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日本廣島縣吳市有一家名為大和博物館(又名吳市海事歷史科學館)的軍事博物館。4月23日,這個博物館在經過一年多的翻修后宣布重新開放。盡管這家博物館名叫“歷史科學館”,其陳列既沒有“歷史”,也沒有“科學”,而是不折不扣給侵略歷史翻案、美化侵略罪行的典型樣本。其重新開放時間同日本政府解除殺傷性武器出口的時間點相鄰,不禁令人側目。
該博物館以日本軍國主義時期的重要象征“大和”號戰列艦為主題。資料顯示,“大和”號是二戰時日本海軍最大噸位戰艦,也是世界歷史上最大的戰列艦。在1941年底正式服役后,“大和”號成為日本聯合艦隊旗艦,當時被視為“拯救日本的希望”。然而,被日本軍國主義者“神化”的“大和”號,不僅未能擊沉過敵艦,還在1945年4月7日,被美軍在沖繩戰役中炸沉,成為日本軍國主義走向敗亡的縮影。
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中韓媒體之前的報道都顯示,大和博物館的陳列絲毫沒有對日本軍國主義罪行的反思。
韓國《東亞日報》的報道就指出,大和博物館雖不像“八纮一宇塔”或日本各地“護國神社”一樣明目張膽美化軍國主義侵略歷史,但其以淡化“意識形態”為借口避談日本的侵略歷史,借“從科學技術角度來解讀‘大和’號”來夸耀日本軍事擴張能力,無疑是在助推日本的右傾化。
央視一篇文章提到,大和博物館陳列了各種舊日本海軍和“大和”號的相關展品,看起來頗像是一個主題公園,但卻不告訴觀眾,這些軍艦被用來在海外犯下了何種罪行。不僅如此,博物館所有展示內容均使用日語,在講述博物館所在的吳市在二戰末期被美機轟炸的內容時卻專門加上了英文說明。這一系列做法“絕非無意”。
不少介紹該博物館的文獻還顯示,該博物館的展廳會出現談及“戰爭的悲慘與和平的珍貴”等內容,但聚焦的并不是日本對亞洲各國造成的災難,而是日本自身的 “受害” 與 “犧牲”(如船員遺書、遺物)。
在日本的網絡上,有一些日本網民認為,這個博物館缺少對戰爭歷史真正的反思。突出軍艦技術的做法,更像是一種對戰爭變相的美化。
相較而言,德國雖然也有展示其二戰時期兵器的博物館,但這些博物館與大和博物館等相比,在歷史反思問題上有著天壤之別。
位于德國蒙斯特的德國坦克博物館就明確將那些坦克標記為“種族滅絕戰爭的工具”,突出納粹德國時期這些武器裝備給別國人民造成的痛苦、帶來的殺戮和死亡。
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然而,日本不僅一直拒絕學習德國對歷史的反思態度,反而在錯誤的道路上越走越遠。
在2025年2月閉館開始大規模維修后,根據日本共同社的報道,大和博物館翻新了其展館內1:10比例的“大和”號模型,增加了一批展品,但其修繕改造仍然凸顯那一時期日本的軍事技術。雖然其館長宣稱博物館會“反省歷史”,但其所指的反省并不是反省日本的侵略歷史及其加害者的身份,而是以一個“受害者”身份為日本軍國主義張目。
更令人震驚的是,在博物館重開的儀式上,博物館方面還在現場演奏了日本軍國主義時代的海軍軍歌《軍艦進行曲》。這首后來被日本海上自衛隊沿用作為其“官方進行曲”的軍國主義歌曲,在亞洲各地臭名昭著。
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在高市早苗政府加速日本再軍事化的當下,大和博物館的重開引起不少有良知的日本網民的擔憂。一位曾供職于日本《朝日新聞》的作家就擔心博物館的重開會被視為“贊美戰爭”。
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一位日本網民更諷刺說,該博物館的重開與高市早苗政府宣布解除日本殺傷性武器出口的時間點幾乎重合,看起來相當“應(日本軍事化的)景”。
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綜上所述,雖然是一家博物館的重新開張,有識之士卻從中看到了日本新型軍國主義的沉渣泛起。就像《環球時報》23日的社評所說,今天,日本右翼對新型軍國主義的包裝更為精巧,但內核一脈相承。
國際社會需要清醒認識到:日本當局和右翼勢力的所作所為,目的是系統性顛覆戰后國際秩序,已構成對亞太地區和平穩定的實質性威脅。一切愛好和平的力量都必須保持高度警惕,共同捍衛二戰勝利成果,絕不允許日本軍國主義死灰復燃。
耿直哥
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