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世間有一種女人，從不施粉黛，開口就是直言，脾氣硬得像塊石頭，見誰說誰，從不討好，從不迂回。這樣的女人，按世俗眼光看，既不溫柔又不嫵媚，偏偏身邊的男人卻像生了根，幾十年不離不棄。湖南湘西有一位老人，與脾氣出了名倔的妻子相守六十年，村里人都說他娶了個(gè)"難伺候的"。有人問他是怎么熬過來的，他說："我不是在忍她，我是靠著她。"這句話背后，藏著儒家最深的一個(gè)秘密，也藏著人心最真實(shí)的一種渴望。

這位老人名叫陳守仁，是湖南湘西一個(gè)小山村里的農(nóng)民，今年八十二歲。他的妻子吳桂芝比他小兩歲，兩人從二十歲出頭就在一起，走過了整整六十年。

村子里的人都知道吳桂芝這個(gè)人。她不是那種會(huì)哄人的女人。誰家做了壞事，她敢直說；誰家孩子不孝順，她敢指著罵；陳守仁自己若是做了糊涂事，她也絕不給面子，當(dāng)著外人的面就能把他說得抬不起頭。她從來不化妝，年輕時(shí)就是一張素臉，兩條辮子，逢年過節(jié)也不過是換件干凈的衣裳。沒有人見過她撒嬌，沒有人見過她柔聲細(xì)語地哄誰。

村里的年輕姑娘都不學(xué)她，反而說她"不懂事"。娶她的陳守仁，在許多人眼里是"命不好"——攤上了這么個(gè)倔女人。可六十年過去，陳守仁從來沒有背叛過她，沒有納過小，沒有在外頭拈花惹草，每次出遠(yuǎn)門回來，第一件事就是找她。他后來的兒女勸他，說媽媽脾氣太硬，他們小時(shí)候沒少受氣，問他怎么能忍這么多年。

陳守仁笑了笑，說："我不是在忍她，我是靠著她。"

這句話，兒女們當(dāng)時(shí)沒有聽懂。

要理解陳守仁說的這句話，得先回到兩千多年前，回到孔子的時(shí)代。《論語·顏淵》里有一段話，子貢問孔子什么是"政"，孔子回答說："足食、足兵、民信之矣。"子貢問若不得已去掉一樣先去哪個(gè)，孔子說去兵；再問，孔子說去食。"自古皆有死，民無信不立。"

這個(gè)"信"字，是孔子一生最重視的東西之一。五常之中——仁、義、禮、智、信——信排在末位，卻是其他四常得以立足的根基。沒有信，仁義禮智都是空話。但這個(gè)"信"，不是嘴上說說的承諾，不是簽了字的合同，而是一個(gè)人行為舉止中透出來的、讓旁人覺得可以依靠的那股氣。

孔子的學(xué)生曾子，每天晚上都要反省自己三件事："為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"這三問，是曾子一輩子修身的功課。吳桂芝這樣的女人，素面朝天，是因?yàn)樗恍枰恳粡埛勰樔パ陲検裁矗黄饩螅且驗(yàn)樗f的是心里真正想說的話，不繞彎子，不藏著掖著。用儒家的話說，她是一個(gè)"信"字立得住的人。

吳桂芝年輕的時(shí)候，有一件事讓陳守仁記了一輩子。那年他們剛結(jié)婚沒多久，家里窮，陳守仁為了多掙點(diǎn)錢，跟著鄰村的人去鎮(zhèn)上倒騰糧食，中間有人攛掇他摻假——把陳糧混進(jìn)新糧里，一斗能多賣兩角錢。陳守仁動(dòng)心了，沒和吳桂芝商量，自己悄悄摻了。

結(jié)果賣完回到家，隨口說漏了嘴。吳桂芝當(dāng)時(shí)正在灶前燒火，聽到這話，把手里的柴往地上一摔，站起來對著他說："你把這錢退回去，退不回去，你就從這個(gè)家搬出去。"

陳守仁當(dāng)時(shí)氣壞了，覺得她不通情理，為了兩角錢就鬧成這樣。兩個(gè)人大吵了一架，吵到深夜。最后，是陳守仁認(rèn)了錯(cuò)，第二天一早騎著自行車跑回鎮(zhèn)上，找到買家，把那兩角錢退了回去，還當(dāng)面認(rèn)了錯(cuò)，說糧食有問題，請對方日后不計(jì)較。那買家倒是個(gè)厚道人，反而說沒事，以后還來買他的糧。后來兩家成了長期往來的關(guān)系，陳守仁做糧食這一行，口碑一直好，就是從那時(shí)候立起來的。

許多年后，陳守仁才想明白：吳桂芝那次發(fā)脾氣，不是在為難他，是在替他守住了做人的底線。

世間有兩種女人，放在一起看，高下立判。一種女人，極會(huì)經(jīng)營。她知道男人喜歡什么，于是把自己打扮成那個(gè)樣子。她說話永遠(yuǎn)軟，永遠(yuǎn)順，永遠(yuǎn)不讓男人難堪。她懂得在男人做錯(cuò)事的時(shí)候閉上嘴，懂得在男人需要臉面的時(shí)候捧場，懂得用各種方式讓男人覺得自己英明神武。這樣的女人，剛開始讓人如沐春風(fēng)。可時(shí)間一長，男人心里慢慢會(huì)有一種說不清道不明的感覺——他不知道這個(gè)女人說的話哪句是真的，不知道她順著自己是真的覺得自己對，還是因?yàn)閼械脿帯Ｋ_始懷疑，她是真的愛他，還是因?yàn)樗绣X、有勢、有用處？疑心一起，人心就散了。