洪武三十年（1397年），朱元璋開啟了丁丑進(jìn)士科，這一年的進(jìn)士科，是古代科舉制度一千三百年歷史中，最為特別，最具爭議，而又最慘烈的，唯一一次。

特別的是，這一年的進(jìn)士科舉，三月，六月進(jìn)行了兩次不同的殿試，分錄了兩批人，南方人一批，北方人一批，也就點(diǎn)了兩位狀元；慘烈的是，其中的南榜狀元，上榜沒幾天，直接被斬殺，成為古代科舉史上最倒霉的狀元。而參與閱卷的一批主考官員，最后被流放的流放，被斬的被斬，其中就包括前一榜的狀元，洪武二十七年的狀元張信。

也正是這次之后，也徹底的改變了明朝科舉取仕的標(biāo)準(zhǔn)，更加規(guī)范了科舉制度的發(fā)展。這就是史家所說的：

一年春夏分兩科，

南北題名不同榜。

怎料及第非福分，

刀斬倒霉兩狀元。

洪武三十年二月，三年一度的會(huì)試如期舉行，結(jié)過一系列的考試流程，殿試過后，在當(dāng)年三月公布了以福建閩縣人（今閩侯縣的一部分），陳?為狀元的五十一人金榜。

這個(gè)科舉流程，其實(shí)都是很正常的，也很嚴(yán)格，但金榜公布以后，人們細(xì)細(xì)一看，就看到問題了，因?yàn)檫@五十一名進(jìn)士，全部，所有，都是傳統(tǒng)區(qū)域定義的“南方人”，涵蓋江西、浙江、福建、四川、云南、廣東、湖廣等地，一個(gè)北方人都沒有。

這就引發(fā)朝野的爭議了。

北方士子聯(lián)名上書，街頭巷尾大起流言，主要就是控訴科舉不公，考官偏袒南方士子，搞地域歧視，搞暗箱操作，引發(fā)了很大的混亂，史稱“南北榜案”。

為了平息事件，為了安撫朝野，朱元璋只得下令重新閱卷，成立了主調(diào)查組復(fù)核試卷，但是，經(jīng)過一眾主考官，卷閱官重新閱卷，就事論事，以試卷內(nèi)容來說，之前錄取名單沒有問題的，也不存在科場舞弊，地域偏袒的腐敗行為，南方士子的確是有真才實(shí)學(xué)的，比北方士子高一籌，這也符合那個(gè)歷史時(shí)段的情況，一切都是恰恰巧而已。

正好，主閱卷官，上一屆的狀元，洪武二十七年的張信年輕又氣盛，執(zhí)意不肯改榜，就是按卷面分?jǐn)?shù)來定，那當(dāng)然就沒辦法平息事件。朱元璋就火大了，“天下都亂了，身為臣子，卻不為君分?jǐn)_，留你們何用”，于是，念在主考官劉三吾年事已高，網(wǎng)開一面只流放外，其他自副主考白信蹈，主閱卷張信以下，直接拉出去斬了。

最倒霉的當(dāng)屬本榜狀元——陳?，才得到“狀元”的名頭不足三個(gè)月，直接就和那些主考官，閱卷官一起拉出去斬了。這個(gè)事件中，中狀元不是他定的，考官們的選擇也輪不到他左右，甚至還是朱元璋親自定的。他僅僅是得到個(gè)名頭，卻成為出頭鳥。光宗耀祖沒成，反倒差點(diǎn)被滅族，這應(yīng)該算是史上“最短命，最倒霉”的科舉狀元了吧。

因?yàn)檫@是發(fā)生在洪武三十年春天的事情，所以，對(duì)于這一進(jìn)士科，史稱：洪武三十年丁丑科春榜，南榜，又因?yàn)闋钤艃扇齻€(gè)月就被斬了，加上后來又重新考一科，一般也沒有習(xí)慣的“洪武三十年丁丑陳?科”的說法了。

處理完這春榜，朱元璋又下令重新組織一次考試，其實(shí)就是專為北方士子所舉辦的，并在六月進(jìn)行，這是這一年中的第二次進(jìn)士科，錄取六十一人。并且時(shí)值夏天，為區(qū)別，史稱：洪武三十年丁丑科夏榜，北榜，因?yàn)橹厝钤獮樯綎|武城縣人韓克忠，所以，又稱為洪武三十年丁丑韓克忠科。

無論是春榜，還是夏榜，兩榜錄取的進(jìn)士，除南榜狀元陳?外，兩榜進(jìn)士都沒有被作廢，都算是洪武丁丑進(jìn)士科的，只是南榜的進(jìn)士在待遇上，品階上，比北榜進(jìn)士略為降低。

正是這場南北榜之爭，明朝的科舉制度就改變了，不再完全看重成績，而是有意識(shí)的南北兼顧，即地域平衡取仕，逐步推行南北中卷錄取，并在一些省份采用“劃定專屬科舉名額”，不再與江南士子“同臺(tái)競爭”。

通俗的講，就是按地域分配名額，如江南才子多，但才子再多，一年一榜錄取名額都是定的，額滿為止，其他省份即使再差，也會(huì)留名額按排，這就是科舉中“寧取雞頭，不取鳳尾”的均衡之術(shù)了。

不過，在文獻(xiàn)記載中，在這一年兩次進(jìn)士試中，對(duì)于人數(shù)的統(tǒng)計(jì)，都還是有一定的模糊的，雖說現(xiàn)在很多文獻(xiàn)都采用洪武丁丑南榜五十一人，北榜六十一人的說法，但都是有所保留的，估計(jì)也是受到靖難之變的影響，造成洪武年間的登科錄及題名碑都有所缺失，后人補(bǔ)錄時(shí)也就缺漏了。

正是如此，總能在一些其他文獻(xiàn)中找到不一樣的記載，如在萬歷年間修的《廣西通志》中，就看到有灌陽人文偉為洪武西丑科的記載。

灌陽人文偉的記載不多，只知道：文偉，字慕周，在洪武二十九年丙子鄉(xiāng)試中舉，初授“工科給事中”一職（是明代設(shè)立的監(jiān)察官職，屬于“六科給事中”之一，專司對(duì)工部及相關(guān)工程、水利、營造等事務(wù)的監(jiān)察與諫議等等。）

后來外調(diào)，據(jù)說在幾個(gè)縣任過職，如廣東海康（今雷州市），江西金溪縣，不過對(duì)照后，只明確的查到其在永樂間，至江西金溪縣任過知縣的記錄。當(dāng)時(shí)金溪縣存在一些為害貧民的陋規(guī)，文偉到任后立即著手裁撤，此舉觸犯了當(dāng)?shù)匾恍?quán)貴的利益，遭到他們的強(qiáng)烈怨恨和反對(duì)，在貴權(quán)施加的壓力下，文偉不愿妥協(xié)，保持著“為官一任、造福一方的責(zé)任感”，在當(dāng)?shù)匕傩罩辛粝铝肆己玫目诒?/p>

但那個(gè)社會(huì)環(huán)境下，百姓的口碑，還是頂不住權(quán)貴的壓力，最后毅然選擇辭職歸隱，結(jié)束了自己的仕途生涯。

雖說現(xiàn)在的歷史文獻(xiàn)中，關(guān)于他是進(jìn)士，還只是舉人，這都很難查證了，但他當(dāng)知縣 其間 ，他的的職業(yè)操守和道德?lián)?dāng)，還是為后世為官者樹立了榜樣，這才是他留給后世最為珍貴的記憶。

正所謂：

匆匆歷史一過客，

只留美名在人間。

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我在桂平，我是潯州府O鑫森淼焱垚，謝謝閱讀關(guān)注！