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用一粒粒彩色豆子放進既定的格子,拼搭組合,再經熨燙固定成型……拼豆,風靡一時,也走入了很多人的生活。
“頭禿的美女”是一名拼豆博主,也是一名新聞傳播系研三的學子,拼豆陪伴她從考研走向畢業,她發現,“從拼豆的小錯誤、燙豆子的小瑕疵,到人生里那些計劃外的偏離,你以為錯了一步就完蛋了,其實走著走著,那步錯變成了你的特色,成了你獨一無二的紋理”。
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“2026拼豆學術交流大會”展覽現場。(主辦方供圖)
“2026拼豆學術交流大會”日前在上海舉辦,大會展出了600多件拼豆作品,吸引近兩萬名愛好者到場參觀互動。
拼豆為何如此迷人?這是與數字時代緊密相關的一種游戲,其形態像極了像素藝術,復旦大學新聞學院教授陸曄打了一個生動的比喻,拼豆就像“把像素握在手里”。在極致追求高精度的時代,不少玩家把這個低像素的游戲看作他們“數字排毒”的方式,他們用重復、有序與慢節奏,為面前這個飛速變化的復雜世界“建模”。正如陸曄所言,以此建構微小的數字主體性,“拼豆是一種情緒療愈,也是一種對生活的掌控。在我們改造世界之前,先把我們自己拼起來,找到我們自己。”
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拼豆玩家正在拼豆。(主辦方供圖)
拼豆已然發展成頗具規模的新興文創業態。數據顯示,截至5月15日,抖音“拼豆”“拼豆圖紙”話題播放量分別超過了286億和71億;在小紅書“我染上了拼豆”話題瀏覽量達67.8億,上海社會科學院研究員、博士生導師曹祎遐告訴記者,2025年拼豆在主流電商銷售額達2.91億元,同比增長近9倍。“很明顯,通過內容種草、電商轉化、線下體驗以及文創變現,拼豆已然從手工愛好變成了一門生意。”
“后數字手工”的熱忱
“之前工作很忙的時候,回到家看到像彩虹一樣的‘豆子墻’,灰蒙蒙的心情立刻好了一半。在拼豆時,‘翻車’多了,心態也會慢慢變得更加平穩,從最開始的‘小奶茶拼豆’,到現在能夠拼出一萬三千多粒豆子。過程像一次冥想,每次都尋找到自己的坐標。”抖音創作者“筆墨當歸”是一家艾灸館主理人,她在拼豆中獲得了自己應對世界的一種方式,更是將拼豆以跨界的方式置入到自己的中醫事業中。
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玩家正在“拼豆實驗室”拼豆。
像“筆墨當歸”這樣應對數字時代的玩家很多。這在陸曄看來,“拼豆既是創意手工,也是情緒療愈,是日常休閑,也可用來粉絲應援。它走紅的一大原因,緊密貼合粉絲文化與二次元文化,各類熱門IP主題作品,也不斷吸引著年輕群體參與其中。”此外,回顧拼豆的發展歷史,它從1970年代瑞典的老年康復工具,到1980年代北美流行的兒童玩具,再到2024年風靡于互聯網的青年DIY文化。相較以前的實用色彩,當下時髦的拼豆增加了“游戲”的維度,“成為年輕人追求復古風的文化取向,變成青年情感療愈的方法。”陸曄說。
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展覽現場充滿了玩拼豆作品的人。
此外,當下數字時代的生活習慣,進一步助推拼豆走向流行。經由短視頻傳播,大量拼豆作品獲得了破圈傳播,創作者“古怪小琦”教成龍學拼豆,獲得超71萬網友點贊;“大眼東”挑戰用10萬顆拼豆復刻“清明上河圖”,亦引起熱議。陸曄認為,拼豆這種“后數字手工”,能將網絡像素圖景變為可長久留存的實體物件,兼具觀賞與實用價值。同時,拼豆愛好者樂于在社交平臺分享作品,輕松形成圈層話題,達成“低負擔社交”。低成本的材料、簡單的工具,也讓人們更易上手。
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拼豆學術交流大會現場,很多年輕人正在排隊、交流。
“人人都可以是藝術家”
記者在展覽現場看到,多樣豐富的拼豆形態吸引了人們的眼球:80萬顆豆子拼成的2m巨幅海賊王,歷時130個小時耗費9.7萬個拼豆拼出的中國地圖,復刻的清代琺瑯立體宮燈,懸掛的拼豆版植物標本,亞克力手機殼與收納盒等生活物件……可以說拼豆早就沖出2D世界,以三維方式介入人們的生活。
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用拼豆復刻的清代琺瑯立體宮燈。
“拼豆是像素文化的實體延伸,更是融合創意的文創重要入口。”在曹祎遐看來,當下拼豆作為文化創意產業,正在邁向更高階段,“藝術化,借重構復雜藝術作品作表達;功能化,例如通過制造日常必需品滲透到真實的生活場景中;社交化,作為Z世代的實體社交貨幣,完成圈層的認同。”
近期,《紅樓夢》經典人物被做成拼豆圖案走紅,金陵十二釵形態的拼豆鑰匙扣、冰箱貼、桌面小擺件等深受歡迎。此外,武漢“春花與白馬”巨幅拼豆大地藝術成為新的打卡地標,是讓拼豆“從個人手作變成了一種公共創作,也從一個小型裝置變成了大型公共藝術和城市視覺景觀”。曹祎遐告訴記者。
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展覽現場。
追求個性化高質量發展、對抗同質化,是行業共同面對的難題之一。“我們是認真研究怎么把一顆2.6毫米的小塑料豆燙得更圓、更透、更平整,而且越做越上頭。”明創拼豆主理人鄭佳豪告訴記者,拼豆的材料也在不斷進化,他們在研發更具高度透明度的豆子,用“耐造”的金屬底板代替塑料底板。像素藝術家金澤設計的像素“小金人”也很受市場歡迎,他設計出不同動作的原創拼豆圖紙,大膽融入自己的創作元素,“畢竟人人都可以是藝術家”。
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