安徽
趙云四次憤怒連斬六名敵將，唯一逃掉的那位，是趙云殺不了還是他主動放過的？
建安二十年仲夏，漢中定軍山前硝煙未散，趙云率三百騎掩至軍后，一矛挑翻焦炳，翻身擋住張郃、徐晃合圍，帶著被困的黃忠殺出重圍。焦炳身死，魏軍一陣騷動，幾百對幾萬，竟被撕開缺口。營外山風正勁，旌旗獵獵，蜀軍潰散的陣形被趙云吼聲重新凝住。有人記得，他在亂軍中兩度回馬，只為斬下韓德四子，刀光電閃，父子五人橫尸谷口。軍法明令不得輕棄袍澤，黃忠得以全身而退。
塵埃落定后，劉備升趙云為翊軍將軍，讓他兼理中護軍。這個職務聽來文靜，實則握著軍法之劍，既管護駕，也管軍紀。諸葛亮私下感慨：“子龍于陣斬將如風，然行止皆合法度，可為我輩之范。”一句話點破玄機——趙云的“怒”，并非匹夫之勇，而是一種帶著分寸的執法行為。
時間撥回到建安十三年。新野不過孤城，曹操主力逼近，劉備手中寡兵難御。深夜，諸葛亮在燈下攤開新野到博望坡的地形圖，判斷那是一條易進難退的狹谷，火攻最合適。執行者只有一人選：趙云。出征前，諸葛亮低聲叮囑：“務取全功，勿戀小斗。”趙云抱拳應諾。次日對壘，夏侯惇視這支輕騎不過區區，于陣前揚聲：“劉備若敢斗，何苦使親兵送死？”一句“送死”，鋒利如刀。趙云雙目一寒，卻只是虛戰三合便撥馬而走，將對手騙進伏燒連天。火光沖天時，他卻勒馬而返，護著主公妻小先行。夏侯惇單目含淚，狼狽逃生。有人納悶，為何不趁火打劫將其斬首？軍中老卒暗道：“軍師要的是擊退大軍，不是逞一時之勇。”這分清主次的冷靜，正是趙云的可貴。
兩年后，劉備揮師荊南，桂陽太守趙范已傾向歸降，卻有校尉陳應掣肘。他倚仗飛叉，縱馬嘶吼：“匹夫劉備，焉敢窺我郡！” 話音未落，趙云已策馬迎上，槍花點點，瞬息夾住飛叉，將陳應從馬上拖落。桂陽軍心頓失，旋即開城。可惜好景不長，陳應與同僚鮑隆暗夜作亂。軍法寫得明白：二叛者斬。趙云按例公開處決二將，全城士紳見狀，不復僥幸，桂陽自此安靜。怒火在刃口閃過，卻始終關在軍紀的樊籠里。
再往前追溯，趙云初跟隨劉備抵達荊州時，只是留營司馬。那陣子糧草拮據，人心浮動，最怕的是被敵軍言語撩撥而生怯意。一次操練，他聽到曹軍探騎揚言“皇叔不過寄人籬下”，當即橫槍出營斬其首級，向全軍示范：“詆毀主上者，殺無赦。”士卒歡呼，軍心大定。從此，趙云“眼角帶霜”成了新野兵的共同記憶。
荊州、桂陽、漢中，風雨交加的歲月里，趙云的怒似乎總在關鍵時刻爆燃。細究誘因，無非兩條：一是敵軍侮辱劉備身份，二是擾亂己方軍心。只要這兩條出現，白馬將軍的長槍必然先聲奪人。可他從不濫殺。博望坡放走夏侯惇，正是權衡全局后留出的活口；桂陽捉生陳應，則因初戰需要瓦解守軍而暫緩斬首；等到陳應再叛，軍法才成為最后的裁決。對韓德父子，則是黃忠危在垂危、敵將當面辱罵，“軍情急，士氣危”，收刀留命只會壞了軍心——這一刀，必出。
常山趙氏據說世居郡中三十余里，無一里不耕而有戰馬。家風好武，更重名分。趙云早年跟隨公孫瓚，帶本部曲千余人從軍，后來能在劉備集團里坐到護軍之位，與這份根植內心的“禮”分不開。外人只看見他一槍攪翻敵陣，沒留意到他每一次出手前都先掂量軍令。這一點，與同僚張飛、黃忠那種純以勇烈見長的打法大異其趣。
有人喜談“如無一目，夏侯惇怎會逃得性命？”也有人幻想若趙云真與夏侯惇分出生死，后來合肥、濡須或許改寫。事實上，三國戰局從來不是一兩員上將說了算。博望坡若留戀單挑，劉備大營便可能被曹軍后續大軍吞沒。長坂坡的教訓猶在前，趙云明白留得青山重要。怒，可燃敵軍，也能毀己軍。如何把怒化作刀鋒而非火苗，是他在戰陣間習得的本事。
再看漢中，一口氣斬五人，聽來殘酷，卻恰是“殺一儆百”。劉備南征北戰，根基單薄，最怕的是兵無斗志。韓德父子帶著重騎沖陣，口出不遜，若讓其全身而退，漢軍心氣必折。趙云寧冒險孤身追殺，也要截住挑釁者，消弭震動。短短一柱香，血染山谷，蜀軍旌旗重新壓上，張郃當夜棄陣。史書稱漢軍“聲色振作”，可見其效。
回望三場交鋒，勝負自有諸多偶然，趙云的抉擇卻一以貫之：軍令大于私怨，主公榮譽重于將領生死。正因如此，他才能在蜀漢建國后名列“五虎”之外卻位高權重，統宿衛、執軍印，成為劉備身畔最可依賴的人。說他是冷靜的“怒將”，大概再貼切不過。
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