文脈長安，書香千年

來源：文明西安

一本書從成書、刻石、印刷到收藏、閱讀、傳承需要多少人的接力？

長安，這座千年古都給出了自己的答案

從孔穎達編纂《五經正義》到碑林刻石傳世從呂大鈞鄉約化民到師者傳薪、格物致知從市民的書房到西倉的舊書攤從秦嶺深處的讀書聲到國家版本館的巍峨書墻……

今天，世界讀書日

讓我們沿著“書的旅程”

走進長安的書香深處

孔穎達·經學大師與《五經正義》

《孔穎達〈左傳〉注釋》

作者：韓軍（國畫）

萬物本乎天，人本乎祖。

——《禮記·郊特牲》

書香筆記

孔穎達（574-648），字沖遠，孔子第三十二代孫，唐初十八學士之一，經學大師。他8歲就學，“日誦千余言”；15歲時已精通《左傳》《尚書》《毛詩》《禮記》《周易》等儒家經典。貞觀年間，唐太宗命他主持編撰《五經正義》，作為科舉取士的標準教科書，“實現了經學史上的一統局面”。

唐太宗將孔穎達列入“十八學士”，畫像懸掛凌煙閣，贊其“道光列第，風傳闕里”——學問光耀天下，家風傳于孔子故里。貞觀二十二年（648年），孔穎達逝世，陪葬昭陵。他的墓碑（《孔祭酒碑》）現藏昭陵博物館，碑文楷法精妙，是初唐楷書的代表作。

書的旅程：孔穎達編撰的《五經正義》，是唐代的“標準教科書”。這些經典，隨后被刻入石碑，傳之后世。

西安碑林·石上的詩篇

《開成石經與西安碑林》

作者：楊兵（綜合材料）

嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真。

苦縣光和尚骨立，書貴瘦硬方通神。

——杜甫《李潮八分小篆歌》

書香筆記西安碑林，是中國最早、收藏最豐的碑刻藝術寶庫。從《開成石經》到顏真卿《多寶塔碑》，從柳公權《玄秘塔碑》到懷素《千字文》，這里是“石上的詩篇”“刻在石頭上的唐詩”。

《開成石經》刻于唐文宗開成二年（837年），包括《周易》《尚書》《詩經》《周禮》《禮記》《春秋左氏傳》《孝經》《論語》《爾雅》等十二部儒家經典，共114石，兩面刻字。它是唐代的標準教科書，也是中國歷史上最后一次大規模刻經。碑林中還藏有大量唐代詩人手跡——白居易、杜牧、李商隱的詩篇，被刻入石碑，歷經千年風雨，依然清晰可讀。

書的旅程：石碑上的經典，如何走進百姓生活？呂大鈞的《呂氏鄉約》是一次嘗試——將儒家教化，化為鄉間日常。

書香化民

《呂大鈞與呂氏鄉約》作者：田軍（國畫）

德業相勸，過失相規。

——《呂氏鄉約》

書香筆記：呂大鈞，北宋關學代表人物，藍田人。他創制的《呂氏鄉約》是中國歷史上最早的成文鄉約，以“德業相勸，過失相規”為核心，開啟了中國鄉村自治與道德教化的傳統。“鄉約”將儒家經典中的教化理念，轉化為百姓日常的行為規范，是“書香”從書齋走向民間的生動實踐。

書的旅程：鄉約是“用書”的實踐——把書中的道理活出來。但書中的智慧，還需要有人傳遞。從孔穎達到一代代師者，他們站在書與人之間，把千年前的文字，變成今天的養分。

三秦優秀教師群體·師者傳薪

《三秦優秀教師群體》作者：李娜（國畫）

令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

——白居易《奉和令公綠野堂種花》

書香筆記：白居易此詩寫裴度（令公）門下人才濟濟：“桃李滿天下”喻學生遍布四方，“何用堂前更種花”則說桃李已勝似百花。這是對師者最高的禮贊。從孔穎達編纂《五經正義》為天下師，到今日三秦大地上的優秀教師群體——傳道授業，千年一脈。李娜此畫以國畫寫意之筆，描繪陜西優秀教師群像。畫中教師們或執書而立，或俯身講解，或與學生圍坐共讀。他們來自不同的學校、不同的學科，卻有著共同的信念：教書育人，薪火相傳。白居易詩中“桃李滿天下”的令公，與畫中扎根三秦的教師群體，隔著千年遙相呼應——師者傳薪，生生不息。

書的旅程：教師是“擺渡人”，把書中的智慧渡給下一代。從師者到學者，從課堂到書房，讀書的方法也需要傳承——“格物致知”，給出了答案。

讀書與格物

《格物致知之文脈書香》作者：魏亞宏（國畫）

致知在格物，物格而后知至。

——《禮記·大學》

書香筆記：“格物致知”是儒家修身的重要方法——通過探究萬物之理，獲得知識與智慧。這幅畫以“文脈書香”為主題，將讀書與格物并置，強調閱讀不僅是知識的獲取，更是對世界、對人生的理解與體悟。

書的旅程：有了方法，誰來讀？今天的西安人，正在城市書房里，延續著這份書香。

長安書院與市民閱讀

《文化西安建設》

作者：劉暢（國畫）

春風先發苑中梅，櫻杏桃梨次第開。

薺花榆莢深村里，亦道春風為我來。

——白居易《春風》

書香筆記：

長安書院，坐落于灞河西岸，是西安市圖書館新館，也是西安“書香之城”建設的重要成果。館內藏書豐富，閱讀區寬敞明亮，窗外是灞河風光。從公共圖書館到社區書屋，從城市書房到地鐵讀書角，閱讀正在成為市民的生活方式。劉暢這幅《文化西安建設》，正是這一進程的生動寫照。

書香滿長安 · 市民的書房

《書香滿長安》作者：劉平（國畫）

讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

書香筆記：

杜甫此詩寫自己的讀書經歷與文學抱負。“讀書破萬卷，下筆如有神”成為千古名句，激勵無數讀書人。《書香滿長安》以市民閱讀場景為主題，展現了今日西安“書香之城”的建設成果——從公共圖書館到社區書屋，從城市書房到地鐵讀書角，閱讀成為市民的生活方式。

書的旅程：圖書館里的書是“新”的，而舊書攤上的書，有另一種味道。

西倉紀事·舊書攤上的書香

《西倉紀事》作者：顏瑜（國畫）

自知名出休呈卷，愛去人家遠處居。

時復打門無別事，鋪頭來索買殘書。

——王建《題崔秀才里居》

書香筆記：西倉，西安老城根的市集，周四、周日開市。除了花鳥魚蟲、古玩雜貨，這里還有一道獨特的風景——舊書攤。泛黃的書頁、斑駁的封面、手寫的批注……每一本舊書都有自己的故事。淘書人蹲在攤前，一翻就是半天。這種“淘”的樂趣，是電子閱讀無法替代的。

書的旅程：市井有書香，深山亦有。秦嶺深處的讀書聲，從未斷絕。

秦嶺深處有書香

《秦嶺深處讀書聲》作者：吳金星（國畫）

古人已用三冬足，年少今開萬卷余。

——杜甫《柏學士茅屋》

書香筆記：杜甫此詩寫山中讀書人的生活：“古人已用三冬足”寫古人苦讀，“年少今開萬卷余”寫少年博覽群書。吳金星此畫將杜甫詩中“柏學士茅屋”的文化堅守精神，置于秦嶺宏大的自然母體中。深山之中，瑯瑯書聲，是古老山脈最悅耳的和鳴，是文明根系在新時代的強勁脈動。

書的旅程：散落的書香，需要一個歸處。西安國家版本館，就是新時代的藏書樓。

文濟盛世

《西安國家版本館》作者：楊鋒（國畫）

萬卷圖書天祿上，一條風景月華西。

——白居易《和劉郎中學士題集賢閣》

書香筆記：西安國家版本館，坐落在鄠邑區圭峰山下，是中國三大版本館之一，承擔著中華文化種子基因庫的使命。館內文濟閣，書墻巍峨，藏書浩如煙海。這里是“紙上長安”的集大成者——從竹簡帛書到雕版印刷，從手抄本到數字版本，中華文脈在此綿延不絕。

書的旅程：藏書是為了傳承，而最好的傳承，是讓書“走”出來——走進山水，走進課堂。

唐詩之都·行走的課堂

《唐詩之都·傳承篇》作者：劉鴻翥（國畫）

少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

——杜荀鶴《題弟侄書堂》

書香筆記：唐詩研學路線，是將“讀唐詩”與“行長安”相結合的行走課堂。在大唐芙蓉園唐詩峽，學生在詩碑前誦讀“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；在輞川，學生走進王維的“行到水窮處，坐看云起時”。讓唐詩從紙上走下來，走進腳下的土地。

書的旅程：今天的行走，是為了明天的讀者。西安青少年活動中心，正孕育著這座城市的未來讀者。

未來的讀者

《西安青少年活動中心》作者：張鑄（國畫）

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿《勸學》

書香筆記：顏真卿此詩勸勉少年珍惜時光、勤奮讀書。從年少風華到歲月遲暮，年輕時不知勤奮學習，到老后悔就來不及了。西安青少年活動中心是青少年閱讀、學習、成長的空間，這里孕育著這座城市的未來讀者。少年讀書，則書香長安后繼有人。

書的旅程：從少年到青年，從活動中心到大學校園，書香一路相伴。