茅山會議期間,有一對母子讓我特別感動。金聖峪老師和他的母親涂慧林女士,應(yīng)我之邀專程趕來。涂阿姨年過七旬,精神矍鑠,兩天會議一場不落。會議結(jié)束后,我和金聖峪老師坐下來,聊了聊他們此行的感受。
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韓名禹:金老師,先說說您和母親這次參會的整體感受吧。
金聖峪:說實話,接到你邀請的時候,我猶豫了一下。母親年紀大了,長途奔波怕她身體吃不消。但她聽說這是茅山的會,非來不可。她說了一句話:“我想看看現(xiàn)在的易學到底變成什么樣了。”
兩天下來,母親比我還興奮。她說沒想到現(xiàn)在年輕人做易學這么認真,不是她印象里那種神神叨叨的樣子。尤其聽到幾位老師分享案例,用數(shù)據(jù)說話、用邏輯推演,她頻頻點頭。回去的路上她跟我說了一句話,我記到現(xiàn)在:“這個行業(yè)有希望了。”
韓名禹:涂阿姨對會議的哪些環(huán)節(jié)印象最深?
金聖峪:她對兩個環(huán)節(jié)印象特別深。一個是“案例實戰(zhàn)”板塊,有位老師講了一個廠房調(diào)整的真實案例,調(diào)整前后產(chǎn)能數(shù)據(jù)對比清清楚楚。母親說,這才是做學問的樣子,不玩虛的。另一個是“行業(yè)自律”討論,幾位老前輩主動提出要建立從業(yè)者行為規(guī)范,她聽了很感動,說這些人是在為整個行業(yè)著想。
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韓名禹:您自己呢?作為從業(yè)者,您對會議有什么評價?
金聖峪:我覺得這次會議最大的價值,是“正名”。外界對易學的誤解太深了,總覺得是封建迷信。但這次會議從頭到尾,沒有人搞玄虛、沒有人嚇唬人,大家認認真真講方法、講邏輯、講效果。這本身就是一種態(tài)度:易學可以是科學的、理性的、有用的。
另外,我很欣賞會議的“包容性”。老一輩和年輕學者同臺,學院派和民間實戰(zhàn)派對話,不同門派之間不是互相拆臺,而是互相補充。這種氛圍,在其他行業(yè)可能不稀奇,但在易學界,是一次突破。
韓名禹:那您對未來易學文化的發(fā)展有什么建議?
金聖峪:我有三個想法。
第一,要重視“案例積累”。醫(yī)學有病例庫,法律有判例庫,易學也應(yīng)該有自己的案例庫。把真實案例整理出來,成功的有成功的道理,失敗的有失敗的教訓(xùn),供后人參考。這是行業(yè)走向規(guī)范的基礎(chǔ)。
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第二,要培養(yǎng)“通才型”人才。現(xiàn)在的易學從業(yè)者,往往只懂易學,不懂其他。其實風水涉及建筑學、環(huán)境學、心理學,八字涉及統(tǒng)計學、社會學。如果從業(yè)者有跨學科的知識儲備,說話會更有底氣,做事會更有依據(jù)。
第三,傳播要走“內(nèi)容化”路線。不要只發(fā)廣告、發(fā)招生信息,要多發(fā)有價值的內(nèi)容。比如拆解一個經(jīng)典案例,講解一個易學原理,解讀一段《易經(jīng)》原文。內(nèi)容做好了,信任自然就來了。
韓名禹:涂阿姨有什么話想對年輕從業(yè)者說嗎?
金聖峪:(笑)母親讓我轉(zhuǎn)達一句話:“孩子們,別急。手藝是熬出來的,名聲是攢出來的。對得起自己的良心,就對得起這門學問。”
韓名禹:最后,您個人對下次會議有什么期待?
金聖峪:我希望下次能有更多的互動環(huán)節(jié)。比如現(xiàn)場實地勘測,大家一起分析一個真實場地,各自拿出方案來討論。這種“實戰(zhàn)式”的交流,比坐著聽報告更過癮。另外,如果條件允許,也可以邀請建筑學、環(huán)境學的專家來跨界對話,聽聽他們怎么看待風水。只有打開門,才能走得更遠。
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