湖北
皇清御制
今上皇帝諭禮部：朕惟至治之世，不專以法令為務，而以教化為先。其時人心醇良，風俗樸厚，刑措不用，比屋可封，長治久安，茂登上理。蓋法令禁於一時，而教化維於可久；若徒恃法令而教化不先，是舍本而務末也。
近見風俗日敝，人心不古，囂陵成習，僭濫多端。狙詐之術日工，獄訟之興靡已。或豪富凌轢孤寒，或劣紳武斷鄉(xiāng)曲，或惡衿出入衙署，或蠹棍詐害善良。萑苻之劫掠時聞，讐忿之殺傷疊見。陷罹法網(wǎng)，刑所必加；誅之則無知可憫，宥之則憲典難寬。念茲刑辟之日繁，良由化導之未善。
朕今欲法古帝王，尚德緩刑，化民成俗。舉凡敦孝弟以重人倫、篤宗族以昭雍睦、和鄉(xiāng)黨以息爭訟、重農(nóng)桑以足衣食、尚節(jié)儉以惜財用、隆學校以端士習、黜異端以崇正學、講法律以儆愚頑、明禮讓以厚風俗、務本業(yè)以定民志、訓子弟以禁非為、息誣告以全良善、誡窩逃以免株連、完錢糧以省催科、聯(lián)保甲以弭盜賊、解仇忿以重身命等項，作何訓迪勸導，及作何責成內(nèi)外文武該管各官督率舉行？爾部詳察典制，定議具奏。特諭。
江西布政使劉楗，遵依十六條事宜，采訪十三府、各州縣民情風俗，編次直解，頒給里社，朔望講讀，通行勸導，以宣皇仁，以廣教化。
出處：（清）于成龍修，杜果纂，《（康熙）江西通志》，卷之第四十四，清康熙二十二年（公元1683年）刻本
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