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從球場到秀場,比音勒芬如何用專業主義吸引年輕新貴?

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出品 | 子彈財經

作者 | 小同

編輯 | 閃電

美編 | 倩倩

審核 | 頌文

從巴黎十 六區到倫敦梅菲爾,風靡多年的“老錢風”仍然影響著全球主流精英的衣柜選擇。然而,環顧四周會發現,在當今中國,無論是商務手機、豪華汽車,還是旗艦數碼、奢侈品金飾和潮流玩具,大部分高端消費產品的定義權,都已被中國品牌深度接管。

為什么唯獨高端服裝市場的定義權,卻仍留在彼岸?

商業世界的堅冰,往往在無聲處消融。如果你在機場VIP候機室或高爾夫球場旁稍作停留,就一定會注意到比音勒芬的門店Logo,這個曾經低調的中國高爾夫服裝代表品牌,正以連續八年市占率第一的成績,從球場大步走出,占領年輕高凈值群體的衣櫥。

與大多數中國服裝品牌相比,從創立起就堅持專業、高端路線的比音勒芬堪稱一個“異類”,進窄門、走遠路,卻在今天恰好契合了更多的中國年輕新貴。這些在經濟奇跡下成長、創富的年輕一代,不僅天然地認為中國人應該有獨立的“審美定義權”,也對高端服裝的定義有著自己的理解:

不是面料或概念的堆砌,也不是空有品牌和歷史,而是在專業科技基礎上,擁有真正解決實際場景痛點的系統性能力,同時實現海外品牌無法復制的中國美學表達。

而這,也正是比音勒芬品牌不斷向上的秘密。

1、高端品牌,從沒有捷徑可走

翻開中國服飾的商業歷史,會發現國產品牌“沖高”的愿景由來已久,路徑也大多是以平價品牌起家后推出高端子品牌,或收購海外成熟品牌為主。

為什么比音勒芬僅靠主品牌就能堅持高端定位,并且一路向上,成為最“特殊”的那一個?

答案,就在其深耕高爾夫運動基礎之上,建立的專業主義。

比音勒芬集團總經理謝邕對子彈財經表示:“比音勒芬的核心競爭力之一,就是專業性。”

作為一項動輒耗時數小時的戶外運動,高爾夫對服裝的延展性、透氣性、防曬力以及版型有著相當高的要求。因此,從2003年品牌創立并聚焦高爾夫賽道伊始,比音勒芬便在韓國建立了設計研發中心,利用韓國完善的研發設計和生產制造產業鏈,反哺彼時尚不成熟的國內市場,為行業“開荒”。









在2023年,比音勒芬更是在巴黎設立了研發中心,與國際知名設計工作室深度合作;在廣州總部的實驗室中,比音勒芬的測試標準也常常高于國家標準2至3倍,確保產品能夠滿足高強度運動需求。

這種對技術專業主義的長期投入,讓比音勒芬在賽事領域建立了牢固的競爭優勢。

自2013年起,比音勒芬便長期贊助中國國家高爾夫球隊,已接連陪伴國家隊征戰里約、東京、巴黎三屆奧運會。

其中,2016年里約奧運的“五星戰袍”,更是中國歷史上第一件高爾夫奧運比賽服,已經被中國體育博物館和中國奧林匹克博物館永久收藏。



更重要的是,比音勒芬的這種專業主義并沒有局限于賽場,而是順勢向大眾生活場景實現了更多延伸。

基于“三高一新”(高品質、高品位、高科技和創新精神)理念,比音勒芬精準洞察了現代新貴人群在多重身份間無縫切換的著裝痛點,產品不僅能提供媲美專業運動裝備的舒適感與科技屬性,更能在商務與社交場合中穩穩彰顯高端調性。



這種將“豪華”與“專業”落到實處的產品邏輯,在比音勒芬的標志性單品“小領T”上得到了進一步印證。通過專利微八小領設計,配合自研面料及多重加工工藝,“小領T”得以更好地貼合亞洲人的身型,真正解決了國產服裝“打版”歐美成衣“版型不適”的痛點。















而這,不僅實現了系統化的品類創新,更在用戶心中進一步鞏固了“比音勒芬,T恤小專家”的心智,以爆賣40萬件的優異成績,成為中國高端T恤的代表產品。

2、爆賣40萬件,誰在為“現代化覺醒”買單?

在商業世界,任何現象級產品,都不會憑運氣產生,而是一整套商業方法論孕育的“必然”。

但高端服裝終究不是純粹的工業產品,功能的盡頭,必然是美學。當材質與功能的專業需求被充分滿足后,中國年輕新貴開始向內探索,尋找精神與文化上的歸宿。面對這一訴求,比音勒芬給出的答案是:東方美學的現代化表達。



藝術評論家約翰·伯格曾說:“傳統不是要被保存的遺產,而是要被點燃的火炬。”真正的文化創新,絕非對舊有元素的刻板復刻,而是在繼承其精神內核的基礎上進行富有生命力的現代化演繹。

比音勒芬對東方美學的重塑正是如此,它拒絕了生硬堆砌諸如“龍鳳、祥云”等表象的新中式符號,而是圍繞傳統的東方文化底蘊,用現代服裝工藝為其注入新魂。



這種在專業功能基礎上完成的本土精英文化表達,勾勒出了中國新貴穿搭的全新圖景,并在“小領T”的色彩迭代上得到了最具象的體現。

在色彩體系構建上,比音勒芬跳出了西方傳統的“潘通色”語境,大膽提取源自中國傳統文化的“五正色”(黑、白、赤、青、黃),打造出屬于國人的“本命色”。對此,謝邕給出了深刻的文化洞察:“小領T正是將傳統五正色與現代功能性完美融合,最終實現了東方底蘊與當代穿著體驗的統一。”



比音勒芬自研的BiemTech_Gritty科技面料,則賦予了服裝抗皺、防變形及高效防曬等硬核性能,將東方美學的內斂厚重與現代科技的實用主義完美融合,契合了當下“一衣多穿、一衣久穿”的可持續消費趨勢。

至此,“小領T”成為一件凝結了文化與科技的“作品”,它以具象的服飾形態,承載著比音勒芬對民族審美的自信與認同。

一系列由內而外的進化,也推動著品牌受眾發生質變。據謝邕介紹:“去年比音勒芬線上線下的新增用戶中,85后占比超50%,線上90后占比更是超60%。”

年輕化客群的涌入,證明了這場“現代化覺醒”的巨大成功。當中國新貴群體從盲從西方“老錢風”的路徑依賴中覺醒,他們究竟在比音勒芬身上尋找到了什么?

答案是:一種能夠自洽的身份認同,一種屬于中國新貴階層自己的生活方式與情緒價值體系。

3、用悅己“縫制”中國自己的新貴文化

品牌是所有客戶體驗的總和。對于致力于打造生活方式樣本的高端服裝品牌而言更是如此,它不僅要包裹身體,更要安頓靈魂、塑造認同。

今天的比音勒芬,正經歷一場深刻的蛻變:從“高爾夫運動精神詮釋者”,全面轉型為“中國新貴生活方式定義者”。

這種轉型,在社會學層面有著深刻的必然性。正如社會學家齊格蒙特·鮑曼在《流動的現代性》中指出:“在不確定的時代,個體正是通過微小而持續的選擇,來確認自我的存在。”在這個東西方審美交匯、時代快速更迭的當下,服裝就是最直觀的“自我確認”。

那么,被中國新一代精英普遍選擇的比音勒芬,究竟為他們確認了怎樣的自我?

對于這個問題,謝邕有著清晰的判斷:“‘高智新貴風’與傳統的‘老錢風’最大的區別在于人群特質。高智新貴風更偏年輕、活力,注重個性表達。在保留老錢風質感與得體的基礎上,新貴風融入了當下流行元素與前沿科技,是一種向外生長的力量。”

這種向年輕群體靠攏的轉身,絕非跟風,而是一場自上而下的戰略篤定。謝邕直言:“早在2023年集團20周年時,我們就提出了‘國際化、高端化、年輕化’的戰略。如今不管是從產品到形象,到代言人,再到傳播,都已經全面實現了年輕化。”





在中國新一代高凈值人群眼中,選擇高端服裝的理由,不再是靠碩大的Logo來證明自身的財富地位,而是生活價值觀的細膩傳達。這種消費動機從“悅人”向“悅己”的深刻轉變,早已被敏銳的比音勒芬捕捉,并內化為其商業布局的底層邏輯。

在產品端,比音勒芬正積極探索與熱門IP的跨界聯動,用豐富的周邊產品滿足用戶的情緒價值需求;

在渠道布局上,它已大步邁入高端購物中心,精準落位于國際休閑與運動戶外專區,其全面升級的4.0門店形象,徹底褪去了傳統商務風格;

更值得一提的是,為順應年輕一代對自然野趣的向往,比音勒芬自去年起便前瞻性地獨立運營了戶外店,全方位擁抱新貴審美。

此外,作為經典超級單品的“小領T”,其生命周期的持續演進也印證著品牌對新貴人群場景需求的深度賦能。



從每年雷打不動的流行色煥新與面料基礎性能升級,到前瞻性地考量增加防蚊蟲、自帶舒緩香氣等創新功能以適配更多元的社交場景,源自“五正色”的東方美學基因,正在被夾克、沖鋒衣等多品類大范圍采用。

從單品類的極致突破,再到全場景的品類包圍,比音勒芬正以專業主義為底色,一針一線地“縫制”出一個立體、飽滿且充滿本土文化自信的中國新貴文化符號。這是一場長期主義的勝利,也是一次潤物無聲的敘述:真正的高端,從不盲從時代的浪潮,而是用專業與文化,讓時間為之駐足。

4、結語

回望比音勒芬成長的二十余年,受益于中國經濟強勢崛起的時代紅利,它陪伴了一整代中國財富階層的成長,無疑是幸運的。

但比音勒芬同時又是極具開創性的,它用數十年如一日的專業底蘊和對東方美學的現代解構,反向引領著這個時代的精英著裝風尚。

源自西方的“老錢風”,或許已經不再適配中國新貴的全新價值要求,以比音勒芬為代表的中國品牌,正在以一套全新的方法論,邁過高端服裝那道隱形的門檻,開啟一場從服飾到生活方式的全面跨越。

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