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一、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
（節選自《孟子·公孫丑下》）
【乙】梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里，南辱于楚。寡人恥之，愿比①死者一灑之，如之何則可？”孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其長上。可使制②挺以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時③，使不得耕耨④以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑。”
（選自《孟子·梁惠王上》）
【注釋】①比：為。②制：通“掣”，舉。③民時：農時。④耕耨（nòu）：耕田除草。
1.下列句子分析不正確的一項是（）（3分）
A．兩篇文章都出自《孟子》，它是一部記錄孟子及其弟子言行的著作，現存7篇。
B．乙文中“堅甲利兵”中的“堅”與《陳涉世家》中“將軍身披堅執銳”中的“堅”意思相同。
C．“親戚畔之”中“親戚”是指“內外親屬，包括父系親屬和母系親屬”，“如之何則可”中“如之何”可翻譯為“怎么辦”。
D．“委而去之，是地利不如人和也”是判斷句，“東敗于齊”是被動句。
2.下列劃線字的意義和用法，完全相同的一項是（）（3分）
A．使不得耕耨養其父母域民不封疆之界
B．王往征之委去之
C．叟所知也威天下不以兵革
D．晉國，天下莫強長子死
3.在乙文中畫線的部分有兩處需要斷句，請用“/”劃出。（2分）
壯者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其長上
4.翻譯下面的句子。（4分）
（1）天時不如地利，地利不如人和。
（2）寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？
5.孟子在兩篇文章中都論述了________________________________________的道理。甲文畫線句運用了_________的論證方法論證了這一道理，乙文孟子給梁惠王提出減輕刑罰、少收賦稅、_________________、_________________的措施來施行仁政。（4分）
二、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
（選自《〈孟子〉兩章》）
【乙】子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立”。
（選自《論語》）
1.解釋文中劃線的字。（4分）
（1）兵革非不尖利也（ ）（2）域民不以封疆之界（ ）
（3）足兵（ ）（4）民信之矣 （ ）
2.將下列句子譯成現代漢語。（4分）
（1）故君子有不戰，戰必勝矣。
（2）自古皆有死，民無信不立。
3.【甲】文中提出的中心論點是什么？【乙】文重點強調的觀點是什么？（4分）
4.你認為【甲】【乙】兩文重點強調的內容有什么關系？（3分）
三、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）
【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固 國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
（節選自《孟子·公孫丑下》）
【乙】貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，須以存百姓為先。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。若安天下，須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽①嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。且復出一非理②之言，萬姓為之解體③。怨既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸。”諫議大夫魏征對曰：“古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠體④諸物。昔楚聘詹何⑤，問其治國之要，詹何對以修身之術。楚王又問治國何如，詹何曰：‘未聞身治而國亂者。’陛下所明，實同古義。”
（選自《貞觀政要》，有刪改）
【注釋】①耽：沉溺，癡迷。②非理：不合事理。③解體：這里指人心渙散。④體：推及。⑤詹何：戰國時楚國哲學家。
1.下列對文中畫線句子的斷句，正確的一項是（ ）（2分）
A．若損百姓以奉/其身猶割股/以啖腹/腹飽而身斃
B．若損/百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃
C．若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃
D．若/損百姓以奉/其身猶割股以啖腹/腹飽而身斃
2.下列說法不正確的一項是（ ）（2分）
A．孟子是戰國時期思想家，儒家學派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。
B．“委而去之”與“為君之道”兩句中的“之”都是結構助詞，可譯為“的”。
C．乙文“皆由嗜欲以成其禍”中的“皆”與“咸來問訊”中的“咸”，均可譯為“都”。
D．“威天下不以兵革之利”與“須以存百姓為先”兩句中的“以”意義不同。
3.下列關于【甲】【乙】兩文的理解與分析，不正確的一項是（ ）（2分）
A．甲文通過比較“天時”“地利”“人和”，闡述“人和”對戰爭取勝有決定性作用。
B．乙文中魏征認為，古代明君也都是先從自身入手，才能遠而推及其他事物。
C．兩文均以議論的表達方式為主，都運用了舉例論證、對比論證和比喻論證。
D．就語言風格而言，甲文語句整齊流暢，節奏鮮明；乙文語句參差錯落，言辭懇切。
4.用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）
（1）傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。
（2）昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身之術。
5.“得道者多助，失道者寡助”，請結合【乙】文分析唐太宗能否稱得上“得道者”。（4分）
四、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
（節選自《孟子·公孫丑下》）
【乙】秦攻趙長平，齊、燕救之。秦計曰：“齊、燕救趙，親，則將退兵：不親，則且遂攻之。”趙無以食，請粟①于齊，而齊不聽。周子②謂齊王曰：不如聽之以卻秦兵，不聽則秦兵不卻，是秦之計中③，而齊、燕之計過矣。且趙之于燕、齊，隱蔽也④，齒之有唇也，唇亡則齒寒。今日亡趙，則明日及齊、楚矣。且夫救趙之務，宜若奉漏壅⑤，沃焦釜⑥。夫救趙，高義也；卻秦兵，顯名也。義救亡趙，威卻強秦兵，不務為此，而務愛粟，則為國計者過矣。
（選自《戰國策》）
【注釋】①粟：糧食。②周子：齊國謀臣，其名不詳。③中：得，適合。④隱蔽：屏藩，屏障。⑤奉漏壅：意為捧著漏甕。沃焦釜：澆燒干的鍋。
1.解釋下面劃線的詞。（4分）
而去之（ ）（2）親戚之（ ）
（3）則遂攻之（ ）（4）則明日齊、楚矣（ ）
2.翻譯下列語句。（4分）
（1）威天下不以兵革之利。
（2）齒之有唇也，唇亡則齒寒。
3.甲乙兩文都談論了戰爭取勝之道，二者有何異同？（4分）
4.由甲乙兩文，我們可以獲得哪些啟示？（4分）
答案：
一、（16分）
1.（3分）B（“堅”，堅固的/形容詞做名詞，堅固的鎧甲）
2.（3分）B（A.連詞，表目的，來/介詞，憑借；B.兩個“而”都是連詞，表順承；C.結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性/結構助詞，的；D，代詞，于是，于此/兼詞，于之，在這里。）
3.（2分）壯者以暇日修其孝悌忠信/入以事其父兄/出以事其長上
4.（4分）
（1）有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢：有利于作戰的地理形勢，
比不上作戰中的人心所向、內部團結。
（2）我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要怎么辦才行呢？
5.（4分）施政于民，方能贏得民心，戰則能勝對比論證讓人民深耕細作教化人民尊老孝親。
【乙文參考譯文】梁惠王（對孟子）說：“魏國的強大，天下沒有比得上的，老先生是知道的。但到了我這時候，先是東邊敗給齊國，長子都死在那兒：西邊割讓了七百里土地給秦國：南邊又被楚國所羞辱，（被奪去八座城池）。我為此深感屈辱，希望為死難者報仇雪恨，要怎樣辦才好呢？”孟子答道：“即使百里見方的小國也可以行仁政使天下歸服，（何況像魏國呢？）您如果向百姓施行仁政，減免刑罰，減輕賦稅，讓他們能夠深翻土，勤除草：青壯年在閑暇時能講求孝順父母、敬愛兄長、為人忠心、誠實守信的德行，并用來在家里侍奉父兄，在朝廷服侍上級，這樣，就是舉著木棒也足以抗擊披堅執銳的秦楚大軍了。“那秦國楚國（卻相反），侵奪了老百姓的生產時間，使他們不能耕種來養活父母，父母因此受凍挨餓，兄弟妻兒東逃西散。那秦王楚王讓他們的百姓陷在痛苦的深淵里，您去討伐他們，那還有誰來與您為敵呢？所以說：‘仁人無敵于天下。’請您不要疑慮了吧！”
二、（15分）
1.（4分）（1）兵器（2）限制（3）軍備（軍隊）（4）信任，信用
2.（4分）
（1）所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。
（2）從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國家就無以立足。
