6月17至21日，第三十二屆北京國際圖書博覽會（BIBF）在北京國家會議中心舉辦。中共海南省委宣傳部組織帶領海南展團，攜600余種精品出版物參展，全面展示海南出版業融合發展成果和“走出去”成就。在“地脈相連 薪火相承：瓊崖文化五人談”——《海南文化通識》閱讀沙龍活動中，中國蘇軾研究學會副會長、海南省蘇學研究會創會理事長李公羽，海南省蘇學研究會副會長、海南大學人文學院教授、央視“百家講壇”主講嘉賓海濱，從不同角度系統梳理蘇東坡居儋三年的主要功業，點評東坡文化的當代意義。

北京國際圖書博覽會創辦于1986年，是經國務院批準的國家級文化展會。圖書博覽會以“把世界優秀圖書引進中國，讓中國圖書走向世界”為宗旨，涵蓋版權貿易、出版展示、文化交流等功能。海南展團攜600余種精品出版物參加本屆書博會，全面展示近年海南出版業發展成果，成為國內外出版業界關注的一大亮點。

2026年1月，海南省重要歷史文化系列專著《海南文化通識》由海南出版社出版，分為上下兩卷：《滄海何曾斷地脈——海南地域優秀傳統文化通識》、《二十三年紅旗不倒——海南革命文化通識》?！逗Ｄ衔幕ㄗR》已列入第十八屆海南書香節發布第四季“海南人讀海南書”主題閱讀推薦書單。此次作為海南本版圖書精品，參展國際圖書博覽會。

6月18日，正值海南自貿港封關運作半年。中共海南省委宣傳部指導，海南省出版發行集團有限公司主辦，海南出版社有限公司承辦“地脈相連 薪火相承：瓊崖文化五人談”——《海南文化通識》閱讀沙龍活動，在本屆書博會海南展區舉辦。海南省委宣傳部副部長張振明出席《海南文化通識》閱讀沙龍活動并致辭。

海南省委宣傳部副部長張振明在《海南文化通識》閱讀沙龍活動現場致辭 李公羽攝

由新生代作家、“另一面的海南”主理人何杰華主持，五位嘉賓從不同角度暢論海南文化，介紹海南文化的國際影響與歷史定位。

李天平 攝

中國蘇軾研究學會副會長李公羽介紹說，蘇東坡居儋三年，形成他平生功業的制高點。他在海南的主要貢獻，可以概括為“四勸”“三書”“十六論”?！八膭瘛狈謩e是指勸學、勸農、勸醫、勸和。東坡先生開海南教化之風，培養的學生姜唐佐“破天荒”成為海南第一名舉人；他作《和陶勸農六首》等，并以實際行動指導百姓務農耕作，從根本上解決“北船不來米如珠”的生存問題；規勸村民有病不要殺牛，要求醫問藥。同時，他與兒子蘇過極力倡導“咨爾漢黎，均是一民”，推進黎漢民族和睦。

李公羽說：學者最高的學術成就是著書立說，在沒有平臺和機會“立功”“立德”的蠻荒之地，東坡先生致力于“立言”，把文脈傳下去。面對重重困境，蘇東坡在海南完成了《東坡易傳》《東坡書傳》和《論語說》，這是他平生僅有的三部著作，他自己高度重視，認為“其他何足道”。同時，東坡撰寫完成數十篇重要的史論文稿，其中有十六篇收錄《海外集》，李公羽稱之為東坡“居儋十六論”。這些文稿，深刻反思前朝治亂興衰的經驗教訓，集中反映了東坡一生從政四十年治國理政的理念和思維。這些著述，實現了東坡先生平生思想、政治、學術的集大成，使他在人生的最低境遇，達到了生命與意志的最高境界。

蘇東坡在“飲咸食腥”“非人所居”的南荒“瘴癘之地”，以“東坡笠屐圖”所展示的生動形象，完整闡釋了從內翰學士到鄉野村夫、從“玉堂仙”人到普通百姓的人生轉變，彰顯出博大胸懷與頑強、智慧、樂觀的人生態度。李公羽認為：國際社會最早知道中國有個海南島，知道海南島風土人情之美好，多是緣于蘇東坡，緣于東坡為海南寫的大量贊美詩。蘇東坡對人類社會的最大貢獻，并非詩詞書畫，也不是美食美酒，而是提供了一個頑強、智慧、快樂的人生樣板，這是他留給后人的寶貴財富。如果只用一句話概括蘇東坡對海南三年的感悟與評價，那就是他在離開海南時寫下的最后一首詩的最后一句：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”

李天平 攝

海南大學人文學院教授、央視《百家講壇》主講嘉賓海濱暢談蘇東坡的“海南感”及其對當代的啟發意義。他指出：細細品讀蘇東坡在海南的文章和事跡，可以發現不少“海南感”，這對當下的我們來說，仍有重要的啟發意義。

李天平 攝

海南為蘇東坡提供了什么？海濱認為，第一重賦能來自海南獨有的自然環境。在北宋時期，少有文人能如蘇軾一般，置身于一座四面環海的孤島之上。初登島時他曾陷入絕望，甚至做好了終老于此的準備，但撲面而來的全新風物持續沖擊著他的感官，徹底激活了他骨子里鮮活的生命力，喚醒了潛藏在他精神深處的創造力量。

第二重賦能來自海南原生的人文土壤。當時的海南雖地處邊陲，卻為蘇軾提供了一個重新認知自己的環境。在海南，他作為獲罪的貶臣，沒有了過往為官時的身份加持，卻意外收獲了當地百姓發自內心的尊敬與喜愛，這讓他真正開始向內審視自我。

第三重賦能來自孤島狀態下的精神放空。正是這片遠隔大陸的孤島，切斷了蘇東坡與外界繁雜事務的聯結，讓他擁有了一段完全屬于自己的時間。在物資匱乏、典籍有限的境遇里，他得以心無旁騖地與陶淵明、柳宗元等前代先賢進行深度的精神對話，在與中國古典文化脈絡的直接對接里完成了最終的人格淬煉。

（中國日報社海南記者站 編輯：陳博文 通訊員：黎鵬）

來源：中國日報網