清名橋上觀煙雨。

5月22日至24日，第三屆“詩詠新時代·放歌古運河”全國詩人采風活動在江蘇省無錫市梁溪區舉行。來自全國各地的二十余位詩人、作家、評論家齊聚太湖之濱，循運河水聲、入名人故園、走百年里弄，以腳步丈量梁溪文脈，以詩筆寫照新時代江南。

江蘇省作家協會黨組成員、書記處書記、《鐘山》主編賈夢瑋，《作家》雜志主編宗仁發，中國詩歌學會副會長龔學敏，原《十月》主編陳東捷，河南省作協副主席、河南文學院院長張曉雪，中央新影集團原黨委書記楊曉民，吉林省作家協會副主席任白，《上海文學》雜志社副社長張予佳，《廣州文藝》主編張鴻，原臺州市文聯黨組書記張于榮，鎮江市作家協會主席王明法，無錫詩人王學芯、黑陶、城西等參加。

回望古典詩學傳統，期許新一代的詩語

5月23日，采風團首站走進惠山映月里，依次參訪世界音樂之都阿炳雕塑廣場、智元機器人體驗中心、二泉映月音樂博物館、留耕草堂（惠山泥人非遺文化空間）和承載民族工商業文化記憶的楊藕芳祠堂。

參觀惠山映月里。

當天下午，采風團來到無錫崇安寺步行街上的無錫縣圖書館舊址。

在圖書館，研討會圍繞“運河文脈與時代書寫”“江南經驗與詩歌的當代表達”“古典傳統的現代激活”等議題展開。與會嘉賓既談到運河題材如何避免符號化與景觀化，也談到地方書寫如何抵達更普遍的精神經驗；既有對古典詩學傳統的回望，也有對新一代詩人語言路徑的期許。

宗仁發接受采訪時說：“詩人的使命是發現新的東西，并用詩的語言表達出來，不是再現已知。古今很多詩人都是河流詩人，比如，杜甫。河流流淌的歷史與人類的悲歡離合天然交織在一起，我們就是要找到其中的細節，并用詩歌表達出來。無錫古運河從歷史走來，一方面，讓今人可以發思古之幽情；另一方面，運河也是現代生活的組成，見證我們創造更好生活的努力，解決物質需要的同時不斷豐富心靈。”

張曉雪提出，無錫人從運河中習得了不少關于水的哲學，比如：變通、因勢利導，還有開放、兼濟天下。

楊曉民認為，運河的開鑿標志著中國經濟中心開始南遷。唐宋以后，中國文學也發生了南遷，這和運河有很大關系。“古運河在現代盡管功能大不同前，但在我們詩人眼里，無錫古運河是詩和遠方的結合，是江南文化的典型意象。”

在張予佳看來，每個詩人都有自己獨特的創作觀，“如果詩人視角更加廣闊，那么，他的詩歌一定會寫得更好、更加包容”。

參觀阿炳故居。

讓詩歌走出書頁、走進街巷、走入日常

5月24日上午，采風團深入清名橋歷史文化街區腹地。“叢桂留馨”牌坊，始建于明代弘治年間，正面題“運河古邑”，記錄著當年莫氏一門雙進士的佳話，也奠定了南長街“以文傳家”的歷史底蘊。圣塘里，因乾隆南巡，被御封為“鴨子灘”，至今仍是粉墻黛瓦、枕河而居的老無錫樣貌；賀弄，取慶賀之意，弄堂盡頭的定勝橋靜靜佇立；河對岸的大窯路曾在600年間誕生過300多座磚瓦窯，“上塘十里盡開店，下塘十里盡燒窯”。這些空間如同運河的“毛細血管微循環”，承載著未被宏大敘事過濾的煙火生氣。

參觀鐘樓圖書館展出的“藝術家眼中的無錫景”主題展。

清名橋，始建于明萬歷年間，是無錫古運河上規模最大、保存最完整的古橋。王學芯寫下組詩《一橋兩街三題》，把書本之外的鮮活江南講給遠方來客；黑陶多次補充無錫作家與運河的淵源。在無錫，文學與文旅，正以運河為媒，彼此成全。

本次活動由《十月》雜志社與無錫古運河旅游度假區聯合主辦。活動創作成果將于年內結集刊發，并配合無錫古運河旅游度假區文旅推廣活動開展朗誦巡演，讓詩歌走出書頁、走進街巷、走入運河兩岸日常生活。