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藝術家
Richard Tuttle
理查德?塔特爾
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藝術家簡介
理查德?塔特爾,1941 年生于新澤西州,是戰后美國代表性藝術家,作品跨越繪畫、雕塑、素描、詩性藝術等領域。他不斷挖掘材料與媒介的全新表達,打破傳統藝術門類邊界,探索視覺感知與藝術語言。早年受波普、極簡藝術啟發,形成兼具實體質感與詩意組合的創作風格,消解物象、圖像、抽象與觀察的界限,以簡約精巧的作品詮釋生活的多元內涵。
自上世紀 70 年代起,他在全球多地舉辦個展、參與聯展,作品被六十余家知名美術館永久收藏。目前他在紐約與新墨西哥州阿比基尤兩地生活、創作。
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《黑光 》
約 50.2 × 77.5 × 11.4 cm
紙張、水彩、膠帶、膠水、石墨、T 形針
2021
理查德?塔特爾暢談自己走上藝術之路的緣起,以及他在藝術創作中恪守的創作準則。
Richard Tuttle talks about how he first became an artist, and the rules he applies to his art-making process.
Art21:尺寸、比例這些因素在你的作品里看起來格外重要。
塔特爾:我的作品有一個特別之處:它容納了所有時間,短暫一瞬亦是永恒,既藏著微觀細節,也包羅宏大天地。揚?凡?艾克是我最欣賞的藝術家之一,欣賞他的畫作,既能細看入微的細節,也能放眼遼闊的意境,這正是繪畫本該具備的價值。說到底,人終會體會到那樣一種瞬間:短暫到無法衡量,又廣闊到沒有邊界。
我一直感到不解,為何我們的時間觀念會把兩種時間割裂開來:一種是鐘表計量的線性時間,另一種是抽象意義上的時間。就連我們的語言和表達方式,也都順應了這兩種不同的時間認知。
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理查德·塔特爾《新墨西哥州特蘇克的克萊因住宅》2004年,選自《21世紀藝術》第三季《結構》集的制作劇照,2005年
Art21:談談你布置裝置作品時的狀態吧。
塔特爾:當多件作品組合陳列在一起時,會產生奇妙的化學反應。克萊因夫婦為人友善,他們在特蘇克鎮新建了住宅,收藏了我的不少作品,還特意邀請我親自來擺放布置。
當時我想到一個主意:選出六件我 1970 至 1974 年創作的黃色系作品,依次擺進三間相連的房間,再和他們已收藏的、我創作于 90 年代及更早的作品搭配展出。我很清楚自己作品的特性:幾件作品組合在一起,整體效果會成倍放大。
展出的作品越多,越能讓人感受到一種獨特的內在秩序。把握這一點后,我順勢調整布置,讓整體的意境更加飽滿、深邃。
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《西爾瓦海德》
53.3×38.4×5.1 cm
膠合板、噴漆、木工膠、釘子
2020
這次在克萊因宅邸的陳列里,六件黃色作品和原有藏品形成了全新的組合關系。從某種意義上來說,這場陳列,是我的藝術理念與屋主的生活相融共生,構筑出獨屬于這個空間的精神氛圍。
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《二十枚珍珠(一)》
15.2×26×1.9 cm
丙烯、檔案級泡沫板、博物館專用卡紙
2003
這絕非簡單的視覺擺放,而是結合房屋原本的功能進行布置,讓作品呈現出最佳的觀賞效果。從這個角度來講,藝術家就如同柏拉圖所說的真正的哲學家,能夠觸及人文與各類學科的邊界。
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《昔日居家 29》
40.6×44.5×0.5 cm
丙烯顏料、冷杉膠合板、襯板、鉛筆、熱熔膠
2002
Art21:藝術創作存在邊界和既定規則嗎?
塔特爾:舉個簡單的例子:一幅黃色基底的作品,可以不加黑色紋路,也可以添上黑色紋路。眼前這件作品,我選擇了黃底配黑紋。在我看來,這樣能讓作品更有升華之感,仿佛擁有破土生長、不斷向前的力量。
黃色本身帶有天然的模糊特質,視覺上既可以向后隱入背景,也可以向前凸顯出來。這也是意大利早期繪畫常使用金色與黃色的原因,二者的視覺表達效果相近。
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《虛構之魚 I?6》
27.9×12.7×0.6 cm
冷杉膠合板、松木丙烯顏料、硬紙板、薄紙、金屬絲
石墨、護條、木工膠、釘子、噴漆、油性馬克筆
1992
這些淺顯的創作道理,連孩子都能理解。它們如同濟慈提出的 “消極感受力”,也像《哈姆雷特》中 “生存還是毀滅” 的發問,看似簡單,卻蘊含強大的力量,讓世世代代的人不斷思索品讀。
在我看來,頂尖藝術的終極要義,便是順其自然。我們只需順應事物原本的規律,靜待一切自然發生。藝術的本質,從來不是刻意雕琢,而是順勢而為。
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2004年紐約繪畫中心理查德·塔特爾:這是一個可供三人居住的房間的展覽現場圖,選自2005年《二十一世紀藝術》第三季結構集的制作劇照
Art21:你如何看待繪畫與雕塑的界限?
塔特爾:雕塑的創作思路究竟從何而來?我可以琢磨如何彈奏莫扎特的奏鳴曲,也能研究怎樣把土豆做得美味,但構思雕塑的思路完全不同。它會開啟全新的思考模式,挖掘人與生俱來的三維空間感知能力。
縱觀各類文明,始終存在著對三維空間價值的不同取舍。許多以二維視覺為核心的文明,其影響力遠超那些早早深耕三維藝術的文明。對我而言,二維平面反而更具 “真實感”。
比如日本文化,所有審美表達都立足于二維平面,卻意蘊悠長、生生不息。
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《五》
104×150×157 cm
木材、畫布、織物、丙烯顏料
釘子、銅絲、亞麻線
1987
人類本就擁有跳出固有思維的能力,可以將自我抽離出來看待自身,這種能力也能夠傳遞給他人。而三維空間,恰好為我們提供了旁觀者的視角。人類諸多文化與思想的沉淀融合,都依托于這種三維視角。
如今有一個值得深思的問題:我們是否要堅守三維藝術的傳承?為此又需要付出什么代價?這個問題分量很重,我們很少認真審視它,其中也蘊藏著源自直覺的精神內核。數學領域的諸多重大突破,都源于人類對三維空間的直觀感知。
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《暗室之猴的復蘇 6》
101.6×52.1×31.8 厘米
木材、金屬絲、丙烯顏料、襯板、細繩、布料
1983
有意思的是,那些原本不以三維藝術為核心的文明,一旦掌握了三維空間的創作邏輯,再將其運用到二維創作中,最終成就往往會超越一直深耕三維藝術的文明。藝術家們始終在探索這類關乎本質的問題。
倘若歷代藝術家從未思考過 “三維空間是否真實存在”“該如何用藝術表現三維空間”,就不會有喬托這樣劃時代的藝術先驅出現。
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《第三件繩索作品》
1.3×7.6×1 cm
棉料、釘子
1974
Art21:你認為藝術和生活之間有著怎樣的關聯?
塔特爾:我的藝術生涯起步于貝蒂?帕森斯藝術圈子。這個藝術群體秉持一個核心觀點:藝術即是生活,涵蓋生活的方方面面。無論是創作實踐還是藝術評論,都必須扎根于完整的現實生活。
這一點無可替代,一旦脫離真實的生活,作品就無法擁有真正的精神內核。我向來不認同用狹隘的定義去框定藝術、限制藝術的邊界。
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《第七塊木板條》
91.4×20.3×0.6 cm
膠合板、乳膠漆、釘子
1974
20 世紀的藝術界存在一道明顯的分野:一部分人主張藝術剝離個人情感,約瑟夫?阿爾伯斯與包豪斯流派便是如此,風格冷靜克制,弱化自我表達;另一部分人則極力抒發主觀情緒、彰顯個人特質。
抒發情感本身并無不妥,但一旦走向極端,藝術就會淪為單純宣泄個人性格與癖好的工具。
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2004年紐約繪畫中心理查德·塔特爾:這是一個可供三人居住的房間的展覽現場圖,選自2005年《二十一世紀藝術》第三季結構集的制作劇照
Art21:你是在什么時候確定自己要成為一名藝術家的?
塔特爾:早在進入幼兒園之前,我就下定決心要做一名藝術家。那時我其實并不清楚藝術家具體是做什么的,但在幼兒園開學第一天,老師分發畫紙和蠟筆的那一刻,我猛然明白:這一天,才是我人生真正的起點,校園生活開啟了我生命中所有重要的旅程。
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《漂流之三》
66.5×134.9×3.2 厘米
彩繪木材
1965
我至今還記得那天畫的內容:先用鉛筆畫了一條地平線,又用彩筆添了一道彩虹。
我看向身邊其他孩子,大家都在畫帶著光芒的太陽、從地面生長出來的花朵,畫法都循規蹈矩。那一刻我意識到,我的想法比同齡人更加成熟,但也永遠失去了孩童那份純粹的天真,再也找不回來了。
我心里滿是失落。后來老師展示優秀畫作,我的作品并未入選。我慢慢接受了這個結果,卻也從此不再認可這位老師。
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《無題》
共 6 件單件尺寸 7.6×7.6×7.6 cm
硬紙板
1964
故事并沒有就此結束。大約 23 歲時,我在貝蒂?帕森斯畫廊舉辦個人首場展覽,看到展廳里一幅名為《山丘》的作品,畫中的那道彩虹,正是我兒時地平線與彩虹構思的延續與升華。
那一刻我內心深受觸動。某種意義上來說,這場首展才是我人生真正的起點,它的意義,遠勝過兒時我所認定的幼兒園第一天。
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考爾德/塔特爾:試探 2023 洛杉磯
*本文訪談最初于 2005 年 9 月發布2011 年 11 月轉載至 Art21 官網
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