【序跋精粹】吉田寮奇幻夜 | 吳純

吳純小說集《馴虎》即將由上海文藝出版社推出

吉田寮的雞都有自己的名字。Sata，從照片上判斷可能是白羽雞之類的品種，母雞Ultraman，不知道是因何戰績賦予她奧特曼的大名。另一只與她長相相似的，叫瞬足，我理解是“跑得很快”的意思，其實是一個童鞋品牌名。Media-Genter，黃色雜色毛母雞，Sumi墨，黑色母雞，Rick，花色大公雞。

它們的照片掛在了吉田寮舊寮（上圖）的走廊盡頭，旁邊的門上掛著一副身份不明的棕色動物皮毛，仿佛更凸顯了雞的地位。鳥貓蟲也悉數居住于此（以前還包括了山羊和孔雀）。當時院子里應該沒有風，也許是寮外的光線和屋內的昏暗形成強烈對比，空氣似乎在微微發生異動，我感覺我的四周在發生無可名狀的不規則晃動。

天就快黑了，而半個小時前，我還在平安神宮大道。下午五點半的平安神宮大道風和景明，我本想就停留此地，欣賞草地、棒球運動和即將擺開的集市，心想也是不錯的選擇。前一天我去了下鴨神社，夏暑未至，綠意清涼，我喝了解渴的蜂蜜水，圍觀了神社舉行的婚禮，在夏日會舉行古書市的神社前林中空地散步。那時也臨近黃昏，回程的公交車路過了吉田寮的門口，奇怪的記憶串線讓我一下子想起來這是什么地方，甚至可能只是因為門口海報上吉田寮三個字。

假設當時我坐在公交車的右側，打了個盹，也許就和吉田寮錯身而過。我在夜晚的鴨川邊看到過蒼鷺剛飛到對岸不久，一條大黑魚被急流沖上畫著“禁止釣魚”牌的隔水壩上，撲騰著要回到水里，蒼鷺繼續在對岸彎腰低頭，把嘴伸進河里試探，發生在同一片河上的故事，兩者卻身處不同的平行線世界。也許我會去另一個公交車路過之地，出町柳的stepping stone，想想黃昏逢魔之時，在岸邊的人排隊等待在石頭上跳烏龜，然后，是一個進入異世界的儀式，不小心踩中某塊石頭，再從鴨川的另一處stepping stone跳出來，堪比東京奧運會開幕式上，從場館管道鉆出的馬里奧——趁著夜色掩護，黑魚掙扎了一番，最終以高分姿態落水逃走。

我不知道是什么決心促使我在傍晚策劃出正確的路線?？傊讲綄⒔还?，從熱鬧的平安神宮出發，穿過安靜的街道到達了吉田寮。天色正漸漸轉變成靛藍色，下午在京瓷美術館看了一個多小時的莫奈畫展，此時有一種視覺浸入至具象化的感覺。而此景下的吉田寮，宛如下鴨神社夜晚毫無來由出現的貓拉面面攤。

黃昏果然是逢魔之時。

想盡量表現得泰然自若，殊不知將誤入酒神狄奧尼索斯的處所。我先跟著帶樂器的學生進入了音樂排練廳（上圖），名為音樂排練廳，一邊是學生在掛著明亮大吊燈的大廳排練，一邊是有人在旁邊的洗手池邊刷牙。后來我們穿過舊食堂后廚時，我看到了廚房擺有樂器，音樂表演者會在廚房后方的空間開會（某位音樂演奏學生被我對視一秒時突然羞澀地笑）。

排練廳對面的食堂（上圖）現為學生活動空間，應該還有供應咖啡和酒之類的簡單食物。我開始借著大天窗漏下的光和室內有限的光源環視四周：130多年的食堂建筑內部猶如一個雜物倉庫（下圖），沙發、榻榻米墊、展板、繪畫、雕塑隨意擺放，天窗的光夜巧妙如舞臺上的聚光燈，讓室內有了明暗相間的戲劇感，不知何時出場的金發男學生和黑發女學生，在堆滿雜物的角落的鋼琴旁進行著極其精彩的四手聯彈，我確信我是此刻唯一的觀眾。

在舊寮內環行一圈回到門口，我理解這是一座回廊式町屋，在眾多學校因各種原因廢寮的時代，吉田寮以其頑固得近乎奇特的舉措和氣質留存至今。聽說我上去過舊寮二樓，C君說二樓一般不讓外人上去，進去要先跟寮生打招呼。樓里有一兩個路過的寮生看到了我，但他們并沒有過問，后來我想，可能因為這里沒人過分留意你是誰。我為事先不懂規矩感到抱歉的同時，恍然察覺，平日小透明的特點竟在此地發揮這般效用。

登上二樓的樓梯，聽到地板吱呀作響，仿佛是這個已存活了112年的木質建筑的筋骨的嘆息。對于陌生的闖入者而言，二樓說是陰森也不為過，還沒有徹底打掃的房間像昏暗中的巨獸之口。我走了幾步就半途折返，還因為踩著1900年代明治風格的木地板，我總擔心地板突然裂了個洞，掉下一樓是其次，要我賠償才是問題。

樓道異常安靜，唯一聽到有明顯聲響的，是位于玄關邊，后來我猜可能是活動室之類的房間，門簾后傳來說話聲，和類似電視發出的電流聲響。一是因為舊寮現居住的學生很少，另外我還私認為是時間大神故意按下了緩速鍵，盡管整個過程我戰戰兢兢，不明所以地懸著一根震顫的神經。也許是由于熒光燈的作用，胡亂堆著食具的臺子，放著系列漫畫的書架也顯得異常沉靜，我感覺伸手進書架縫隙，有一個深不見底的力量會把放上去的物體輕輕吸進去。

京都大學農學研究生森見登美彥在《四疊半神話大系》里寫道：在古生代的最后，有一段時期被命名為“二疊紀”，從中生代開始，每個房間里又多加了一疊榻榻米，迎來了“三疊紀”。隨后登場的恐龍踩爛了原本整整齊齊的榻榻米，將時代帶進了“侏羅紀”。如今的世界格局變成了四疊半——被稱為現代的新生代第四紀走到了盡頭，等待著我們的就是“四疊半紀”了。那么，我試著推導給出“這到底是個什么世界”的解法——

眾所周知，平行四邊形的穩定性極差，因其幾何自由度未被完全約束。而三角形是最穩固的幾何圖形，若在平行四邊形中添加一條對角線，可將其分割為兩個三角形的桁架結構。舊寮穩定的三角形屋頂，如穩固的天線一般接起了信號，續播著玄關“沙發和電視機”的永恒圖景。相對來說，相同邊長下存在無限多個內角不同的平行四邊形，使得房屋空間隨時如顫動的蛛絲網，在不可知的時空節點發生了扭曲。

要不然如何解釋我從舊寮棟出來，后半場的故事是從我在菜地偶遇幾位中國寮生開始的。我們站在露天的菜地說話，在種地的是C君，他在這塊田種出過蔥和西紅柿，他給我看了香蔥發芽的照片，給我看準備播種的白菜種子和大豆種子。后來C君問我要不要一起吃晚飯。于是C君、兩位H同學和我步行去一公里外左右的超市買下火鍋的菜料，再回到新寮的后廚洗菜。很難講清那天我們都聊了什么，有熱衷楊國福和打折神戶牛肉甚于學術的可愛同僚，在日本釣魚需持有釣魚證（海釣除外），米價瘋狂上漲的原因，某人在鄉下的森林打獵吃鹿肉。

我只是過路貍貓，吃上熱飯已是幸運，為數不多能暴露的本性，大概也只是食量不小。當時的我能如此自在地當起了火鍋旁聽生，仿佛頭腦有了一個奇怪的設定：合理上講，森見登美彥和萬城目學筆下那些千奇百怪的社團中，應該要有“火鍋社團”，也可見于《吉田寮史記·外傳》：以美為貴的內涵是需翻滾多幾分鐘的生冬瓜，是清蒸紅目魚和香蕉汁，辣味生蠔，無菌培育金針菇，未開封的不知會被放到冰箱哪個角落的餃子。

飯后，我在廚房臺下發現一瓶沒有寫主人名字的梅子酒，從外觀判斷酒應該存放有一段時間了。6年前，我在研究生宿舍泡過一瓶桃子酒，用了春天的新桃，加上冰糖和米酒，疫情封校期間，住宿生的行李由學校內務協助打包寄回，我也沒過問那滿滿一瓶酒的最終去向。假設那瓶酒還存在世上，大概差不多也是這種形態吧。C君問我們要不要喝時，我沒來得及反應過來——回想這實在非狄奧尼索斯精神所為。

層疊如爬山虎的紙張遍布在吉田寮的墻面。畫家富岡鐵齋親繪贈予京都大學的《菜根圖》，曾在某一時期不知去向，1955年，國立近代美術館在開展鐵齋繪畫的全國調查時，發現那幅畫就懸掛在吉田寮的茶室中。說不定《菜根圖》也曾跟“中山美穗急死”報紙、“學業的怠慢”書法、《好男好女》放映通知、拆開的明治牛奶盒一起混在千紙堆中，混沌宇宙自有其歸類學，廣闊如雜亂收納盒，底下是通向萬千世界的百寶口袋，純粹如一張紙鋪開，折疊出一個讓我們吃飯的四疊半房間。

報紙還有另一番功用，吃飯時墊在飯桌上可防止大面積的油污留在桌面，收拾廚余時，卷起來放進湯鍋底吸走辣油，這是屬于垃圾分類的宇宙秩序。C君撕了兩張活動海報給我留作紀念，其實我也留下了一件自己的東西，那件東西最終的去處，也稱得上是平行宇宙事件。早些時候的我屏息凝神于長廊徘徊，在陌生的時空中，看要往哪段川流投入石頭，好似尋找著某個心意的開關。通往舊寮的小路兩旁的高大筆直的銀杏木承接住了夜色，室內熒光燈發出微弱的光呼應著，夜晚的某些結界逐漸開放，某些結界正在關閉，我想起了一句臺詞說的：這還沒有過一個晚上哦。

直至現在我仍無法辨析，那天晚上我是不是經歷了另外一個版本的世界。有沒有可能，我的部分靈魂確實從2樓的地板掉了下去，掉到異世界的入口，并品嘗了另一道貍貓火鍋。至于寫小說這件事，源于我對異世界的接納與信心，以及我在所謂的“現實世界”中，找到過的許多不為外人道的回應。也許世界上的小說都被寫過一遍了，而我還在大言不慚地寫著某些小說，同樣是作為感官生物的我，試圖說出些許不愿輕易舍棄的，存在于頭腦里的怪東西。

它們也時常呈現出平行四邊形的狀態。

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