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柯九思《晚香高節圖》，元，紙本水墨，縱126.3 厘米，橫75.2 厘米，中國臺北故宮博物院藏。
柯九思(1290－1343年)，字敬仲，號丹丘生，別號五云閣吏，浙江臺州人。官奎章閣鑒書博士，鑒定內府所藏書畫，深受寵卷。后受同僚嫉妒辭官，回家鄉以詩文書畫與文人交往。書法學歐陽詢，繪畫以墨竹著稱，亦善墨花，間作山水。墨竹師法文同，善以濃墨為面，淡墨為背，陰陽向背，層次分明。他筆下之竹，“晴雨風云，橫出懸垂，榮枯稚老，各極其妙”，可見他的作品具有一定的寫實性。王冕稱其“力能與文(同)相對衡”。虞集稱其“用文(同)法作竹本，而坡石過之”。柯九思還與趙孟頫一道，主張以“書法入畫”，強調“書畫同源”。他常以書法用筆寫竹石，自謂：“寫干用篆法，枝用草書法，寫葉用八分，或用魯公撇筆法，木石用金釵股、屋漏痕之遺意。”故用筆飛動、渾厚勁健。在柯九思的時代，文人畫家們“畫山畫水不足便畫竹”，畫竹被視為“文人雅事”。柯九思的理論和實踐推動了這一波瀾的發展，成為元代文人繪畫史上一個引人注目的人物。
自北宋文同創墨竹法，立“湖州竹派”以來，元代趙孟頫、李衍、柯九思、吳鎮、倪瓚等文人畫家均宗其法，遂使墨竹之法大盛。柯九思是深得文同之法的元代墨竹名家。
《晚香高節圖》是柯九思的傳世代表作之一。圖繪湖石之畔，修竹一竿，石隙叢生野菊、新。這種以竹石為主，點綴雜樹野卉的，在柯氏的作品中經常看到。挺勁的竹枝，奇的湖石，清逸的野菊，均傳達出高雅清曠的情趣。正如圖中虞集題跋所言：“敬仲此幅，清楚出塵，真平日合作也。”乾隆題詩亦贊：“綠筠挺出蘇卿節，黃菊噴來陶令香。”
墨竹畫法純仿文同。竹節分段畫出，竹竿以中鋒運送，略呈飛白筆意，由根至梢，粗細得宜，筆意相屬；竹枝左右均衡，密集叢生，竹葉順枝而出，濃淡相疊，以現向背，正反分明。沉著勁健的運筆，富有書法的意韻。湖石畫法既取自董源、巨然圓渾之筆和披麻皴，又融入蘇軾畫枯木怪石之狀和書法左右均衡，密集叢生，竹葉順枝而出，濃淡相疊，以現向背，正反分明。沉著勁健的運筆，富有書法的意韻。湖石畫法既取自董源、巨然圓渾之筆和披麻皴，又融入蘇軾畫枯木怪石之狀和書法用筆，用筆，極富筆墨情趣，別具一股勁挺拔脫的清剛之氣。
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