《紅樓夢(mèng)》里有幾位寡母，結(jié)局都不太好。

但問(wèn)題不在她們“做錯(cuò)了什么”。

她們的問(wèn)題，是她們只會(huì)用一種方式去愛(ài)。

作者：平平

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，人物眾多，個(gè)個(gè)鮮活。曹公用他那支如椽之筆在書(shū)中塑造了幾位典型的寡婦形象，她們雖然含辛茹苦地把子女養(yǎng)大，但是在子女的成長(zhǎng)教育上或放任自流、或溺愛(ài)嬌寵、甚至以子牟利，最終導(dǎo)致子女走上歧途絕路。甚至可以說(shuō)，這幾位寡母親手把自己的子女推上了不歸路。

薛姨媽：慣子如殺子

薛蟠一出場(chǎng)就因自己的倚強(qiáng)驕橫惹來(lái)了人命官司，來(lái)到賈府之后更是屢屢生非、色賭俱廢、一事無(wú)成。文中寫(xiě)到：“如今這薛公子幼年喪父，寡母又憐他是個(gè)獨(dú)根孤種，未免溺愛(ài)縱容些，遂致老大無(wú)成”。曹公直接明言：薛蟠的失敗人生，就是緣于薛姨媽的縱容。

第四十七回，薛蟠因在席上誤把柳湘蓮認(rèn)作一般優(yōu)伶，多番挑撥，最終被柳湘蓮騙至郊外一頓暴打。事后，薛姨媽卻“意欲告訴王夫人，遣人尋拿柳湘蓮”。最后還是寶釵及時(shí)勸阻：“如今媽先當(dāng)件大事告訴眾人，倒顯的媽偏心溺愛(ài)，縱容他生事招人，今兒偶然吃了一次虧，媽就這樣興師動(dòng)眾，倚著親戚之勢(shì)，欺壓常人”。

可見(jiàn)，薛姨媽對(duì)薛蟠的溺愛(ài)縱容已到了何等地步，完全不顧是非曲直，不論前因后果，竟然要為自己孽障兒子的為非作歹撐腰庇護(hù)。這般毫無(wú)底線(xiàn)的偏私護(hù)短只會(huì)愈加助長(zhǎng)薛蟠肆意妄為的囂張氣焰。

后來(lái)，薛蟠因“挨了打，正難見(jiàn)人”，于是打著做買(mǎi)賣(mài)的旗號(hào)意欲外出玩?zhèn)€一年半載再回來(lái)。薛姨媽卻“恐他在外生事，不命他去”，“好歹你守著我，我還能放心些”。可見(jiàn)，薛姨媽始終想把薛蟠護(hù)在自己身邊，不愿讓其外出磨練成長(zhǎng)。倒是寶釵看得清楚：“這么大人了，若只管怕他不知世路，出不得門(mén)、干不得事，今年關(guān)在家里，明年還是這個(gè)樣兒”。

俗話(huà)說(shuō)，男兒志在四方。但薛姨媽卻只愿薛蟠一直守在她身邊當(dāng)個(gè)“媽寶男”。這樣的母親怎能培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)、能作為的好男兒。薛家的衰敗緣于薛蟠的不成器，而薛蟠的不成器則緣于薛姨媽的溺愛(ài)縱容。古語(yǔ)有云：有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。

金寡婦：貪得者無(wú)厭

金寡婦在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中只有寥寥數(shù)語(yǔ)，但就這簡(jiǎn)短的數(shù)句話(huà)也讓讀者看到了一位寡母的貪婪與無(wú)知。

因?yàn)轭B童鬧學(xué)堂事件，金榮當(dāng)著眾人之面給秦鐘陪了不是并磕了頭。回到家后，金榮越想越氣，一直在嘴里念念叨叨。金寡婦聽(tīng)到之后并未詳細(xì)詢(xún)問(wèn)事件的來(lái)龍去脈，直接就把金榮“教育”了一通：“你這二年在那里念書(shū)，家里也省好大的嚼用呢。再者，不是因你在那里念書(shū)，你就認(rèn)得什么薛大爺了？那薛大爺，一年不給不給，這二年也幫了咱們有七八十兩銀子。”脂批在此有言：因何無(wú)故給許多銀子？金母亦當(dāng)細(xì)思之。

為了能讓金榮入讀賈府學(xué)堂，金寡婦也是左右求人，花了一番大力氣的。但是她對(duì)其子金榮的學(xué)業(yè)情況好像并不關(guān)心，只把賈府學(xué)堂當(dāng)成“省嚼食、蹭茶飯、掙外快”的地方。

薛蟠的為人賈府上下皆知，金寡婦作為賈璜的親戚，不會(huì)對(duì)此沒(méi)有耳聞，但她卻一口一個(gè)“薛大爺”的稱(chēng)謂薛蟠，并把其子金榮能夠結(jié)識(shí)薛蟠視作千載難逢的機(jī)會(huì)，可見(jiàn)其對(duì)薛蟠是多么的敬重與感激。當(dāng)然，這份敬重與感激只是緣于薛蟠的施舍與賞賜。那么，金寡婦有沒(méi)有想過(guò)薛蟠為何會(huì)平白無(wú)故的給金榮銀子？知不知道，這些銀子其實(shí)是金榮從薛蟠那里換來(lái)的“皮肉錢(qián)”？

不敢再深究下去，這樣可能會(huì)褻瀆“母親”這樣一個(gè)偉大的身份。總之，金寡婦在其子金榮的教育上完全是失職的，因?yàn)樗约壕蜎](méi)有正確的金錢(qián)觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、是非觀(guān)，只是一味的貪得無(wú)厭。古語(yǔ)有云：溺愛(ài)者不明，貪得者無(wú)厭。

尤老娘：愛(ài)之不以道

坦白而言，尤老娘也著實(shí)不容易，丈夫死了，只得帶著尤二姐、尤三姐改嫁，成了尤氏的繼母，因此也就與那寧國(guó)府扯上了關(guān)系。可那寧國(guó)府是柳湘蓮口中“連貓兒、狗兒都不干凈”的地方，賈珍等人更是薛蟠眼中“在女人身上做功夫”之人。

更為不幸的是，尤氏父親不久也去世了，尤老娘又成了寡婦，日子也更難過(guò)了，正如尤老娘自己說(shuō)得那樣：“我們家里自從先夫去世，家計(jì)也著實(shí)艱難了，全虧了這里姑爺幫助”。此時(shí)的尤老娘只能把自己的全部希望寄托在二尤身上，滿(mǎn)心希望賈珍這位“姑爺”能給尤氏姐妹找一個(gè)好歸屬。所以，當(dāng)賈蓉說(shuō)其父賈珍要為尤二姐、尤三姐找個(gè)好婆家時(shí)，尤老娘會(huì)滿(mǎn)心歡喜、深信不疑。

但是，面對(duì)賈珍父子與尤氏姐妹之間的“挨肩擦臉，百般輕薄”，尤老娘卻一直默許。她怎么可能看不見(jiàn)、聽(tīng)不到賈珍父子與二姐三姐之間的嬉笑怒罵、尋歡作樂(lè)。但是她沒(méi)有阻止，沒(méi)有干涉，甚至還“會(huì)意”二姐之言，主動(dòng)離開(kāi)，好讓三姐和賈珍放開(kāi)手腳地淫樂(lè)。

尤二姐和賈璉的婚事也是尤老娘同意的，鮑二夫婦“一口一聲老娘，或者老太太”，讓她十分受用，所以看著“二姐身上、頭上煥然一新”，她竟還“十分得意”。殊不知，尤二姐已被推入萬(wàn)劫不復(fù)之深淵。

當(dāng)然，尤老娘的默許與縱容也只是希望兩個(gè)女兒能夠過(guò)上好日子，她帶著不切實(shí)際的幻想被賈珍賈蓉賈璉等人制造出的假象所蒙弊，完全看不穿這幾人的虛偽與丑陋，更沒(méi)有意識(shí)到二尤姐妹即將迎來(lái)的悲慘結(jié)局。古語(yǔ)有云：愛(ài)之不以道，適所以害之也。

寡母教子，鮮有成功，但《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中也有寡母育子成功的正面典型。比如，李紈培養(yǎng)出了懂事上進(jìn)的賈蘭，日后成為賈府重耀門(mén)楣的希望。五嫂子也教育出了重情重義、孝順機(jī)靈的賈蕓。所以，還是那句話(huà)：什么樣的母親成就什么樣的孩子。