金、木、水、火、土是五行之氣,圓、直、曲、尖、方是五行之形,氣在地下不容易分辨,形在地上卻容易看到,聰明的人通過地面上的"形",就能掌握對藏于地下的生氣的利用,這是看風(fēng)水的最基本的原則。
龍穴所處的位置必須有水環(huán)繞,并且具備不被風(fēng)吹襲的形勢,穴內(nèi)的生氣才能沖融。氣遇到土則行,受到水的界阻則停止,被風(fēng)吹襲則會消散。安墳之法必須是明堂能聚攏四方來水,龍穴能避開八面來風(fēng),才能成為所謂的吉地。
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第一、不要安葬在所謂的"去水地",否則立即就會家道衰退。龍穴外面如果有氣橫行,就會導(dǎo)致內(nèi)部的生氣停止滋生。在走穴之外能修協(xié)助其聚找生氣的,就是水。如果水流都由龍穴向外流去而不聚抗,則會導(dǎo)生氣內(nèi)泄。此即楊公所說的,"牽動土牛鼻",屬于大兇的征兆。
第二、不要在所謂的"劍脊龍"型的龍脈上去尋找龍穴,會使風(fēng)水師喪命。山形如臥劍的龍穴兆示殺。山形上薄而下尖,形如劍背,安葬在這里兆示看受到誅,又叫殺師龍,凡振持方術(shù)之人,教人在此下事,兆示著自己將暴亡。
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第三、最忌諱所謂的"四風(fēng)穴",鐵定要人丁絕滅。吹氣就能使生氣消散,這就是需要龍虎山護(hù)衛(wèi)龍穴的原因。如果龍穴位于疊疊中阜之上,而四周的山市左空右缺,前壙后折,生氣飄散于風(fēng)中,這屬于所謂的"敗槨之藏"。凹風(fēng)之穴甚至?xí)?dǎo)致墓內(nèi)的棺槨翻倒尸體傾覆,兆示著人了絕天,然而也只是忌諱而不直接主導(dǎo)運(yùn)道。如果能合理地在下手上手做適當(dāng)?shù)囊?guī)避,也可以使運(yùn)道興盛。
第四、猶嫌無案山的龍穴,在此下葬家族未來必定衣食艱難。地理講究四獸,缺一不可。迎面的案山就是所謂的朱雀,如果沒有山有水來朝也可,即所謂以水為朱雀的情形。如果山水俱無,龍穴面前空缺則生氣不聚,龍穴也必然是虛假的。因此,如果龍穴是虛假的就不會有朝應(yīng)的山水,兆示貧窮孤寡。
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第五、害怕出現(xiàn)明堂跌落的局勢,一定是家業(yè)破敗的征兆。明堂之中惜水如血,龍穴里避風(fēng)如避賊。不要讓明堂缺損導(dǎo)致龍穴被風(fēng)吹,不要使明堂傾斜遭水沖劫。要同如何辨識明堂,就是在外山環(huán)抱之中的平坦之處。如果明堂傾跌,就會導(dǎo)致龍穴內(nèi)的生氣漏泄,兆示著家道退敗。
第六、不要出現(xiàn)龍虎山向外飛走的局勢,這樣將兆示家族人口分離。龍虎山是用來護(hù)龍穴的。青龍山喜其形式蜿蜒,白虎山喜其形如蹲,如果虎山高蹺叫做"白虎銜尸",龍山高吊叫做"青龍嫉主"。龍虎山山形直立,或者山勢斜飛,都會導(dǎo)致生氣散漫,兆示著家敗人散。
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