在CNN直播間的聚光燈下,面對全球數百萬觀眾,《紐約時報》資深專欄作家托馬斯·弗里德曼說出了一句流傳必將久遠的話。他說,他痛恨伊朗神權政府,希望看到這個壓迫本國人民、在中東四處播撒戰火的政權被徹底打倒;然而,他又不希望川普和內塔尼亞胡因擊敗伊朗而在政治上獲益,因為他們是‘兩個糟糕透頂的人’。他坦承自己深陷‘撕裂’之中——一邊是他痛恨的敵人,一邊是他更痛恨的盟友。
其實,只要看到《紐約時報》幾個字,就大概明白其是啥樣貨色。《紐約時報》多年持續反川普,宣傳川普必敗敘事,赤裸裸暴露了當下美國一部分精英群體反川普已深入骨髓、近乎歇斯底里的病態現實。
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弗里德曼的邏輯本身荒誕到離譜,他公開譴責伊朗神權政權對內高壓統治、向外攪動中東亂局,承認這一政權是區域動蕩之源、是西方陣營的現實威脅,從價值與安全層面,完全認可推翻極端神權統治的合理性。可關鍵矛盾就在于,這場對抗正義與利益的博弈,一旦主導者是川普、盟友核心是內塔尼亞胡,他便瞬間背棄底線。
在他眼中,敵人的敵人,依舊是不能接受的惡人。哪怕美以聯手制衡伊朗、遏制極端勢力擴張符合美國國家安全、符合中東穩定大局,只要川普借此收獲政治聲望、內塔尼亞胡鞏固執政根基,這份正義的勝利,在他眼里就變得無比刺眼、無法容忍。于是他陷入極致的靈魂撕裂:明知伊朗是必須遏制的威脅,卻私心作祟,不愿看見自家陣營取勝;痛恨獨裁與戰亂,卻寧愿放任隱患存續,也要賭政敵落敗。
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這種扭曲的心態,早已超越正常的政見分歧,淪為情緒化的仇恨執念。
美國政壇原本應有基本共識:國家利益優先、外敵當前放下內斗。理性的反對者,可以質疑政策細節、監督權力邊界、批判執政風格,但絕不會為了打壓一個政治對手,主動排斥關乎國家安全的戰略勝利,不會刻意盼望國家在關鍵博弈中束手束腳。
但以弗里德曼為代表的大批主流媒體精英、建制派左派,早已丟掉了這份理性。多年來,他們對川普的反對,早已脫離政策博弈的范疇,演變為價值觀層面的全面排斥、人格化的極端仇視。對他們而言,川普的存在本身,就是最大的原罪。只要和川普綁定的事,無論對錯利弊,一律否定;只要是川普主導的戰略,無論是否利好國家與盟友,一律抵觸。為了反對而反對,為了打壓而雙標,個人政治好惡凌駕于國家安全、地區秩序、是非公理之上,最終陷入自我矛盾、精神割裂的怪圈。
埃里克·霍弗在《狂熱分子》(The True Believer)中有一個令人不寒而栗的洞察:群眾運動的凝聚力,往往不來自于對共同理想的熱愛,而來自于對共同敵人的仇恨。仇恨是一種更原始、更有效率的動員工具,因為它不需要復雜的論證,不需要對現實的細致辨析,只需要一個清晰的靶子。霍弗進而指出,當一場運動失去了可以實現的正面目標,它往往會把自己的生命力完全寄托在仇恨之上,變成一臺以消滅對手為唯一燃料的機器。弗里德曼所代表的精神圈子,在經歷了川普時代漫長的政治創傷之后,已經悄悄完成了霍弗描述的那個蛻變:反川普,從一種政治立場,異化為一種世界觀的底層操作系統。
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美國駐以色列大使赫卡比的質問直擊要害:懷揣何等病態的執念,才會在國家對抗極端勢力、捍衛國民安全時,暗中抵觸勝利、期盼僵局?答案顯而易見,正是無休止、無底線的反川普狂熱,異化了這群人的判斷。
他們口口聲聲標榜人道主義、全球秩序、民主正義,可一旦牽扯黨派斗爭與個人好惡,所有價值觀都會瞬間讓步。弗里德曼一邊痛斥壓迫與戰亂,一邊拒絕能終結亂象的有效行動;一邊標榜理性中立,一邊被狹隘的黨派仇恨綁架思維,這不是思考的困境,而是立場的潰爛。
當反川普變成一種信仰、一種執念、一種不計代價的本能,人就必然走向歇斯底里的自我撕裂。可以正視矛盾、保留分歧、堅持立場,但若是為了扳倒一人,不惜犧牲國家戰略利益、漠視現實安全威脅、顛倒是非對錯,這樣的立場早已失去底線,只剩下偏執與病態。比如美國多個民權組織23日聯合發布旅行警告,提醒赴美觀看2026年足球世界杯(美加墨世界杯)的外國游客可能面臨任意拘留、驅逐出境、種族定性等風險。這樣的消息一看就是出自反川普者的編造。因為沒有一個國家會任意拘留、驅逐出境、種族定性外國游客,更何況像美國這樣的國家。
弗里德曼事件之所以值得嚴肅對待,不是因為他一個人的觀點有多重要,而是因為他說出了很多人不敢說出口的心里話。那些心里話的存在,意味著在西方世界內部,有一股力量正在悄悄地、以道德的名義,為西方世界的敵人提供掩護。
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