2月11日晚間，《客從八方來(lái)》2025賀歲曲藝晚會(huì)在總臺(tái)戲曲頻道首播。在這臺(tái)晚會(huì)上，有大家非常熟悉的相聲、小品等曲藝，也有很多在一般晚會(huì)上并不經(jīng)常見(jiàn)到的傳統(tǒng)曲藝，如京韻大鼓、對(duì)口快板、蘇州評(píng)彈、河南墜子、西河大鼓、評(píng)書(shū)、粵曲等。晚會(huì)播出后，觀眾好評(píng)不斷，尤其一些久違的傳統(tǒng)曲藝內(nèi)容，讓觀眾倍感親切。

我個(gè)人追完這臺(tái)賀歲曲藝晚會(huì)之后，最大感受便是：看不夠！尤其是京韻大鼓、河南墜子、西河大鼓等曲藝作品，這些真的是我們青少年時(shí)代耳濡目染的，是天天聽(tīng)、天天見(jiàn)的曲藝形式，很多大鼓書(shū)，成為我們的童年記憶。

所以，《客從八方來(lái)》賀歲曲藝晚會(huì)一播出，就把我這樣的觀眾吸引住了。整臺(tái)晚會(huì)觀看下來(lái)，我認(rèn)為，這些中華曲藝，有真正的藝術(shù)守正，也有緊隨時(shí)代的創(chuàng)新。正所謂，守得住曲藝傳統(tǒng)，又跟得上時(shí)代步伐，我們不妨從具體的曲藝作品來(lái)看一下。

中國(guó)曲藝，可以《聲聲慢》，也可以《摘棉花》。

中國(guó)傳統(tǒng)曲藝內(nèi)容的守正，不僅僅在于具體藝術(shù)形式的堅(jiān)守，更在于，藝術(shù)對(duì)于生活表達(dá)的基本態(tài)度的堅(jiān)守。這種藝術(shù)對(duì)于生活的基本態(tài)度，可以是《聲聲慢》的文藝清雅，也可以是《摘棉花》的鄉(xiāng)土風(fēng)情。無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，最終融入的都是中國(guó)人的生活場(chǎng)景。《聲聲慢》當(dāng)中的城市美術(shù)館，和《摘棉花》當(dāng)中的鄉(xiāng)村棉花地，并非對(duì)立的藝術(shù)形式與場(chǎng)景，相反，在這臺(tái)晚會(huì)當(dāng)中，它們共同構(gòu)建了中華曲藝的藝術(shù)美學(xué)生態(tài)，并且拉伸了中華曲藝的敘事框架。

藝術(shù)源于生活，生活多種多樣，所謂守正，守的便是對(duì)于生活的歌詠。蘇州評(píng)彈《聲聲慢》與河南墜子《摘棉花》，無(wú)論是文藝的清雅，還是鄉(xiāng)土的風(fēng)情，都能夠在賀歲曲藝晚會(huì)上得到很好地呈現(xiàn)，它們看似是兩種形式的歌詠，實(shí)則是中國(guó)曲藝的共同守正。

中國(guó)曲藝，可以《十萬(wàn)誠(chéng)意》，也可以《戍邊的幸福》。

2025賀歲曲藝晚會(huì)上，我認(rèn)為，最能體現(xiàn)中國(guó)曲藝創(chuàng)新精神的，便是小品《十萬(wàn)誠(chéng)意》和評(píng)書(shū)與朗誦《戍邊的幸福》。《十萬(wàn)誠(chéng)意》這個(gè)小品，放在當(dāng)下，應(yīng)該可以感動(dòng)很多觀眾。這個(gè)小品，采用誤會(huì)式敘事手法，最終講述了新時(shí)代結(jié)婚的新風(fēng)尚——零彩禮。乃至于這個(gè)小品中那位岳父主張的，婚禮不要大操大辦，不要什么豪車，不要什么高級(jí)酒店等等，都是可以引發(fā)觀眾們的廣泛共鳴的。這正是中國(guó)曲藝的創(chuàng)新精神，用小品的形式，展現(xiàn)新時(shí)代新的精神面貌。

而評(píng)書(shū)與朗誦《戍邊的幸福》，實(shí)在是一個(gè)讓人驚喜的作品。在這個(gè)作品中，評(píng)書(shū)表演者劉煒斌老師，率先給觀眾帶來(lái)了一段評(píng)書(shū)作品，講的是子孫三代人戍邊的故事。中國(guó)評(píng)書(shū)令人嘆為觀止的地方在于，說(shuō)書(shū)人一張嘴，便是萬(wàn)千畫(huà)面，這些畫(huà)面感，甚至很多電影和電視劇無(wú)法取代的。而咱們的評(píng)書(shū)作品，上下五千年，可謂是每一處精彩的歷史故事和人物，都有評(píng)書(shū)訴說(shuō)。這一次，評(píng)書(shū)講了一個(gè)新時(shí)代戍邊的故事。繼而，這個(gè)評(píng)書(shū)中戍邊的故事和詩(shī)朗誦結(jié)合，最終將家國(guó)情懷和戍邊精神融入到詩(shī)朗誦的高昂情緒當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了真正的情感升華。以往的評(píng)書(shū)，都是講傳統(tǒng)故事，講歷史故事，講三俠五義，講亂世梟雄。這一次，評(píng)書(shū)講當(dāng)下，講戍邊，講時(shí)代精神，這其實(shí)就是中國(guó)曲藝的創(chuàng)新——用評(píng)書(shū)這門藝術(shù)形式，帶來(lái)萬(wàn)千畫(huà)面感，用詩(shī)朗誦的方式歌頌小人物、抒發(fā)大情懷。這兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，可謂是曲藝節(jié)目的一大創(chuàng)新，看后甚是歡喜。

此外，這臺(tái)晚會(huì)中，小品《老有所依》也是一個(gè)內(nèi)容非常貼近生活，與老年人強(qiáng)關(guān)聯(lián)、引發(fā)共鳴的作品。《老有所依》通過(guò)兒女盡孝道，展示的是新時(shí)代中國(guó)蒸蒸日上的發(fā)展變化，這是一個(gè)養(yǎng)老題材小品對(duì)于中國(guó)發(fā)展日新月異的歌詠。尤其是國(guó)內(nèi)科技事業(yè)、醫(yī)療水平并不比國(guó)外差、老年人退休金連年上漲等問(wèn)題，這都是小品對(duì)于新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的精準(zhǔn)呈現(xiàn)。

同時(shí)，中國(guó)曲藝又是南北交融，不忘《初心》和《繁花似錦》。

《客從八方來(lái)》2025賀歲曲藝晚會(huì)，是中國(guó)曲藝的南北交融，有粵曲的不忘《初心》，也有京韻大鼓的《繁花似錦》，更有上海說(shuō)唱與西河大鼓的直接對(duì)話——《雙數(shù)塔》。無(wú)論是北方觀眾，還是南方觀眾，都可以在這臺(tái)晚會(huì)當(dāng)中看到、聽(tīng)到自己喜歡的曲藝曲種。一臺(tái)晚會(huì)，盡可能照顧到讓東西南北的觀眾聽(tīng)到鄉(xiāng)音，盡可能豐富地展示中華曲藝的優(yōu)秀曲種，其全面性實(shí)屬難得！

此外，三段相聲，更是帶領(lǐng)觀眾展望了美好生活。

2025賀歲曲藝晚會(huì)舞臺(tái)上，相聲作品，無(wú)疑是關(guān)注度最高的。相聲這門曲藝形式，也是離觀眾最近的。李菁李涵帶來(lái)的相聲《花之歌》，說(shuō)學(xué)逗唱，以花為題，在觀眾捧腹大笑的同時(shí)，把生活美如花朵的主題傳遞了出來(lái)。賈旭明和鄭健老師帶來(lái)的《神話新說(shuō)》，則是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話展開(kāi)現(xiàn)代想象力，觀眾的意外之喜是原來(lái)古代神話，真的在中國(guó)現(xiàn)代科技中能夠一一實(shí)現(xiàn)。馮鞏老師和李志強(qiáng)老師重磅登場(chǎng)，《蛇年大吉》以大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的成語(yǔ)接龍方式，歌詠新時(shí)代的美好生活，并給全國(guó)觀眾送上了蛇年新春祝福。值得一提的是，現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與到節(jié)目中，現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)出題，兩位相聲名家總能妙語(yǔ)連珠，把成語(yǔ)接龍到他們對(duì)大家的美好祝福上來(lái)。

相聲作品，千變?nèi)f化，但對(duì)美好生活的歌詠不變。這臺(tái)曲藝晚會(huì)，在守正和創(chuàng)新中，兼顧南腔北調(diào)，兼顧中華曲藝對(duì)于美好生活的歌詠，因此被觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，并且期待再見(jiàn)！