志書院”，就是嚴辰創立的。

（立志書院，圖/wiki）

《光緒桐鄉縣志》是嚴辰以一己之力花了十幾年時間修纂的，是“桐鄉建縣以來內容最為詳贍，史料最為豐富，考訂最為謹嚴，體例最為完備的一部志書”。

（圖/桐鄉發布）

（圖/浙江檔案）

所以，嚴辰根本不是一個nobody，而是在當地留下過成績、留下過地名的著名鄉賢。這個地方也不是什么無人聽過的小地方，而是烏鎮（嚴辰是青鎮人，目前的烏鎮是烏鎮、青鎮合并而來。嚴辰也曾校補過《烏青鎮志》）。

嚴辰的家族也是書香門第，基本上父親、哥哥、弟弟、妹妹、老丈人之類的名字，都可以找到對應的記載。舉一個大家都聽過的例子，蘇州耦園相比很多人都去過，也聽過背后的愛情故事，女主角嚴永華就是嚴辰的親妹妹。

嚴永華詩書畫俱佳，在11歲寫過一首詩《送淄生兄應試北上》，“淄生”是嚴辰的字（一說是“號”），也出現在前面我們引用詩句的書頁圖片上。

“圍爐聚歡呼處，百味消融小釜中”出自于嚴辰的《憶京都詞》，而嚴辰就是在北京與沈秉成認識，他算是沈秉成與嚴永華愛情故事的牽線人（嚴永華嫁人時已經31歲[一說29歲]，沈秉成兩度喪妻）。

如果對網絡上的信息有疑惑，一定要去求索求證。尤其是現在有了ai，提問的時候搜索引擎的ai先搶答了，或者直接去問gpt之類，并且覺得這些答案更準確。但目前的ai自己不會提問，自然也就不會自我求證，一些并未在網絡上出現過的問題也就不會有回答，更別提很多資料本身沒有出現在公共網絡中，這些ai也就看不到學不著了。

以下是一些個人心得，僅供參考。也算是車轱轆話了，因為很多道理我們很早就懂得了，只是在應用和執行上總是遺忘或怠惰。

①網絡上的文史信息，盡量要追尋到原始出處并進行驗證。這里不僅僅指的是詩句，還有經常會用到的文物圖像，之前《》里提就到過壁畫錯配墓名的問題，又比如好多年前大家詬病高春明書籍里的錯誤里，很明顯的就是文物標錯信息的部分。

（《中國織繡服飾全集》中這件文物標注錯誤，正確信息為下圖）

（圖/《中國絲綢科技藝術七千年》）

這步大多數時候是沒用的，因為網上的錯漏信息也沒大家想象中那么多，即便有也不一定就會對結論產生什么決定性的影響。以本文為例，這句詩一般在火鍋、冬季餐飲等內容里出現，但一字之差并不影響火鍋相關文章所要表達的內容。但這一步會影響到我們下面所說的③、④和②C部分的內容。

②擴充資料的檢索途徑，尤其文史資料天然與網絡渠道是有壁的。翻書本這種事我就不提了，畢竟我也挺懶的，以公共網絡舉例，建議增加以下途徑：