沈逸

法國國際廣播電臺網(wǎng)站24日轉(zhuǎn)述了一篇法國《世界報》的文章，其中將外國博主在中國拍攝城市、交通、科技與日常生活的現(xiàn)象概括為所謂“網(wǎng)紅外交”，宣稱那些網(wǎng)紅是在為中國官方的宣傳體系服務。這類表述看似是在討論所謂新的涉華傳播機制，實則預設了一個刻板化的結(jié)論：只要外國人對中國的成就表達驚訝、欣賞，或用在中國的所見所聞修正既有偏見，就必然不是自主觀察，而是某種“宣傳機器”的產(chǎn)物。

這種論調(diào)的根本問題在于雙標。當類似做法發(fā)生在西方國家時，常被稱作“公共外交”“城市營銷”“軟實力”；當它發(fā)生在中國時，卻被迅速政治化、陰謀化。這背后反映的是基于西方中心主義思想的傲慢心態(tài)。一定程度上講，持這種心態(tài)者并不想承認中國的現(xiàn)代化成果，更不相信中國的現(xiàn)代化成果能吸引外國年輕人，尤其是不可能真正吸引外國網(wǎng)紅。

事實上，很多到過中國的海外博主與游客所表達的震動并不少見。美國網(wǎng)紅“甲亢哥”去年到中國多地游玩并全程直播，《南華早報》報道稱，他在北京、上海、成都等地的直播讓美國觀眾看到了中國電動車、高科技和城市景觀；法國《世界報》英文版文章也引用了他在直播中的發(fā)言：“我不明白為什么人們會忽略中國。”此外，一位印度博主近日來華旅游，將中國城市的真實情景發(fā)在Instagram上，稱贊中國城市的衛(wèi)生整潔程度。該視頻播放量在短短兩天內(nèi)破千萬。當普通外國人繞過二手敘事、直接看見中國時，西方媒體長期灌輸?shù)纳嫒A刻板印象就不攻自破了。

吸引外國人來中國看的內(nèi)核，不是某個短視頻腳本，而是中國社會本身的可感知變化。高鐵網(wǎng)絡、城市安全、移動支付、夜間經(jīng)濟、電動汽車、無人機、智能制造、豐富飲食、歷史文化與超大規(guī)模城市生活等，構(gòu)成了外國游客最容易感知的“中國現(xiàn)實”。數(shù)據(jù)顯示，2025年我國入境旅游人次突破1.5億，同比增長超17%；入境旅游花費超過1300億美元，同比增長近40%，其中免簽入境的外國人規(guī)模超過3000萬人次。進入2026年，這一向上勢頭依然不減。這些數(shù)字也從側(cè)面證明，中國的吸引力和影響力絕不是靠幾個外國網(wǎng)紅“演”出來的，而是開放政策、基礎設施和真實體驗等因素的共同支撐。

《世界報》的文章中還有一個值得注意的細節(jié)。文章稱，美國形象因國會山騷亂、移民執(zhí)法、加沙危機等問題受損，歐洲則對自身工業(yè)能力和科技競爭力產(chǎn)生懷疑，在這樣的背景下，中國被越來越多的外國年輕人視為“未來感”強、發(fā)展效率高的國家。這恰恰解釋了為什么“網(wǎng)紅服務”論調(diào)會在部分西方主流媒體中反復出現(xiàn)。它不是單純的事實判斷，而是一種心理防御——當長期由西方媒體塑造的中國敘事遭遇現(xiàn)實挑戰(zhàn)，當年輕人不再只從傳統(tǒng)媒體獲得信息，舊有敘事權(quán)便開始松動。于是，相應的防御機制就出現(xiàn)了。

從傳播心理層面看，這種話術(shù)也符合典型的“挫折—攻擊”邏輯。面對中國制造、中國城市、中國科技在海外社交平臺上的自然擴散，一些西方輿論不是檢討自身敘事為何失靈，而是攻擊傳播者的動機；不是承認中國發(fā)展具備可觀察、可體驗、可比較的吸引力，而是把外國人的驚訝歸因于“被操縱”。這等于把年輕受眾看成沒有判斷能力的對象，把海外創(chuàng)作者看成只會被收買的工具。

如今，世界傳播格局已經(jīng)改變。過去，少數(shù)西方主流媒體擁有解釋中國的壟斷權(quán)，可以決定哪些畫面被反復播放，哪些內(nèi)容被長期遮蔽。如今，短視頻、直播和跨境旅行讓更多人有機會直接接觸中國。真正讓某些人不安的，并不是某個網(wǎng)紅說了幾句贊美中國的話，而是越來越多普通西方受眾開始意識到，他們過去被告知的中國，并不等于他們親眼看到的中國。

?總而言之，所謂“網(wǎng)紅服務”論調(diào)的實質(zhì)，并不是對傳播倫理的嚴肅討論，而是對中國發(fā)展現(xiàn)實的回避，對西方敘事失靈的焦慮，以及對失去壟斷性解釋權(quán)的恐懼。“凡是批評中國就是清醒，凡是欣賞中國就是被安排”的傲慢傳播邏輯，不再行得通了。真正開放的態(tài)度，應當允許世界看見一個真實、立體、全面的中國，也應當允許外國年輕人用自己的眼睛和意志作出合理的判斷。（作者是復旦大學國家安全研究中心執(zhí)行主任、教授）