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香港藝術(shù)節(jié)重磅呈獻(xiàn):孟京輝《等待戈多》首演

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2026年,香港。

應(yīng)香港藝術(shù)節(jié)邀請,這位被譽為“中國戲劇第一人”的孟京輝,帶著他的《等待戈多》重返香港。三十五年前的那聲宣言,如今已成回響。而這一次,他選擇了回歸文本,讓等待成為永恒。

3月12日至15日,香港藝術(shù)節(jié)。這場等了三十五年的重逢,終于來了。

【邀請之一】中國戲劇第一人挑戰(zhàn)荒誕戲劇天花板

薩繆爾·貝克特的《等待戈多》,被譽為荒誕戲劇的巔峰之作。這部沒有開始、沒有結(jié)局的經(jīng)典,自問世以來,讓無數(shù)創(chuàng)作者魂牽夢繞,讓一代代觀眾在困惑中照見自己。

1991年,年僅二十多歲的孟京輝,以《等待戈多》作為中央戲劇學(xué)院的畢業(yè)作品,成為最早將此劇引入中國內(nèi)地的導(dǎo)演之一。從此,他開啟了顛覆傳統(tǒng)、探索先鋒的戲劇之路,

2026年,適逢貝克特誕辰120周年,香港藝術(shù)節(jié)特邀孟京輝攜此劇來港。孟京輝與新一代演員攜手,以獨特的幽默與辛辣,透過更貼近21世紀(jì)觀眾的碎片式敘事,重塑“愈荒誕,愈真實”的當(dāng)代人精神困境。



“孟京輝是中國戲劇第一人,他的《等待戈多》是一場跨越三十三年的戲劇宣言。”

——香港藝術(shù)節(jié)線上雜志《News & Features》

“對于中國人來說,這部荒誕話劇具有一種強烈的現(xiàn)實意義……一代人對于荒誕感的感同身受,并不一定比歐洲的戲劇人對于存在主義的感受要淺顯。”
——孟京輝受訪于《北京周報》

【邀請之二】從《琥珀》到《等待戈多》:香港藝術(shù)節(jié)與孟京輝的十五年之約

這不是孟京輝第一次來到香港藝術(shù)節(jié)。

2005年,他的《琥珀》在香港藝術(shù)節(jié)首演,便創(chuàng)下了該藝術(shù)節(jié)33年來的最高票房紀(jì)錄——短短兩周內(nèi),近萬張門票被搶購一空。這部由劉燁、袁泉主演的愛情寓言,以孟氏獨有的鋒利與柔情,讓香港觀眾第一次近距離感受到這位內(nèi)地戲劇鬼才的魔力。


2005版《琥珀》

2010年,適逢香港藝術(shù)節(jié)40周年慶典,《琥珀》再度赴港。這一次,劉燁搭檔王珞丹,演繹了一個全新的小優(yōu)。這也是香港藝術(shù)節(jié)舉辦以來,第一次邀請同一劇目二度演出。

從26歲到32歲,劉燁用五年時間陪伴高轅這個角色成長。正如他當(dāng)年所說:“

每次出演《琥珀》對我來說都是一次成長,對生活有了更深刻的感悟
” 。而當(dāng)年的觀眾,或許也在這十五年間,經(jīng)歷了各自的悲喜人生。

十五年過去了。當(dāng)年的演員——劉燁已是金馬、金雞雙料影帝,袁泉、王珞丹也早已成為華語影視的中堅力量。而孟京輝,依然站在中國戲劇的最前沿,用一部部作品刷新著人們對舞臺的想象。

這一次,他帶來的是《等待戈多》。


如果說《琥珀》是孟京輝對愛情的解剖——那些關(guān)于“所有的愛情都是悲哀的,可盡管悲哀,依然是我們知道的最美好的事”的叩問;那么《等待戈多》就是他關(guān)于存在本身的追問。從情感到哲思,從寓言到荒誕,從2005到2026——香港藝術(shù)節(jié)見證著一位藝術(shù)家的成長與蛻變,也見證著中國當(dāng)代戲劇走向世界的每一步。

【邀請之三】不只觀看,更是沉浸:一場打破邊界的戲劇宣言

我想讓演員活在一個有趣的世界里。
”孟京輝說。

這一次的《等待戈多》,不止于觀看,更是一場沉浸式的參與體驗。

演出開始前,觀眾將被邀請?zhí)ど衔枧_——在那個空曠的空間里,你可以自由移動,可以在巨大的涂鴉墻上寫下你對“等待”的理解,畫下你的困惑與期盼。同一塊壁板將在每一場演出中繼續(xù)使用,讓不同觀眾的情感、文化痕跡不斷堆疊、綿延下去。


舞臺上,貝克特的巨型肖像高高懸掛,象征觀眾與這位荒誕大師的百年對話。演員則以張弛有度的表演,呈現(xiàn)后現(xiàn)代主義的精神狀態(tài)——讓劇場成為導(dǎo)演、演員與觀眾共同創(chuàng)造的“游樂場”。

過去的版本可能更強調(diào)詩人的憤怒和情緒,而這次,我想從具體走向抽象。
”孟京輝說,“舞臺上的每一個細(xì)節(jié)都是實在的、可感的——但當(dāng)所有這些具體的東西拼在一起,整個戲呈現(xiàn)出的狀態(tài),又是一個巨大的抽象概念。”

這就是孟京輝的《等待戈多》:一場關(guān)于創(chuàng)新與實驗的戲劇宣言,一次打破第四堵墻的思想狂歡。

【邀請之四】等待的意義:從1991到2026,我們?yōu)槭裁催€在等?

"戈多是誰?為什么要等待一個永遠(yuǎn)不會來的人?"

這是一個完全開放性的問題。余中先(《等待戈多》中譯者)說:"

戈多是一種象征,包括著戈戈多多這些發(fā)音。我們且琢磨著,每個人都有自己的接受愿望。

1991年,年輕的孟京輝憑本能排戲:"

那個時候做《等待戈多》還耍帥什么的,我好像還不是特別理解好多東西,就覺著在那種特殊的時候,年輕人有特別多的憤怒。


2026年,他讓戈多缺席。"

好多地方都在排《等待戈多》,大家都有一種等待的愿望,又虛又實、又實又虛地?fù)诫s在一起。我希望能和貝克特進(jìn)行一些對話。

"經(jīng)典的母題永遠(yuǎn)不會變,就是等待。"

其實有等待就有希望。
"孟京輝說,"雖然有好多人說《等待戈多》很悲觀,對我來講還是挺樂觀的。生活還是有希望的。"

今年八月,孟京輝去了愛爾蘭,貝克特的故鄉(xiāng)。站在那兒,看樹、看云、看河水,他突然意識到,那些孕育出如此荒誕戲劇的源頭,本身并不激烈,它們就是一種安靜的存在。


貝克特

當(dāng)舞臺上的那棵樹終于長出新的葉子,我希望你能感覺到——某種新的意義,正在你自己心里破土。

盡管"戈多"到底是什么依然說不清,但正如孟京輝所說:"只要有等待的愿望,我覺得就有希望。"


1991-2026。三十五年,足夠一個學(xué)生成為大師,足夠一部作品從驚世駭俗變成傳世經(jīng)典。

今天,這場等待終于有了回響。

2026年3月12日

香港大會堂劇院,《等待戈多》首演。

我們還在等你。

演出信息
地點:香港大會堂劇院
時間:2026年3月12-14日 19:30 / 14-15日 14:30
時長:約2小時,不設(shè)中場休息
票價:港幣480/380元 | 本地全日制學(xué)生港幣190元
購票:點擊左下角「閱讀原文」


"戈多是誰?為何要等待一個永遠(yuǎn)不會來的人?

2026年的《等待戈多》將是一場充滿創(chuàng)新與實驗精神的戲劇宣言

邀請你一同進(jìn)入這場關(guān)於等待、關(guān)於存在的思想狂歡。”

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