你怎樣，世界就怎樣

你怎樣

世界就怎樣

作者丨克里希那穆提

來自圖書《此生何為》

01

你怎樣，世界就怎樣

你和你內在及周遭的苦難、混亂，是什么關系呢？顯然，這些混亂、這些困難，不是自己冒出來的。你和我創造了它們，不是什么資本主義或共產主義或法西斯主義社會創造了它們，而是你和我在我們彼此的關系中創造的。你內在的狀態，向外投射，投向世界；在你日常生活中，你的狀態，你的所想所感，你的所作所為，向外投射，正是那一切構成了世界。如果我們的內在，悲慘、困惑、混亂，經過投射，就變成了世界的樣子、社會的樣子。因為你和我的關系，我和他人的關系，即是社會——社會就是我們關系的產物——如果我們的關系是混亂的、自我中心的、狹隘的、受限的、民族化的，我們投射出去，就給世界帶去了混亂。

你怎樣，世界就怎樣。所以你的問題就是世界的問題。這是個簡單且基本的事實，不是嗎？在我們與單人或多人的關系中，不知為何我們似乎一直忽略了這一點。我們想要通過某個系統或是基于某個系統的觀念或價值的革命帶來改變，卻忘了正是你和我創造了社會。我們怎樣生活，就怎樣給社會帶來混亂或秩序。所以，我們必須從近處著手，也就是說，我們必須關切我們的日常，關切日常的想法、感受和行為，這些都會在我們的謀生方式中顯現出來，也會在我們跟觀念或信念的關系中呈現出來。

02

腦子安靜下來，就會有所領悟

什么情況下，你在了解？什么時候，了解發生了？不知你是否注意到，當頭腦非常安靜時，即使只有一秒鐘，也會有所領悟；當思想失語，領悟就一閃而現。只要試驗一下，你就會親眼看到，當頭腦寂然不動，當思想不在，當頭腦不被噪音所擾，你的領悟就會閃現，那種靈光乍現的洞察力。所以，了解任何事物——一幅現代畫作、一個孩子、你的妻子、你的鄰居，或者了解含藏于萬物的真相——只有在頭腦寂然不動時才能發生。然而這樣的寂靜止息是無法培養的，因為如果你刻意培養，培養出來的并非“寂靜”的頭腦，而是僵死的頭腦。

要獲得領悟，你的頭腦就必然要止息、安靜下來，這對那些親自試驗過的人來說，是非常顯而易見的。你對某件事越感興趣，就越想去了解，頭腦就會變得越簡單、清晰、自由。畢竟，思想就是言語，而正是言語在干擾。正是言語的屏障——即記憶——橫亙在挑戰與回應之間。是言語在回應挑戰，我們稱之為思維。所以，喋喋不休、說個不停的頭腦，是無法了解真相的——關系中的真相，而不是抽象的真相。抽象的真相并不存在。但真相是非常微妙的。難以了解的就是這種微妙之物。它不是抽象的。它來得如此飛速，如此幽暗，是頭腦所無法把握的。它就像夜里出沒的飛賊，趁你不備，悄然而至。你若迎接，那不過是貪婪發出的邀請。

因此，困于言語之網的頭腦是無法了解真相的。

03

人生的目的是什么

人生的意義在于生活本身。當恐懼縈繞，當生活淪為模仿與復制的訓練，我們真的在生活嗎？這樣的人生值得活嗎？在追隨權威中，存在真正的生活嗎？當你追隨某人——無論他是最偉大的圣人、政客或學者——你算得上在生活嗎？

如果你觀察自身的行為模式，會發現你無非在追隨這個或那個。我們將這種追隨過程稱為“生活” ，到最后你卻問：“人生的意義是什么？”對你而言，人生此刻毫無意義；唯有當你摒棄一切權威，意義才會顯現。但擺脫權威是極其困難的。

從權威中解脫是怎樣的？你可以打破法律，但這并不是從權威中解脫。真正的解脫在于了解整個過程：頭腦如何制造權威，我們每個人如何因困惑而渴望被保證自己正在“正確生活”。正因為我們渴望被指導，才被上師剝削，無論是靈性上師還是科學領域的大師。只要還在模仿、復制、追隨，我們就無從知曉人生的意義。

當一個人追求的只是成功，他怎么能知道人生的意義？這就是我們的生活——我們想要成功，我們想要內外徹底的安全，我們想要有人告訴我們：我們做的是對的，正走在通往救贖的“正確道路”上……我們的一生都在追隨傳統，昨日的傳統或千年的傳統，并把每一次經驗轉化為幫助我們達成目標的權威。因此，我們不知道人生的意義。我們所知的唯有恐懼——恐懼人言，恐懼死亡，恐懼求而不得，恐懼犯錯，恐懼為善。我們的頭腦深陷理論的泥潭，混亂到無法描述生命對于我們的意義。

生命是某種非凡的存在。當提問者問“人生的意義是什么？”，他想要的只是一個定義。他所知道的只是定義——空洞的詞語——而非更深層的意義：非凡的豐盈、對美的敏感、生命的浩瀚。

文章摘自克里希那穆提《此生何為》

如果你正深陷混亂

理不清楚世界和自己的關系

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▎ 《世界在你心中》

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如何不活在他人的期待中？怎樣才是對孩子好的教育？

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