《金剛經(jīng)》第二十七品佛陀講，即使是覺悟之后依然要行一切善法，依然要不斷地修持修行，到了第二十八品佛陀就接著講，“須菩提，若菩薩以滿恒河沙等世界七寶持用布施”，其實這就是在講要不斷地修持和修行。

但是佛陀同時也強(qiáng)調(diào)，“若復(fù)有人知一切法無我，得成于忍，此菩薩勝前菩薩所得功德”，就是我們行一切善法，不斷地修持修行，但是你千萬不要忘了目標(biāo)，不要光低頭拉車，還要抬頭看路，這個抬頭看路是什么？就是“知一切法無我”，最終我們還是要修證到無我之境，然后可以“得成于忍”。

我們前面講過，忍辱波羅蜜在六度當(dāng)中是非常重要的，最終成于忍的，就是我們最后修行的成果是體現(xiàn)在忍辱上的。忍就是我們可以坦然的接受所有的人，所有的事，所有的物，不念過往，不畏將來，活在當(dāng)下，行所當(dāng)行。這是真正的“成”，而他的核心在于忍，在于接受。