江西
春種秋收，夏耘冬藏，勞作是刻在中國人骨子里的詩意。
值此勞動節，分享20首農耕生活詩詞。
《憫農·其二》
李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
烈日當空，汗水落入泥土，我們碗中的每一粒米，都是這樣一滴滴汗換來的。
最直白的語言，最深的警醒，千年之后，依然沒人比這首詩說得更好。
《四時田園雜興·其三十一》
范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
大人白天耕田晚上搓麻，小孩子還不懂耕種，就學著在桑樹下種瓜。范成大的田園詩像一幅南宋農村的風俗畫，勞動就這樣一代代傳下去。
《觀刈麥》（節選）
白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
解讀：五月麥收時節，全家總動員。腳踩滾燙的土地，背被烈日烤灼，累到不知道熱，只盼著白天再長一點。一個“惜”字，寫出了農民對收成的渴望，也寫盡了生存的辛酸。
《歸園田居·其三》
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
中國第一位田園詩人的勞作記錄。豆子種得不太好，草比苗還旺，但天不亮就下地，月亮出來了才扛著鋤頭回家。
累是累了，心里踏實，這就是“愿無違”。
【5】
《農家》
顏仁郁
半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。
時人不識農家苦，將謂田中谷自生。
半夜就把孩子叫起來趕著天亮耕地，瘦弱的老牛越走越吃力。城里人不知道農家的苦，還以為稻谷是自己從地里長出來的。諷刺含蓄而有力。
【6】
《插秧歌》
楊萬里
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。
楊萬里寫勞動場面是一絕。拋、接、拔、插，四個動詞把插秧的流水線寫活了。
斗笠像頭盔，蓑衣像鎧甲，雨從頭濕到肩。這是農人與天地的戰斗。
喊他吃早飯歇一會兒，低頭彎腰不回答，不是不餓，是活兒不能停。
【7】
《插秧詩》
布袋和尚
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清凈方為道，退步原來是向前。
描寫農夫插秧的場景，手插青秧、低頭見天，將勞作與人生哲理相融，看似退步插秧，實則是向豐收前行，質樸中藏著大智慧。
【8】
《秋浦歌·其十四》
李白
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
詩仙難得寫工人。冶煉爐的火光照亮天地，火星飛濺，紫煙升騰。被爐火映紅了臉的年輕工匠在月光下唱歌，歌聲震動寒冷的江水。
浪漫主義筆下的勞動者，壯美得不像話。
【9】
《采蓮曲》
王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
采蓮女子穿著綠羅裙，與荷葉融為一體，荷花映著臉，分不清哪個是花哪個是人。直到聽見歌聲，才發現原來有人。
這是勞動中最美的畫面，人在自然里，人與自然同色同聲。
【10】
《過山農家》
顧況
板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。
六言詩不多見，這首寫得清清爽爽。走過板橋聽見泉水聲，茅屋中午雞在叫。別嫌烘茶的時候煙太大，曬谷子趕上晴天才是值得高興的事。勞動者的小確幸，樸素又具體。
【11】
《畬田詞》
王禹偁
北山種了種南山，相助力耕豈有偏？
愿得人間皆似我，也應四海少荒田。
寫農人互助耕種的場景，北山種罷種南山，互幫互助不分彼此，字里行間滿是對勤勞的贊頌，以及對天下無荒田的美好期許。
【12】
《田上》
崔道融
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱盡，東方殊未明。
雨大到高處的田都白茫茫一片，披著蓑衣半夜起來耕地。人和牛的力氣都快用完了，東方的天還沒亮。
短短二十個字，寫盡了底層農戶的絕望與堅韌。
【13】
《鄉村四月》
翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
四月是最忙的季節。山綠了，水滿了，杜鵑在細雨里叫。村里沒有閑人，剛忙完蠶事又要下田插秧。“才了……又……”兩個虛詞，把農事的緊張寫活了。
【14】
《吳興雜詩》
阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。
這其實是一首關于勞動智慧的詩。古人懂得根據水深淺來安排種植：深水養菱角，淺水種稻子，不深不淺的地方種荷花。每種土地都有自己的用途，每個人也都有自己的位置。
【15】
《田家》
聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修倉。
父親耕原上的田，兒子開山下的荒。六月的莊稼還沒抽穗，官家的糧倉已經在修了。
前兩句寫盡勤勞，后兩句寫盡悲哀。唐代的農民負擔有多重？這首詩就是答案。
【16】
《望江南·暮春》
蘇軾
春已老，春服幾時成？
曲水浪低蕉葉穩，舞雩風軟纻羅輕。
酣詠樂升平。
微雨過，何處不催耕。
百舌無言桃李盡，柘林深處鵓鴣鳴。
春色屬蕪菁。
春雨過后，到處都在催耕，百舌鳥不叫了桃李也謝了，柘林深處鵓鴣在叫。春色屬于蕪菁這種普通作物。他把勞動放進了大自然的節律里，高貴與平凡在春天和解。
【17】
《樵夫》
蕭德藻
一擔干柴古渡頭，盤纏一日頗優游。
歸來澗底磨刀斧，又作全家明日謀。
寫樵夫的日常勞作，挑柴換糧，雖不富足卻安穩，歸來磨刀備戰明日，平淡的詩句里，藏著勞動者的踏實與堅韌。
《漁歌子》
張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
描繪漁人的勞作場景，白鷺翩飛、鱖魚肥美，漁人披蓑垂釣，在斜風細雨中沉醉，將勞作與自然之美融為一體，自在而悠然。
《詩經·豳風·七月》
（節選）先秦·無名氏
七月流火，九月授衣。
三之日于耜，四之日舉趾。
同我婦子，馌彼南畝。
中國最早的農事詩之一，以時節為序，寫正月修農具、二月下田地，妻子孩童送飯至田壟的場景，質樸的語言里，藏著周代農耕社會的生活百態。
《擊壤歌》
先秦民歌
日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。
帝力于我何有哉！
這是中國最古老的詩之一，也是勞動者最逍遙的宣言。太陽出來干活，太陽下山休息，挖井喝水，種田吃飯，帝王的權力跟我有什么關系？
三千年過去，我們依然羨慕這種日子。勞動的最高境界，或許就是：我憑雙手養活自己，誰的恩賜都不需要。
最后一首寫于堯帝時代，離今天四千多年。
那時的農人唱著“日出而作，日入而息”，覺得自己和帝王沒有關系。后來的詩人們，有的看見了田園之美，有的看見了底層之苦，有的看見了官家之貪。
但無論看見什么，土地上的彎腰與揮汗，從來都是這個文明最硬的脊梁。
致敬每一個用雙手吃飯的人。
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