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紙上的山河——中國美術家協會會員劉軍與他一生的鐘情

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北京的雪,總是在人毫無預備的時候,悄然落下。2026年元月六日的清晨,當第一片雪花觸碰到中國美術家協會那座樸素樓宇的窗沿時,一份嶄新的會員名單正被輕輕置于辦公室案頭。陽光掙扎著穿透云層與玻璃,恰好照亮了其中一個名字——劉軍。那光線是如此的柔和,仿佛不是照耀,而是浸潤,如同水墨在宣紙上緩緩洇開,將這個名字與過往五十余年的光陰,悄然連結。



這不是一個簡單的名字入選,這是一條漫長的河流,終于聽見了海洋的召喚。

第一章 根脈:墨色深處的家訓

故事的源頭,在江西吉安。那里有贛江蜿蜒的水聲,有井崗山余脈青黛的輪廓,還有一種植根于土地與職責的樸素倫理。劉軍的父親,便是這倫理的化身。一位從湖南長沙空軍地勤部隊轉業而來的軍人,他把軍營的號令化作了家庭的紀律,把雷鋒的精神踐行成了街坊的口碑。他的愛,是沉默的山岳式庇護;他的教育,是淬火般的嚴厲。



那只被扔進廁所的顏料盒,在許多年后,被劉軍形容為“童年里第一場黑色的雪”。顏料在水中化開,紅不是紅,藍不是藍,變成一種渾濁的、被否定的憂傷。父親的聲音如鐵:“耽誤學業,耽誤正事?!崩L畫,在生存與責任面前,似乎成了最無用的輕浮。另一次,因撿回幾片菜葉,他遭受了記憶中最疼痛的責打。父親的身影在黃昏的光里顯得格外高大,話語斬釘截鐵:“不能要別人的,一絲一毫都不能。要活得有骨頭,靠自己的手?!奔幢阍谕饷媸芰似圬摚纯够丶?,依然得不到寬宥。父親的邏輯是一道筆直而堅硬的線:不占便宜,不惹是非,自力更生——這是做人的“骨法”。



他的畫,剛毅的線條旁,總有溫潤的墨色與之呼應。那是母親。一位曾在中專校園里憧憬未來的女性,為了四個接連到來的生命,毅然折返家庭,將學識與青春熬成了日復一日的炊煙與叮嚀。她的掌心,是另一個世界。那里偶爾會變出一兩張毛票,輕聲叮囑:“買點吃的,正長身體。”可少年劉軍接過這微薄的溫暖,轉身便獻祭給了街角的新華書店。年畫上關羽的赤面長髯、仕女衣袂的飄逸線條、山水冊頁里的煙霞滿紙……這些廉價的印刷品,是他通往瑰麗想象的唯一船票。母親知道嗎?或許知道。因為她總能在兒子枕下發現那些被摩挲得卷邊的畫冊,然后只是輕輕嘆息,將那聲嘆息揉進第二天清晨的粥香里。這種默許,是裂縫里透進的光。



父親用“不能”塑造他人格的框架,母親用“可以”滋養他心靈的胚芽。這嚴父慈母的畫卷,構成了劉軍人生的底色——一方是挺拔堅韌的“骨”,一方是包容蘊藉的“韻”。他日后畫作中那種既磅礴又靈動、既守正又鮮活的氣象,早在此時,便已落下了命運的伏筆。

第二章 萌芽:黑板上的星空

校園,是少年第一個可以自主揮灑的“宣紙”。初中時代,教室后墻那塊漆黑的水泥黑板,成了劉軍最早的“創作基地”。粉筆是廉價的毛筆,線條粗糲卻自由;彩色粉筆是有限的顏料,卻能調出無限的歡欣。出黑板報,于旁人或許是任務,于他,則是盛大的節日。他負責構思、構圖、描繪,將時事摘要、詩歌短文,變成一幅幅有插畫、有花邊的視覺篇章。



有一個黃昏被時光鍍上了金邊。放學鈴聲早已消散,喧囂的校園歸于寂靜,唯有一間教室的燈還亮著。少年劉軍踮著腳,身體前傾,正為一朵牡丹勾畫最后一片花瓣。他完全沉浸在筆尖與黑板的摩擦聲里,那“沙沙”的聲響,在他聽來,如同春蠶食葉,如同細雨潤物。窗外,暮色如墨汁滴入清水,一層層暈染開來,他渾然不覺。



忽然,教室門口傳來一聲帶著焦急的輕喚:“軍仔!”母親的身影出現在光影里。她尋遍了可能的地方,最后才想到這間總是最后熄燈的教室??吹絻鹤訚M手的粉筆灰,凍得微紅的鼻尖,以及黑板上已然綻放的絢麗圖案,她眼中的憂急瞬間融化,化作一片粼粼的溫柔。她沒有說話,只是靜靜等著。直到劉軍終于滿意地退后兩步,才驚覺母親的存在。



第二天,老師的表揚和同學們的目光,如同陽光聚焦。他低著頭,耳朵滾燙,心里卻仿佛有萬千朵花在同時開放。那一刻,他不僅感受到了被認可的喜悅,更朦朧地觸摸到一種力量——繪畫,能讓無形的思想被看見,能讓集體的榮譽變得更美。這黑板報的一方天地,是他藝術星空的第一次坐標系確立。1977年,他光榮加入共青團,這份追求進步的自覺,與對美的追尋并行不悖,如同宣紙上的兩道筆墨,共同勾勒出一個向上青年的清晰側影。

第三章 行旅:以山河為師的朝圣

1978年,劉軍參加了工作。每月18元的工資,在物質簡樸的年代,是一份自立的開端,也是他藝術遠征的全部糧草。他的“經濟學”簡單至極:將生存需求壓縮到最低,將絕大部分“財富”兌換成通往遠方的車票、寫生的紙筆、以及博物館的門券。



二十歲出頭的他,開始了一場持續多年的、苦行僧般的藝術朝圣。他的行囊里,沒有多余衣物,塞滿的是素描本和干硬的餅餌。他的交通工具,常常是綠皮火車擁擠的過道。十多個小時的站立是常態,人貼著人,空氣混濁,他卻能在搖搖晃晃中,借著昏暗的燈光速寫對面旅客疲憊的睡容。他曾回憶:“去峨眉山,車上人多得喘不過氣,我站著,竟然睡著了。夢里全是山上的松濤和猴子的叫聲?!边@不是玩笑,這是青春在極度疲憊與極度渴望交織下,產生的奇異通感。



他追趕著季節與光影。春天,他下江南,在杭州西湖邊一坐就是一天,看保俶塔的影如何在湖水中從修長變得圓融,看蘇堤的桃紅如何與柳綠滲化。為了捕捉雷峰塔夕照的一瞬金黃,他錯過了最后一班返程火車,不得不在廉價旅社里,就著昏黃的燈光,整理白日里濕漉漉的畫稿,那點心疼旅費的不安,很快被筆端流淌出的西湖煙霞所撫平。夏天,他溯長江而上,在三峽尚未被高峽平湖改變容顏的年代,對著夔門的險峻、神女峰的縹緲,激動得渾身戰栗。他用鋼筆、用炭筆,瘋狂地記錄著那些即將永沉水底的礁石紋理、古棧道遺跡和岸邊的纖夫身影。他畫下的,不僅是風景,更是一個時代滄桑的側影。秋天,他登黃山,在始信峰頂裹著租來的舊棉大衣,等待日出,寒風刺骨,手凍得幾乎握不住筆,可當云海鋪陳、金輪躍出的那一刻,所有的艱辛都化為筆下騰挪的萬千氣象。



這是一場與天地萬物的直接對話。他不僅用眼觀察,更用心體悟。他觸摸古樹的皴裂樹皮,感受山石的堅硬與苔蘚的柔軟,聆聽溪流在不同石階上奏出的不同音階。他說:“寫生不是復印風景。是你在和這片山水‘交感’。它的氣息進入你的身體,你的情感投注到它的形貌,最后在紙上相遇,這才是‘應物象形’?!彼氖嗄旰蟮慕裉?,當他再度站在三峽嶄新的游輪甲板上,望著平靜如鏡的寬闊江面,那些當年畫稿中咆哮的江水、嶙峋的崖壁,便成為他私人記憶中,永不沉沒的“文化化石”。



北京、上海的大型美術館、博物館,則是他另一個意義上的“名山大川”。在故宮博物院,他能在《千里江山圖》的復制品前站立數小時,感受十八歲少年王希孟那吞納乾坤的勃勃野心;在上海博物館,他細細揣摩八大山人筆下白眼向天的魚鳥,那簡約到極致卻力透紙背的孤傲。他用腳步丈量地理的山河,更用心靈攀登藝術史的峰巒。

第四章 問道:京華煙云中的淬煉

如果說早期的游歷是“外師造化”,那么,新世紀第二個十年開始,劉軍開始了更為自覺的“中得心源”之旅。2018年至2025年,他像一位周期性歸巢又離巢的候鳥,將生命的一部分節律,交給了北京。中央美術學院、清華大學美術學院——這些中國藝術的學術殿堂,成了他中年以后最重要的課堂。



在這里,他不再是那個獨自在山野闖蕩的青年。他與來自全國的同道交流切磋,在導師的指引下系統梳理中國畫的學理脈絡。他如饑似渴,將每一次為期數月的研修,視為一次深度的精神閉關。畫室里,常常最后熄滅的一盞燈屬于他。靈感,那位最任性也最珍貴的客人,總在夜深人靜時不期而至。于是,通宵達旦成了常態。畫到渾然忘我時,他左手拿著啃了一半的饅頭,右手執筆揮灑,竟將蘸滿顏料的毛筆誤送入口;畫到手腕酸痛,便起身在狹窄的空間里模擬太極的云手,讓氣息與線條的韻律在體內流轉。長期的亢奮創作與緊繃的神經,帶來了失眠的困擾,但他甘之如飴:“腦子里的畫在生長,你怎么舍得睡去?”



這段京城問道的歲月,是他藝術理念結晶、風格確立的關鍵期。他深入溯源于南齊謝赫的“六法”,并賦予其個人化的、充滿生命力的理解:



· 氣韻生動:于他,這不僅是畫面的最終效果,更是創作時身心與筆墨共舞的狀態。是呼吸帶動筆意,是心胸的丘壑化為紙上的云煙。他追求那種讓觀者第一眼便被攫住、仿佛能聽到畫中流水風聲、感受到山岳溫度的“活”的境界。

· 骨法用筆:這源于父親教導的“做人要有骨頭”。他的線條,從早年寫生中提煉,遒勁而富有彈性,如松枝,如屈鐵,穩穩支撐起畫面的宏大架構。無論勾勒山石輪廓,還是描繪草木枝椏,筆筆皆可見其內力與修養。



· 應物象形與隨類賦彩:他反對閉門造車的概念化山水。得益于早年海量的寫生,他筆下的物象千姿百態,充滿生動的細節。色彩上,他摒棄了過于艷俗的“院體”習氣,亦不盲目追隨抽象的純水墨。他善于運用礦物顏料的沉穩與植物顏料的清透,根據物象的質感和畫面的意境,“隨類”敷色,常常在統一的青綠或淺絳基調中,以一抹朱砂、一點石青“醒破”,讓畫面于渾厚中見明亮,于典雅中顯生機。

· 經營位置:這是他尤為著力的部分。他認為,中國山水畫的偉大,在于其超越物理視界的“心眼”。他的構圖,深受北宋全景山水的影響,氣勢開闊,層次豐富。他巧妙地運用“三遠法”(高遠、深遠、平遠),將不同時空的景物有機整合,使觀者目光游走畫間,有可居可游之感,仿佛經歷一場紙上的精神跋涉。

· 傳移模寫:他臨摹古畫,絕非簡單復制。他臨范寬,是體會其“雨點皴”中蘊含的關中大地厚重感;臨倪瓚,是學習其“折帶皴”里透出的太湖石的清冷與孤高。臨摹,是與古人心印相契的過程,是為了“以古人之規矩,開自己之生面”。



他的藝術世界,就這樣建立起來:根,深深扎進傳統的土壤;枝葉,則盡情伸向現代的天空,沐浴著來自真實自然的陽光雨露。他的畫,因此既有宋人的嚴謹格局與元人的筆墨意趣,又撲面而來一股來自田野山澤的、未經馴化的鮮活氣息。

第五章 綻放:歲月深處的回響

耕耘的深處,自有回響。當藝術生命進入成熟豐沛的季節,時代的展廳也為他敞開了大門。他的作品,開始以穩定的頻率,亮相于中國美術家協會主辦的各類國家級權威展覽,每一幅入選,都是對其藝術探索的一次莊重認可:



· 《城市樂章》入選第七屆世界軍人運動會美展,他用俯瞰的視角、交錯的線條與塊面,將現代都市的節奏譜寫成一首視覺交響曲,鋼鐵森林中亦見秩序與韻律之美。

· 《歲月如歌》描繪的是一處即將消逝的古老村落,斑駁的土墻、歪斜的木門、蜿蜒的石徑,在溫潤的筆墨下,低吟著時光的挽歌,入選“雨花天”全國山水畫展。

· 《焦窗禽聲》是一幅精致的小品,聚焦于農家一扇被煙火熏黑的木窗,幾竿翠竹掩映,兩只雀鳥啁啾,于方寸間見無限生趣,在“八荒通神”雙年展中脫穎而出。

· 《心語晨曦》則捕捉了山村蘇醒的剎那,晨霧如紗,炊煙裊裊,光影在青瓦白墻間緩緩移動,營造出靜謐而充滿希望的意境,相繼入選“萬年浦江”全國展與江西省美展。

· 《往事如煙》是他對版畫領域的成功涉足,通過多層套印的微妙色彩與肌理,營造出記憶朦朧、時光流轉的夢幻感,同時登上全國版畫展與江西版畫展的殿堂。

· 《晨曦歲月》與《秋山清風》,則分別在全國山水畫雙年展和瀟湘風華展中,展示了他駕馭宏大敘事與抒發細膩情懷的雙重能力。



這些作品的名字,連綴起來,仿佛他藝術人生的注腳:從“歲月”到“晨曦”,從“往事”到“心語”,從“城市”到“秋山”……題材在變,媒介偶有跨界,但那顆以畫筆體察萬物、叩問時光、抒發胸臆的初心,始終如一。這一系列扎實的成果,最終匯聚成2026年那張沉甸甸的中國美術家協會會員證書。這紙證書,不是起點,也不是終點,而是對他“一生鐘情”最莊重的見證與加冕。

第六章 畫外:長兄的山水

在弟弟的敘述里,畫家劉軍還有另一個棱面。那個在畫室里廢寢忘食、不善交際的藝術家,在生活中,卻有著異常清晰的輪廓。

一是極致的自律。每日晨起鍛煉,風雨無阻。下雨時,便在室內練習腕力與氣息,他說:“畫大幅山水,是體力活,更是氣力的流轉。沒有好的身體,筆下的山河就沒有底氣?!边@讓人想起古代文人“讀萬卷書,行萬里路”亦需強健筋骨的傳統。



二是深沉的責任。作為四兄弟中的長兄,他自覺承擔起“如父”的角色。父母年邁后,他是家族事務的主心骨,將畫案上的嚴謹與布局,用于安排家庭的秩序與溫暖。這種責任感,與他對藝術的使命感同源——皆是對所愛之事的全然擔當。



他的“缺點”,在藝術的透鏡下,折射出別樣的光輝。“不善言談,耐得寂寞”,這使他得以避開過多的世俗紛擾,將幾乎全部的心神能量,蓄積于那一方宣紙之上。他的社交圈或許不廣,但他的心靈,卻在與歷代大師、與自然萬象、與筆墨材料的對話中,無比遼闊。

結語:鐘情,是唯一的答案

從贛江畔那個將零花錢換成畫冊的男孩,到今日中國美術家協會的一員;從黑板報前滿手粉灰的少年,到走遍中華大地、問道藝術高峰的畫家——劉軍用超過半個世紀的時間,只做了一件事:鐘情于繪畫。



這鐘情,是父親嚴厲家訓下不曾熄滅的星火;是母親無聲支持里默默流淌的甘泉;是少年黑板報上涂抹出的第一片星空;是青年時代站票火車窗外疾馳而過的萬里河山;是中年在京華斗室里與古人、與自我、與筆墨的無數個不眠長談;是如今筆下那既承載著千年文脈、又呼吸著時代氣息的渾厚山水。



他的故事,如同一幅徐徐展開的青綠長卷。近看,是無數個刻苦的細節、孤獨的抉擇、艱辛的步履;遠觀,則呈現出一派氣韻恢宏、生機盎然的完整氣象。他用自己的生命歷程印證:藝術最高的技巧,或許是那份不為時間所移、不為俗務所染的“鐘情”。



當北京2026年的初雪覆蓋胡同青瓦時,劉軍或許仍在南方的某個畫室里,對著窗外熟悉的風景,研墨、鋪紙、凝神。會員的身份,于他,不是桂冠,而是又一程遠行的號角。他知道,畫筆與宣紙之間的那場對話,從童年開始,便將持續一生。而鐘情,是這場對話里,唯一且永恒的答案。


作者與劉軍畫家在長江三峽的輪船上

紙上有山河,山河在心中。心有所鐘,筆底千秋。這便是劉軍,一個將一生,過成一場深情筆墨的畫家。

作者:胡剛毅

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