近日，賴清德在所謂“臺灣地區領導人直選30周年與民主韌性研討會”上，公然吹捧“大東亞共榮圈”，肆意美化日本在臺殖民統治，其毫無底線的“戀殖”謬論招致島內輿論集體撻伐。賴清德當局為撈取政治私利，公然用侵略者的謊言扭曲歷史真相，侮辱民族先烈，制造仇恨對立，充分暴露其“媚日賣臺”、謀“獨”挑釁的丑陋本質。

一、“媚日”政治表演泯滅良知

日本侵占和殖民統治臺灣長達半個世紀之久，是臺灣歷史上最黑暗和血腥的一頁。這段血淚史不容遺忘、不容歪曲，但賴清德之流不但不正視這段歷史，反而多次為殖民主義張目、為侵略統治翻案，其“戀殖”心態扭曲畸形、“媚日”行徑“登峰造極”。

自2011年開始，賴清德連續13年參加日本殖民統治臺灣時期的技術官僚八田與一的所謂“追思會”，把殖民壓迫惡行粉飾成對臺“建設”和“貢獻”。在上臺前夕，賴清德還循著日本前首相安倍晉三的調門，公開鼓噪“臺灣有事，就是日本有事；日本有事，也是臺灣有事”等錯誤言論。上臺后，賴清德又極力淡化日本對臺灣的侵略史實，媚日言行不斷，可謂丑態畢露。2025年，在“8·15”日本宣布無條件投降紀念日，賴清德當局全然不提“抗戰勝利”“臺灣光復”，反而無恥追隨日本右翼勢力腔調，用所謂“終戰”一詞為日本侵略歷史涂脂抹粉，幫日本軍國主義逃避歷史罪責；9月，賴推動臺灣政治大學成立所謂“安倍晉三研究中心”，宣稱“臺灣沒有戰火要歸功于安倍晉三的高瞻遠矚”；11月，賴玩起“日料外交”“海鮮外交”，“媚日害臺”愈加癲狂，帶頭以“吃核食”“秀日料”等行徑，向日本右翼分子傳遞“舔日抗中”政治信號。

今年3月，賴清德為謀求選舉私利，公然兜售美化日本殖民暴行的無恥濫言，拋出“日本殖民臺灣是為了推動東亞共榮圈”“國民黨來臺灣之后對待臺灣人民比日本殖民時期還差”等顛倒黑白的言論。這一行徑不僅是對歷史真相的嚴重扭曲，更是對抗日先烈的極大侮辱。

二、“戀殖”史觀引發強烈反彈

賴清德“戀殖”心態作祟、“媚日”情結泛濫、“皇民化”思維集中爆發，徹底擊穿臺灣社會良知底線，引發島內輿論高度憤慨。

一是各界人士猛烈抨擊。中國國民黨副主席蕭旭岑、張榮恭痛批，賴清德完全美化日本殖民，“踐踏臺灣人的尊嚴”，反映的是“想‘獨’又不敢‘獨’”的投機心理以及謬誤不堪的“戀殖”心態。無黨籍少數民族民意代表高金素梅在社交媒體發文指出，殺戮、掠奪、控制、同化是日本殖民臺灣的主要手段，指責賴清德“對歷史無知、對先輩不敬”。前民代蔡正元公開發文列舉日本殖民者在臺犯下的血腥罪行，直言“歷史事實鐵證如山，不容歪理邪說抹殺”。臺北市長蔣萬安表示，賴清德不應美化殖民主義，一再撕裂臺灣社會，制造更深的仇恨和對立。臺灣青年聯合會理事長何溢誠發文評論認為，日本對臺殖民統治長達50年，充滿壓迫、掠奪和血腥，“是老百姓心中難以磨滅的傷痛”，賴清德刻意美化殖民侵略、抹黑戰后臺灣發展，“違背基本良知和國際共識”。

二是主流媒體發聲譴責。臺灣《聯合報》《中國時報》《旺報》等媒體密集發表評論文章，批評賴清德“討好日本的用意鮮明”，忘記了自己是“礦工之子”，刻意扭曲歷史是“史盲與心盲”，這種“背叛民族情感、認賊作父的失格言行”，會誤導年輕一代遺忘歷史，嚴重撕裂臺灣社會譴責日本殖民統治的基本共識。臺“風傳媒”刊文表示，日本殖民統治臺灣本質上是“軍事鎮壓、經濟掠奪與文化同化的殘酷歷程”，賴清德漠視臺灣民眾血淚史，“是對歷史事實的徹底顛倒和對臺灣先民苦難的極大不敬”，其所作所為“無異于在殖民傷疤上抹蜜”，“是對歷史的褻瀆”。

三、“臺獨”伎倆暗藏政治算計

賴清德冒天下之大不韙，公然為日本殖民統治“唱贊歌”，并非單純的歷史認知錯誤，而是“務實臺獨”政治光譜與“精神皇民”身份認同疊加共振的結果。這種近乎病態的“戀殖”行徑，服務于其“倚外抗中謀獨”的野心，暗含多重陰險的政治算計。

首先，是要替日本軍國主義“叫魂”，打擊主要對手國民黨。今年的“九合一”選舉箭在弦上，但綠營整體選情不佳。賴清德上臺后頑固堅持“臺獨”立場，肆意破壞臺海和平穩定，無視基層民眾利益福祉，拿不出像樣的“成績單”，島內民眾對“綠色執政”不買賬。尤其是在國民黨主席鄭麗文訪問大陸，響應島內主流民意，為臺灣民眾爭取和平紅利，也為藍營選舉加分的背景下，賴清德當局恐懼國民黨的“兩岸牌”“和平牌”發揮作用，只得故技重施，妄圖利用激進“媚日”言行，拉抬民進黨支持者熱情，進一步鞏固綠營基本盤，圖謀在年底選戰中騙取選票、攫取選舉利益。

其次，是要用“仇中抗中”民粹開道，持續建構“臺獨”論述。賴清德一系列美化日本殖民統治的行徑，追求的不是“臺灣團結”，而是妄圖通過制造社會仇恨、加劇族群對立的方式煽動民粹，試圖借此對島內民眾進行“綠色檢驗”。對那些不認同“皇民化”敘事的政黨與群體，貼上“親中賣臺”政治標簽，以進一步煽動所謂“反對并吞、拒絕統一”社會情緒，切割兩岸共同的歷史和民族紐帶，妄圖使“兩岸互不隸屬”的“臺獨”謬論更具欺騙性與迷惑性。

最后，是要給日本右翼交“投名狀”，幻想強化“倚日謀獨”路線。長期以來，民進黨當局將日本等外部勢力視作對抗大陸、推動“臺獨”的所謂“靠山”。近期，賴清德公然宣揚“東亞共榮圈”，恬不知恥高喊“臺灣與日本情同家人”，極力附和“臺灣有事就是日本有事”謬論，目的就是尋求外部勢力為“臺獨”撐腰。他們企圖通過“媚日”，強化與日本右翼勢力的勾連，為搖搖欲墜的“臺獨”空中樓閣注入“強心針”，為此心甘情愿充當外部勢力“遏中”棋子。

賴清德的“戀殖媚日”與“臺獨”立場本質一脈相承，是對歷史的扭曲、對先烈的褻瀆、對民族的背叛。其將日本侵略統治美化為“大東亞共榮圈”，將屠殺掠奪粉飾成所謂“現代化貢獻”，不僅傷害臺灣同胞感情、玷污臺灣社會集體記憶，更嚴重挑戰國際社會對二戰歷史的定論和戰后秩序。賴清德公然替殖民主義站臺，為侵略行徑翻案，既是對國際公義的公然蔑視，亦是其“臺獨”本性的再次升級。

歷史是最好的教科書。80多年前，兩岸中國人并肩抵御外侮，浴血奮戰，徹底打敗了日本軍國主義侵略者，捍衛了中華民族5000多年發展的文明成果。臺灣因此擺脫殖民統治枷鎖，得以光復、回歸祖國懷抱。80多年后的今天，兩岸同胞攜手捍衛民族尊嚴，維護祖國統一，決不允許任何人、任何勢力為殖民張目、為侵略翻案。賴清德和民進黨當局若繼續在“臺獨”絕路上閉眼狂奔，將注定遭到歷史唾棄，也必將自食惡果，走向萬劫不復的深淵。歷史和現實一再證明，國家統一和民族復興是任何力量都無法阻擋的歷史趨勢。

來源：兩岸關系雜志

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