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一、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)
【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)
【乙】臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之。”君遣之。三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬②而捐③五百金!”涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年,千里之馬至者三。
(選自《戰(zhàn)國策·燕策一》)
【注釋】①涓人:宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬:要死馬做什么。③捐:白白費掉。
1.給下面句中劃線的字注音。(2分)
(1)駢死于槽櫪之間()(2)一食或盡粟一石()
2.解釋下面句中劃線詞的意思。(2分)
(1)策之不以其道()
(2)馬已死,買其首五百金,反以報君()
3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4分)
(1)其真無馬邪?其真不知馬也。
(2)死馬且買之五百金,況生馬乎?
4.托物寓意是古人的常用寫法。《馬說》一文,作者以“千里馬”寓________,以“食馬者”寓________________。 (2分)
5.《馬說》與《千里之馬》兩文中“千里馬”的命運截然不同,請簡答它們的不同之處。(4分)
二、閱讀文言文,完成下列各題。(16分)
【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)
【乙】古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之。”君遣之。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金?”涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。”于是不能期年②,千里之馬至者三。
(《戰(zhàn)國策?千金求馬》)
【注釋】①涓人:國君身邊的侍從。②期年:滿一年。
1.下列各項中,劃線詞的意義和用法相同的一項是()(3分)
A.鳴之而不能通其意安事死馬而捐五百金
B.食之不能盡其材千里之馬至者三
C.其真無馬邪其首五百金
D.駢死于槽櫪之間涓人言于君曰
2.下列劃線詞語解釋有誤的一項是()(3分)
A.執(zhí)策而臨之(面對)
B.策之不以其道(馬鞭)
C.買其首五百金,反以報君(同“返”,返回)
D.天下必以王為能市馬(買)
3.下列對【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項是()(3分)
A.【甲】文中畫橫線的句子朗讀節(jié)奏為:且欲/與常馬等/不可得。
B.【甲】文托物寓意,把知人善任的賢君比作伯樂,把未被發(fā)現(xiàn)的人才比作千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作食馬者,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。
C.與【甲】文的以議論為主不同,【乙】文以記敘為主,敘述“涓人”用重金購買死馬的頭,刺激各地獻(xiàn)來寶馬,不滿一年即成功收獲好幾匹千里馬的故事。
D.【甲】【乙】兩文都涉及“千里馬”,然而千里馬的境遇卻迥乎不同。【甲】文中的千里馬被埋沒,【乙】文中的千里馬受到重視。
4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)馬之千里者,一食或盡粟一石。
(2)古之人君,有以千金求千里馬者,三年不能得。
5.有人認(rèn)為【甲】文中“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點有其時代的局限性,你的看法如何?請簡要闡述。(3分)
三、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)
【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《雜說(四)》)
【乙】桓公深知寧戚①,將任之以政,群臣爭讒之,曰:“寧威衛(wèi)人,去齊不遠(yuǎn),君可使人問之,若果真賢,用之未晚也。”公曰:“不然,患其有小惡者,民人知小惡忘其大美,此世所以失天下之士也。”乃夜舉火而爵②之,以為卿相,九合諸侯,一匡③天下。桓公可謂善求士矣。
(選自《劉子·妄瑕》)
【注釋】①寧戚,春秋衛(wèi)國人,齊國的大夫。②爵:大擺筵席。③一匡:安定統(tǒng)一。
1.請解釋下列劃線詞在文中的意思。(4分)
(1)一食盡粟一石( )(2)之不能盡其材( )
(3)執(zhí)策而之( )(4)其有小惡者( )
2.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(2)此世所以失天下之士也。
3.【甲】文運用___________的寫作手法,寄寓了作者壯志難酬的悲憤之情;【乙】文運用了語言描寫,刻畫了齊桓公“__________”(用原文詞語填空)的形象。(2分)
4.【甲】文中的“千里馬”和【乙】文中“寧戚”各有怎樣的命運?對此你有怎樣的認(rèn)識?請簡要說說。(4分)
四、閱讀文言文,完成下列各題。(15分)
【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)
【乙】景公問晏子曰:“蒞①國治民,善為國家者何如?”
晏子對曰:“舉賢以臨國,官能②以敕民,則其道也。”
公曰:“雖有賢能,吾庸③知乎?”
晏子對曰:“賢而隱,庸為賢乎?吾君亦不務(wù)④乎是,故不知也。”
公曰:“請問求賢?”
對曰“觀之以其游⑤,說⑥之以其行。君無以靡曼⑦辯辭定其行,無以毀譽非議定其身。如此則不為行以揚聲⑧,不掩欲以榮⑨君。故通則視其所舉窮則視其所不為富則視其所分貧則視其所不取。夫上士難進(jìn)而退也,其次易進(jìn)易退也,其下易進(jìn)難退也。以此數(shù)物者取人,其可乎!
(選自《晏子春秋》,有刪改)
【注釋】①蒞:治理,下文的“臨”“敕”與此同義。②官能:授予有才能的人官職。③庸:怎么,哪里。④務(wù):致力,專カ從事。⑤游:交游,交結(jié)的朋友。⑥說:評說,評論。⑦靡曼:指言辭華麗。⑧聲:名聲,聲譽。⑨榮:通“營”,迷惑。
1.下面句子中劃線詞意思或用法相同的一組是()(3分)
A.食不飽,力不足不足為外人道也(《桃花源記》)
B.策之不以其道予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)
C.善為國家者何如弗學(xué),不知其善也(《雖有嘉肴》)
D.夫上士難進(jìn)而易退也是進(jìn)亦憂,退亦憂(《岳陽樓記》)
2.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)
(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(2)以此數(shù)物者取人,其可乎!
3.請用“/”給下面的句子斷句。(斷三處)(3分)
故通則視其所舉窮則視其所不為富則視其所分貧則視其所不取
4.閱讀【甲】【乙】兩文,完成(1)(2)題。(5分)
(1)【甲】文中“千里馬”喻指______________,“伯樂”喻指________________________。【乙】文中,晏子向景公建議的治國方法是“___________________________”。(用原文回答)。(3分)
(2)在對待“賢能”的問題上,景公與“食馬者”的做法有什么不同?(2分)
答案:
一、(14分)
1.(2分)(1)pián(2)sù
2.(2分)(1)鞭打(用鞭子打,驅(qū)使)(2)同“返”,返回
3.(4分)
(1)難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識千里馬吧!
(2)死馬尚且花五百金購買,何況活馬呢?
4.(2分)人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者
5.(4分)《馬說》中的“千里馬”因為不能得到統(tǒng)治者的賞識、任用,最終不能“以千里稱”。《千里之馬》中的“千里馬”因為君主渴求并能夠采納正確的建議,而得以脫穎而出。(意思接近即可)
【乙文參考譯文】我聽說千里之馬古時的一位國君,想用千金求購千里馬,三年也沒買到。宮中主管灑掃清潔的人對他說:“請讓我去尋求它。”國君派他去了。三個月后獲得千里馬,馬已死,他用五百金買了死馬的頭,返回去向國君復(fù)命。國君很生氣,道:“我所要購求的是活馬,死馬有什么用要白白花費了五百金買它呢?”涓人答道:“死馬尚且要花五百金購買,何況活馬呢?天下必定認(rèn)為大王您是能出高價買馬的人,千里馬現(xiàn)在就會到來了。”于是不到一年,買到的千里馬就有三匹。
二、(15分)
1.(3分)A(A.都是連詞,表轉(zhuǎn)折;B.代詞,指代千里馬/結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”;C.不同,表示反詰語氣/代詞,指代千里馬;D.介詞,在/介詞,對。)
2.(3分)B(策:用馬鞭驅(qū)趕)