導(dǎo)語

本研究探討了在跑步賽事之后，參與者的幸福感從享樂（即積極情緒和生活滿意度）和實現(xiàn)（即投入度、人際關(guān)系、意義感和成就感）兩個角度發(fā)生了怎樣的變化，以及這些變化在為慈善而跑的跑者之間有何不同。研究收集了2024年雷克雅未克馬拉松180名參與者的數(shù)據(jù)，并采用重復(fù)測量協(xié)方差分析 (ANCOVA) 進(jìn)行檢驗。結(jié)果表明，賽事結(jié)束后，參與者的積極情緒和成就感均有所增加；其中，為慈善而跑的參與者在“投入度”上得到了顯著提升，而其他參與者則沒有。研究結(jié)果證明了體育賽事參與及其與慈善元素的互動，會在特定維度上引起幸福感的變化。在實踐中，賽事組織者可以通過以目標(biāo)為導(dǎo)向的賽事設(shè)計來增強(qiáng)參與者的積極情緒和成就感；而慈善元素可以通過將個人參與同有意義的社會影響聯(lián)系起來，進(jìn)一步增強(qiáng)跑者的投入度。

作者

Bang An,

Thordis Gisladottir

Mikihiro Sato

編譯

姜本橋

閱讀全文，文章見于

EUROPEAN SPORT MANAGEMENT QUARTERLY
https://doi.org/10.1080/16184742.2026.2642175

研究簡介

舉辦大眾參與型體育賽事（例如跑步、自行車和鐵人三項）不僅能為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)提供提升目的地形象、促進(jìn)健康生活方式等好處，還能建立社會資本。除此以外，越來越多的研究發(fā)現(xiàn)，積極的賽事體驗?zāi)軌蝻@著促進(jìn)參與者的幸福感。

以往的大多數(shù)研究主要關(guān)注“享樂主義”的幸福感指標(biāo)（如生活滿意度和快樂感）。很少有研究采用時間視角去探索參與賽事如何導(dǎo)致幸福感的動態(tài)變化。此外，近年來研究人員開始強(qiáng)調(diào)，必須同時從“享樂”與“實現(xiàn)”兩個角度來審視體育消費與幸福感的關(guān)系。享樂幸福感強(qiáng)調(diào)快樂的體驗，而實現(xiàn)幸福感則側(cè)重于發(fā)揮個人的真正潛力。區(qū)分并探討體育服務(wù)如何以不同方式影響這兩種幸福感至關(guān)重要。其次，目前缺乏探討“為慈善而跑”如何影響幸福感變化的研究。許多大眾體育賽事（如倫敦馬拉松、東京馬拉松）都提供了慈善跑的選項。選擇為慈善而跑的參與者可以通過捐款或籌款，在參與休閑體育的同時為慈善事業(yè)做貢獻(xiàn)。社會心理學(xué)表明，慈善捐贈等親社會行為會產(chǎn)生有助于個人幸福感的心理獎勵。然而，慈善跑者與普通跑者在賽事體驗和生活評價上有何不同，仍有待探索。明確這一差異將有助于鼓勵更多人參與慈善跑，從而帶來更大的社會效益。

本研究的目的是檢查參與者在體育賽事前后的幸福感變化，并對比慈善跑者與普通跑者之間的差異。本研究借鑒了“可持續(xù)幸福模型”，通過關(guān)注不同幸福感維度內(nèi)個體的內(nèi)部變化，對體育活動如何促進(jìn)幸福感提供了更細(xì)致的理解。

相關(guān)文獻(xiàn)與研究假設(shè)

幸福感是指最佳的心理功能和體驗。解釋體育消費與幸福感關(guān)系時，過去的文獻(xiàn)多采用主觀幸福感理論，但該理論未能區(qū)分客觀生活環(huán)境與個人主動參與的“有意活動”。相比之下，“可持續(xù)幸福模型”指出，個人主動選擇和投入的“有意活動”（如鍛煉、親社會行為）是提升幸福感最有希望的途徑。鑒于體育消費和親社會行為都需要刻意的選擇和資源的投入，該模型為研究提供了更堅實的理論基礎(chǔ)。

本研究結(jié)合了生活滿意度和 PERMA 框架來評估參與者的幸福感。生活滿意度代表了享樂幸福感最廣泛使用的衡量方式。PERMA 提出了人類幸福和繁榮所必需的五個要素：積極情緒（感到快樂、積極和滿足）；投入（被事物吸引或感到興奮/感興趣）；人際關(guān)系（感到被他人愛和支持）；意義（生活中的目標(biāo)感和方向感）；以及成就（成就感和進(jìn)步感）。

結(jié)合這兩者，可以全面評估享樂幸福感與實現(xiàn)幸福感的多個維度。過去的證據(jù)表明，積極的賽事體驗（如長跑）能刺激生活滿意度的短期提升，并帶來目標(biāo)達(dá)成的成就感。而慈善捐贈作為一種親社會行為，已被證實能滿足個人的基本心理需求，進(jìn)而比一般的享樂行為更能增強(qiáng)“實現(xiàn)幸福感”。因此，本研究提出以下假設(shè)：

H1a. 賽后參與者報告的生活滿意度將高于賽前。

H1b. 賽后參與者報告的積極情緒將高于賽前。

H1c. 賽后參與者報告的投入度將高于賽前。

H1d. 賽后參與者報告的人際關(guān)系將高于賽前。

H1e. 賽后參與者報告的意義感將高于賽前。

H1f. 賽后參與者報告的成就感將高于賽前。

H2a. 慈善跑者在生活滿意度上的增幅將高于普通跑者。

H2b. 慈善跑者在積極情緒上的增幅將高于普通跑者。

H2c. 慈善跑者在投入度上的增幅將高于普通跑者。

H2d. 慈善跑者在人際關(guān)系上的增幅將高于普通跑者。

H2e. 慈善跑者在意義感上的增幅將高于普通跑者。

H2f. 慈善跑者在成就感上的增幅將高于 普通 跑者。

研究方法與結(jié)果

本研究在2024年冰島雷克雅未克馬拉松比賽中進(jìn)行。該賽事吸引了14646名參與者，最終跑者們?yōu)?69個不同的慈善機(jī)構(gòu)籌集了超過2.5億冰島克朗（約174萬歐元）。在賽前和賽后，我們向參賽者發(fā)布了調(diào)查問卷，清理數(shù)據(jù)后，最終樣本包括180名參與者。

關(guān)于假設(shè)1a-f，結(jié)果表明賽事參與對增加積極情緒和增加成就感有顯著影響，支持假設(shè)1b和1f。賽事參與對生活滿意度、投入度、人際關(guān)系和意義感的變化沒有影響。因此，假設(shè)1a、1c、1d和1e未得到支持。關(guān)于假設(shè)2a-f，賽事參與和為慈善而跑之間的交互作用對投入度有顯著影響，表明慈善跑步者賽后投入度增加，而非慈善跑步者則沒有，支持假設(shè)2c。生活滿意度、積極情緒、人際關(guān)系、意義感和成就感均未發(fā)現(xiàn)顯著的交互作用，因此，假設(shè)2a、2b、2d、2e 和2f未得到支持。幸福感指標(biāo)的估計邊際均值從賽前到賽后的變化如圖1所示。

圖1: 慈善與非慈善跑者在幸福感指標(biāo)估計邊際均值上的變化

相關(guān)討論

本研究揭示了一種細(xì)微的幸福感變化模式：體育賽事參與及其與慈善元素的互動，對幸福感的影響是針對特定維度的，而不是全方位的統(tǒng)一提升。

體育賽事參與和幸福感變化

與可持續(xù)幸福模型一致，研究結(jié)果在一定程度上支持了體育賽事參與可以作為一種增強(qiáng)幸福感的“有意活動”。具體而言，參與跑步賽事使得跑者的積極情緒和成就感顯著增加，但在生活滿意度、投入度、人際關(guān)系或意義感方面并未觀察到顯著變化。

從“享樂”的角度來看，積極情緒的增加與先前的研究相吻合。不過，這種效應(yīng)的幅度較小，表明賽事參與雖然能提升積極情緒，但影響可能是適度且短暫的。從“實現(xiàn)”的角度來看，賽事對成就感產(chǎn)生了相對較強(qiáng)的影響。這印證了成就感是跑步及參賽的重要益處這一觀點。由于完成比賽通常需要持續(xù)的訓(xùn)練和個人承諾，這直接強(qiáng)化了跑者的能力感和進(jìn)步感，而這些正是實現(xiàn)幸福感的核心要素。相比之下，賽事參與并未顯著影響投入度，這可能是因為我們的樣本中包含許多休閑跑者和新手，他們的整體參與程度相對較低。此外，賽事也沒有影響人際關(guān)系。盡管先前的研究認(rèn)為體育賽事為人們提供了社交和結(jié)識新朋友的機(jī)會，但 PERMA 框架中的“人際關(guān)系”更側(cè)重于感受到他人的愛與支持，這通常需要通過長期、深層次的聯(lián)系來建立，而非一次性賽事互動所能達(dá)成。最后，賽事參與也沒有影響意義感。與生活滿意度類似，人生的意義感隨著時間的推移相對穩(wěn)定，很難因單一的短期事件而發(fā)生改變。

比較幸福感的變化：慈善參與者與非慈善參與者

除了賽事本身的影響，本研究還檢驗了“為慈善而跑”是否能通過增加親社會目的，進(jìn)一步放大這種幸福感效應(yīng)。結(jié)果顯示，在賽后的一項實現(xiàn)幸福感指標(biāo)，投入度（即感到興奮和對事物感興趣）上，慈善跑者有所增加，而普通跑者則沒有。慈善元素的加入可能提高了跑者在活動期間的注意力和內(nèi)在興趣，從而促進(jìn)了更深層次的投入。當(dāng)然，由于效應(yīng)幅度較小，盡管存在可靠的統(tǒng)計差異，但在賽事的整體背景下，投入度變化的實際意義相對有限。

在人際關(guān)系、意義感和成就感方面，均未觀察到顯著的組間交互作用。正如前文所述，深層的人際關(guān)系需要時間沉淀，因此無論是慈善跑者還是普通跑者，都不太可能在此項上出現(xiàn)顯著變化。在“意義感”上，慈善與非慈善跑者的平均值變化確實呈現(xiàn)出不同趨勢，但差異并未達(dá)到統(tǒng)計學(xué)顯著水平。雖然以往研究表明親社會行為與生活意義感相關(guān)，但這種關(guān)系可能會受到個人投入的金錢與時間多少的調(diào)節(jié)；況且意義感本身較為穩(wěn)定，不易因單次賽事產(chǎn)生大幅波動。而在成就感方面，缺乏與慈善相關(guān)的差異恰恰說明：完成賽事帶來的成就感主要是所有完賽者共享的，不論是否帶有慈善目的。

最后，盡管大量研究證實了慈善捐贈對“享樂”有益，但賽事與慈善的互動并未對享樂幸福感指標(biāo)產(chǎn)生顯著影響。這可能是因為籌款活動通常在賽前就已完成，從而在一定程度上減弱了賽后測量時的影響。兩組跑者的生活滿意度均無顯著變化，這也再次印證了生活滿意度具有長期穩(wěn)定性的觀點。

研究貢獻(xiàn)和管理啟示

總體而言，本研究在以下三個方面為體育管理文獻(xiàn)做出了貢獻(xiàn)。首先，本研究將“可持續(xù)幸福模型”擴(kuò)展到了變革性體育服務(wù)研究中。結(jié)果表明，體育參與主要通過情感刺激（積極情緒）和目標(biāo)滿足（成就感）來影響幸福感，而慈善參與則進(jìn)一步強(qiáng)化了投入度。這證明了不同類型的“有意活動”對幸福感的影響具有特定的維度，從而完善了該模型在體育語境下的應(yīng)用。其次，本研究提供了縱向證據(jù)，揭示了賽事參與和慈善跑如何跨越“享樂”與“實現(xiàn)”兩大維度影響幸福感。結(jié)果表明，益處主要集中在情感和目標(biāo)相關(guān)領(lǐng)域，而其他維度保持穩(wěn)定。這使我們對大眾體育賽事的心理價值有了更精準(zhǔn)的認(rèn)識：它們主要帶來短期的情緒提升和成就感，而非全面提高個人的整體幸福感。第三，通過整合生活滿意度與PERMA框架，本研究為探討幸福感的概念化和測量提供了新視角。每個PERMA元素都具有內(nèi)在價值并可獨立測量，本研究證實了不同的幸福感維度對體育參與的敏感度各不相同，強(qiáng)調(diào)了在實證研究中應(yīng)將它們視為獨立的結(jié)果變量來對待。

研究結(jié)果也為體育賽事組織者和慈善伙伴提供了幾點實踐啟示。首先，關(guān)注賽事的幸福感收益正成為許多地方政府體育政策的核心目標(biāo)之一。本研究證明體育賽事能促進(jìn)參與者的積極情緒和成就感，賽事組織者可借此證據(jù)，通過強(qiáng)調(diào)賽事帶來積極體驗的潛力來申請公共資金支持。鑒于“成就感”是參賽最重要的益處，組織者應(yīng)在賽事設(shè)計中進(jìn)一步強(qiáng)化這一體驗，例如設(shè)置清晰的里程碑、提供個性化的表現(xiàn)反饋，以及給予極具儀式感的完賽認(rèn)可。其次，提供慈善選項可以切實提高跑者的賽事投入度。賽事組織者和慈善機(jī)構(gòu)可以充分利用這一點，清晰地向跑者傳達(dá)他們的努力如何轉(zhuǎn)化為切實的社會成果（如籌集了多少資金、支持了哪些受益人）。結(jié)合感人的故事講述、籌款進(jìn)度追蹤以及賽后影響報告，將進(jìn)一步激發(fā)慈善跑者的投入感。最后，本研究揭示的復(fù)雜結(jié)果表明，組織者不應(yīng)盲目假設(shè)“只要辦賽就能全方位提升跑者的幸福感”。相反，應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的賽事目標(biāo)和不同跑者的心理訴求，制定更具針對性的策略，以促進(jìn)特定的心理收益。