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《金剛經》第四品講解2:“第一義”是無字真經(文字版)

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“復次,須菩提”,“復次”是什么意思啊?其實用現在的文字講,就是次一等的事情或者是方法。我們在第二品的時候給大家講過,佛陀講“應如是住,如是降伏其心”,然后佛就停那了,這個于無聲處,我們稱之為第一義。這個第一義其實是沒有文字的,是無言的。

如果我們真正的理解了《金剛經》,學完第二品之后其實就可以結束了,那個第一義已然出現了。但是很遺憾當時須菩提沒有懂,佛只能啊再給他講一些,但是再講的內容就是“復次”了,就是次一等的了,真正的第一義是無字的。

所以有種說法叫做無字真經,還記得我們以前看《西游記》嗎?唐僧師徒經過重重磨難終于取得真經了,但是他們取回的經書,走到半路才發現經上居然沒有文字,于是孫悟空老不高興了,要回去和佛祖吵架,終于第二次把有字的經給他們了。

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