“大連學”給我的啟發：

浙大馮培紅教授發了一張圖片過來，點開一看是一本一年一輯的《大連學研究》。

里面的介紹是這樣的?！按筮B學”是以大連城市經濟社會發展和歷史文化為主要研究對象的綜合性人文學科。由大連大學歷史學院主辦的集刊《大連學研究》（Dalian Studies）將以助力新時代東北振興、形塑大連市城市文化品牌為目標，兼顧學術性與應用性，匯聚大連學研究的高水平成果。本刊每年一輯，現誠向海內外專家約稿。本刊擬設以下欄目：城史研究、經濟研究、社會研究、黨史黨建研究、科技與教育研究、文學與藝術研究、非物質文化遺產研究、旅游與體育研究、區域文化研究、大連與世界、大連檔案、口述大連、遼南掌故等，并設“兩先區”建設研究、新質生產力研究等專欄（每輯根據實際情況設置）。此外，還將刊登有關大連學研究的書評、學術述評、大連學研究進展等相關信息，供研究者參考。

看來跟慕容洞唐最開始的預想一樣，地方學最后都變成城市智庫了。不僅僅是文史研究，包括這個城市的方方面面都會涉及到。所以說一個城市必須有文教資源，必須有高校做支撐。

其實現在的地方學已經很多了。北京學、上海學、涼州學、敦煌學、徽學、藏學、浙學、溫州學、鄂爾多斯學等，我感覺最后的方向都會進化為城市智庫。用歷史文化研究打底，最終還是會研究到經濟上面。

地方學起步，從文史、方志、古跡、地域文化溯源起家，做文獻整理、歷史考據；地方學的擴容，跳出純文史，吸納社會、教育、非遺、口述史、地域掌故；地方學的落地：對接城市發展、東北振興、新區建設、新質生產力、文旅IP、城市品牌；地方學最終形態，以地域文化為底座，服務城市治理、經濟發展、品牌塑造的學術智庫。

綜上所述。文化經濟學這個是個熱門。早早布局就是好的。有些人說城市發展就專注經濟就好了。沒必要看歷史。其實這是一種錯誤認知。我去翻閱了法國巴黎和美國底特律這兩個城市對于城市文化的保護相關的法律制度，還是看到城市競爭中，文化也是非常重要的一部分。不只是歷史文化，還有拿傳統文化做母體的城市青年文化。這都是很重要的。