龍江自然與人文景觀的詩意呈現

（來源：黑龍江日報）

轉自：黑龍江日報

《猛虎與薔薇》/趙亞東/四川文藝出版社/2025年12月

□金鋼

《猛虎與薔薇》是趙亞東出版的散文詩集。詩集以獨特的意象架構和深邃的哲理思考，構建了一座連接自然與人性、個體與社會的詩意橋梁。趙亞東孜孜以求，不斷探索，從黑龍江鄉村走向中國詩壇，他的詩歌中保持著一貫的對土地、生命與存在本質的思考。在這部新作中，趙亞東展現出更為成熟和復雜的詩歌技藝，同時也呈現出更為開放和多元的審美追求。

雙重意象的精神辯證法

“心有猛虎，細嗅薔薇”是英國詩人薩松的名句，趙亞東的《猛虎與薔薇》采用了這樣一組富有張力的對立意象作為標題，既是對前人的致敬，也有其自身的特質。在中國詩歌傳統中，猛虎往往象征著力量、威嚴、正直與神圣，有時也意味著危險與不可控的自然力量；而詩人筆下的野薔薇則代表著堅韌、執著與深邃的情感。趙亞東將這兩種意象并置，實則揭示了當代人精神世界的復雜性：我們既向往“猛虎”，擁有超拔高尚的“虎性”，喚醒人性的良知，召喚內在的野性與生命沖動，但更像是“薔薇”，保持著對生命之美的探尋。

在《猛虎》系列中，趙亞東以東北虎這一瀕危物種為載體，探討自然與文明、野性與規訓、生存與消亡之間的緊張關系。他的東北虎不僅是生態意義上的存在，更是精神意義上的象征。在這些詩作中，虎的目光穿透了紙背，直視讀者，成為一種審視的力量——它審視著現代化進程對自然的侵蝕，也審視著人類內心深處那些被文明遮蔽的本真性。

相較而言，《薔薇》系列則呈現出更加內化和私人化的特征。趙亞東常常以野薔薇比喻生存狀態和存在精神。薔薇作為一種蔓延生長的植物，與家庭、記憶和個體經驗有著更為密切的關聯。趙亞東在這一系列中采用了碎片化的敘事方式，書寫了個人的生命歷程和心靈體驗，使得詩歌的肌理更加細密，情感的表達也更加曲折和微妙。

更為精妙的是詩人的有意為之，通過生命情感，把“猛虎”與“薔薇”兩個系列相連，融為一體，構成了一個完整的詩性空間，“猛虎”是精神的超拔與超越，“薔薇”是生命歷程的深刻書寫，完成了一次用精神救贖的經歷，用審美滋養生活，用“虎性”喚醒“人性”的詩歌探索。

地理與記憶的詩歌根系

趙亞東的詩歌創作始終深深扎根于黑龍江這片沃土，《猛虎與薔薇》同樣延續了這一特征。黑龍江不僅僅是詩人的地理故鄉，更是其精神原鄉。在他的詩中，黑龍江的自然景觀、氣候特點、風俗人情都被轉化為詩歌語言，形成獨特的“寒地美學”。

這種地理與詩歌的緊密聯系，使趙亞東的作品具有了鮮明的辨識度。值得注意的是，他筆下的黑龍江并非刻板印象中的“荒涼”或“粗獷”，而是有著復雜紋理和多層內涵的空間。而且，趙亞東的寒地書寫并非單純的懷舊或地方性寫作，而是試圖通過這片土地的故事，探討更具普遍性的人類命題。《出生》中“結滿冰霜的玻璃”“燒得滾燙的火炕”“民間接生婆叼著煙卷”搭建起兒子出生的逼仄空間，但詩歌沒有停留在此處，而是將個體性與普遍性巧妙融合，“每個人來到人間都是走同一條路，只是方式不同”，這使讀者既能感受到詩人獨特的生命體驗，又能從中辨認出人類共通的情感結構，兒子“第一眼看見了我”，那“神奇的注視”傳遞的是永恒的生命訊息。

從質樸到豐富的詩歌語言

從《土豆燈》《稻米與星辰》到《猛虎與薔薇》，趙亞東的詩歌語言經歷了較為明顯的演變過程。早期作品中那種質樸、直接的表達方式，在這部新作中變得更加豐富和多層次。他的語言既保留了寒地詩歌的厚重與堅實，又融入了更多現代詩歌的復雜性和多義性。

在《猛虎與薔薇》中，趙亞東對意象的運用更加成熟自如。他不再滿足于單一意象的呈現，而是構建了復雜的意象系統。比如，“東北虎”意象與“無邊的大水”“越來越疼的樹”“穿越世事的槍聲”等意象交織，共同編織出一個多維的意義網絡。這種意象的復合運用，使詩歌產生了豐富的聯想空間。

此外，趙亞東善于將抽象的思想和情感轉化為具體的物象，使哲學思辨與感官體驗融為一體。這種具象思維的能力，使他的詩歌避免了抽象概念的干癟與空洞，保持著鮮活的生命力和感染力。如《預言的光輝》中，“褲子上的補丁是生活的賜予”，厚厚的詩稿“是日子的補丁”，狹窄的編輯部里“爐火是冷的補丁”“小鹿的眼睛是森林的補丁”，一連串的補丁意象將詩人的生活與情感巧妙地結合起來。

總之，《猛虎與薔薇》可以看成是趙亞東詩歌創作的一個新階段，展示了他日益成熟而又高超的詩歌技藝。這部詩集不僅是龍江自然與人文景觀的詩意呈現，更是對當代人精神困境的深刻反思。趙亞東以其獨特的詩歌語言和敏銳的洞察力，構建了一個既具體又抽象、既個人又普遍的詩意空間。在這部詩集中，我們看到了一個詩人如何通過語言和意象，與生命存在進行對話。趙亞東的詩歌提醒我們，在當今碎片化的生活中，詩歌仍然是一種重要的認識世界和認識自我的方式，它幫助我們理解自身的矛盾與困境，擺正我們在自然和社會中的位置，探尋我們作為“猛虎”與“薔薇”的雙重本質。