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《當(dāng)我說再見的時(shí)候》,別怕!金山這堂關(guān)于“生命教育”的思政情景劇太催淚

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“如果有一天,我們必須說再見,你希望那一刻,是什么樣子?”在面對“如何面對死亡”這一課題,金山區(qū)這個(gè)地方通過一堂“生命教育”情景劇,給出了一個(gè)可能的答案。

5月27日上午,《當(dāng)我說再見的時(shí)候》生命教育思政情景劇在金山區(qū)金山衛(wèi)鎮(zhèn)首演。該劇以金山衛(wèi)鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心“安寧療護(hù)”病房為背景,講述了吳阿婆和小雨兩位不同年齡、不同人生的終末期患者,在生命最后旅程中的心靈蛻變。吳阿婆以豁達(dá)與坦然,選擇了有尊嚴(yán)地謝幕;年輕媽媽小雨曾因不舍女兒而執(zhí)念于過度治療,在“愛的港灣”安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的守護(hù)下,以及吳阿婆生命態(tài)度的感召中,最終放下恐懼,在愛與體面中與家人完成了最后的告別。

“這是一堂面向全社會的生命教育課,”編劇沈柔在采訪中介紹,“我們希望通過這個(gè)故事,讓更多人明白‘安寧療護(hù)’不是放棄治療,而是選擇另一種治療——治療痛苦、治療恐懼、治療孤獨(dú),讓每個(gè)生命在最后一程依然體面、溫暖、被愛。”



籌劃三個(gè)多月的創(chuàng)作,“生命”話題如此厚重

難以擺脫病痛的折磨,想要達(dá)成年輕時(shí)的心愿,放不下對子女的掛念,難以獲得家人親戚的理解,甚至是內(nèi)心面對日漸憔悴的自己的抗拒……這些復(fù)雜催淚的元素,在這部劇中通過精彩的演繹巧妙融合、直擊心靈,讓我們不得不思考“如何面對死亡”這一沉重又深刻的話題。

事實(shí)上,這部劇中所發(fā)生的故事,全部由金山衛(wèi)鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心安寧療護(hù)病區(qū)所發(fā)生的真實(shí)案例改編而來。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)自今年2月起開始采風(fēng)創(chuàng)作,對“安寧療護(hù)”進(jìn)行了深入理解。

“安寧療護(hù)服務(wù)是為疾病終末期或老年患者在臨終前通過控制痛苦和不適癥狀,提供身體、心理等方面的照料和人文關(guān)懷等服務(wù),以提高患者生命質(zhì)量,幫助患者舒適、安詳、有尊嚴(yán)地離世,以及減輕家屬心理哀傷的一種衛(wèi)生服務(wù)。”金山衛(wèi)鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心主任朱海虹介紹,“其實(shí)最終目的是讓患者有質(zhì)量地度過人生最后時(shí)刻,好好告別、減少遺憾,坦然面對、尊嚴(yán)離世。”

多年來,在金山衛(wèi)鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,“安寧療護(hù)”的解釋不僅僅是一段冰冷的文字,而是有溫度的現(xiàn)實(shí)。三個(gè)多月創(chuàng)作與呈現(xiàn)的背后,是金山衛(wèi)鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心“安寧療護(hù)”團(tuán)隊(duì)沉淀了十多年的厚重經(jīng)驗(yàn)。


從探索到沉淀,“安寧療護(hù)”的基層實(shí)踐

2014年10月,金山區(qū)金山衛(wèi)鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心安寧療護(hù)工作被列為“上海市第二批市政府實(shí)事項(xiàng)目”。

自此,該中心按照“五全”(全人、全程、全家、全隊(duì)、全社會)照護(hù)理念和“五心”(細(xì)心、耐心、舒心、貼心、熱心)服務(wù)宗旨持續(xù)探索實(shí)踐,逐漸形成了“八個(gè)一”(一本書、一部話劇、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)典型、一串?dāng)?shù)字、一種模式、一個(gè)工作室、一個(gè)品牌)的服務(wù)特色,打造出具有本土化特色的安寧療護(hù)服務(wù)品牌,在市區(qū)兩級行業(yè)內(nèi)形成了一定影響力和示范引領(lǐng)作用。

其中,以總護(hù)士長楊慧峰命名的安寧療護(hù)勞模創(chuàng)新工作室還被評為“上海市勞模創(chuàng)新工作室”,安寧療護(hù)工作也得到了患者和家屬的認(rèn)可。

“我們沒想到母親這么大的年紀(jì),送到醫(yī)院來會有這么大的改觀,這里沒有過度醫(yī)療,都是專業(yè)的服務(wù),把母親交給這里我們很安心很放心,也很感謝。”患者家屬張耀他兄妹感慨道。

他們九十多歲的母親因乳腺癌晚期被醫(yī)院判定不到一周的生存周期。子女專門帶老人住到了安寧療護(hù)病房。在醫(yī)護(hù)人員和志愿者的悉心照護(hù)下,老人不僅奇跡般地延長了生命周期,還在子女的陪伴下度過了人生最后時(shí)刻,走得很安詳。事后,兄妹倆給醫(yī)院送來了錦旗,真誠感謝。

在安寧療護(hù)病區(qū),這樣的事例還有很多。為了緩解臨終患者的不適癥狀,金山衛(wèi)鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心引入了芳香療法、音樂療法、中醫(yī)技術(shù)等多種治療手段,并注重做好患者、家屬等多方的人文關(guān)懷、心理慰藉。

截至目前,該病區(qū)已累計(jì)收獲家屬送來的錦旗、表揚(yáng)信80多份,每一聲“感謝”中都書寫了一個(gè)個(gè)動人的生命故事。

老齡化社會的積極嘗試,從一次選擇開始

值得一提的是,除了在醫(yī)院開出安寧療護(hù)病區(qū),這里還把安寧療護(hù)服務(wù)延伸到了家庭病房。

“相比于醫(yī)院照顧,居家安寧療護(hù),能為患者提供更加熟悉、安心的環(huán)境氛圍。”楊慧峰介紹。從2014年起,金山衛(wèi)鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心就同步推出了居家安寧療護(hù)服務(wù),每周定期由醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)和志愿者到患者家中,提供癥狀緩解、創(chuàng)口護(hù)理、心理疏導(dǎo)、釋疑解惑等各種服務(wù),也成為基層醫(yī)療供給的一大特色。

“相比于市中心,金山擁有廣袤的農(nóng)村,受傳統(tǒng)觀念、本地風(fēng)俗、生活習(xí)慣等各種影響,患者的需求更加多樣化。”朱海虹說,“隨著老齡人口的增多,對于有需要的人來說,居家安寧療護(hù)也不失為一種選擇。”

家住飛虹南村的陸老伯,就是接受居家安寧療護(hù)服務(wù)的一員。在安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)七個(gè)多月往返37次的照護(hù)中,陸老伯一家與安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)建立起了深厚的連接:中醫(yī)讓陸老伯厚膩的舌苔恢復(fù)了味蕾;造口和皮膚護(hù)理讓陸老伯做到正常人的干凈整潔;志愿者上門給予理發(fā)服務(wù);心理疏導(dǎo)讓老兩口逐漸認(rèn)識疾病、認(rèn)知死亡……事后,陸老伯的家屬專門送來了錦旗和感謝信,雙方也建立了長久的友誼和聯(lián)系。“尊重生命的過往,體會愛與被愛,這也是我們在安寧療護(hù)工作中的感悟與收獲。”楊慧峰表示。

在情景劇演繹中,通過角色“方寧”護(hù)士長的口吻,主講人動情地呼吁,“我們需要更多的人了解安寧療護(hù),需要更多的人支持安寧療護(hù),需要更多的人加入安寧療護(hù)。也需要更多的你,哪怕只是把這個(gè)故事告訴身邊的人,讓更多人知道——死亡,還可以有另一種樣子。”

這場以生命教育為內(nèi)核的思政情景劇,正是金山區(qū)創(chuàng)新思政工作、傳遞人文關(guān)懷的生動縮影。近年來,金山區(qū)緊扣時(shí)代脈搏,立足區(qū)域?qū)嶋H,持續(xù)創(chuàng)新思想政治工作方法,以“大思政課”建設(shè)為抓手,將思政教育融入基層治理、民生服務(wù)、文化建設(shè)各領(lǐng)域,從安寧療護(hù)情景劇傳遞生命教育,到“金彩說”“理‘響’青春”等思政特色品牌,再到“毗鄰黨建”引領(lǐng)長三角協(xié)同發(fā)展,始終堅(jiān)持以人民為中心,把解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合,讓思政工作既有“高度”又有“溫度”。

原標(biāo)題:《《當(dāng)我說再見的時(shí)候》,別怕!金山這堂關(guān)于“生命教育”的思政情景劇太催淚》

金山衛(wèi)鎮(zhèn)供圖

來源:作者:解放日報(bào) 黃勇娣

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