本章是《順應(yīng)本能激發(fā)孩子內(nèi)驅(qū)力》的第7章

上一章我們已經(jīng)提到了利用身份認(rèn)同方法來(lái)激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力，這一章我們來(lái)深化一下，幫助大家更好地理解運(yùn)用。

什么是身份認(rèn)同法激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力呢？

說(shuō)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是讓孩子產(chǎn)生一個(gè)身份認(rèn)同，而這個(gè)身份是與學(xué)習(xí)綁定的，那為了維護(hù)自己的身份，他們自然就會(huì)做出努力學(xué)習(xí)的行為。

這其實(shí)也是我們的一個(gè)行為準(zhǔn)則，我們每個(gè)人都對(duì)自己有一定的身份認(rèn)知，就是“我是一個(gè)什么樣的人”。就比如說(shuō)我是一個(gè)善良的人，那我看到路邊有人乞討，我們就會(huì)給錢(qián)給物幫助他；我說(shuō)一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人，那自己平常就注意保護(hù)環(huán)境，節(jié)約用水。

人的身份和行為是綁定的，所以一旦我們引導(dǎo)孩子對(duì)自己建立某個(gè)特定的身份認(rèn)知，比如說(shuō)我說(shuō)一個(gè)優(yōu)秀的人，那為了維護(hù)自己的優(yōu)秀身份認(rèn)知，他就會(huì)去積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，這就是身份認(rèn)同激發(fā)內(nèi)驅(qū)力的方法原理。

利用身份認(rèn)同激發(fā)孩子內(nèi)驅(qū)力的方法有2種，我們來(lái)分別介紹下

第一種：內(nèi)化角色法

就是給孩子固化一個(gè)自己是什么樣的角色，就比如我是一個(gè)優(yōu)秀的人/我是一個(gè)背負(fù)家族使命的人/我是一個(gè)辜負(fù)父母期待的人……明確自己是一個(gè)什么樣的社會(huì)角色。

一旦固化了這樣的角色，他們就需要努力維護(hù)自己的角色，自然也就會(huì)做出與角色相匹配的行為。而這些角色又與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系，自然他們就要努力學(xué)習(xí)來(lái)維護(hù)自己的角色身份。

那些努力學(xué)習(xí)的孩子，很多都有這樣的角色認(rèn)知。你可以觀察一下，很多學(xué)習(xí)上優(yōu)秀的孩子，在其他方面往往也表現(xiàn)的比較優(yōu)秀，比如說(shuō)打球、繪畫(huà)、唱歌等等，越是成績(jī)優(yōu)秀的孩子，往往反而越是多才多藝，就是因?yàn)樗麄儍?nèi)化了我是一個(gè)優(yōu)秀的人的角色認(rèn)知，所以在其他的方面，他們也會(huì)努力提升，讓自己同樣表現(xiàn)優(yōu)秀的。

那如何給孩子打造這樣的角色認(rèn)知呢？我們以“我是一個(gè)優(yōu)秀的人”為例，來(lái)講解下操作。

要打造“我說(shuō)一個(gè)優(yōu)秀的人”的角色，關(guān)鍵你首先要讓孩子認(rèn)可“他是一個(gè)優(yōu)秀的人”，這樣這份角色認(rèn)知才會(huì)被內(nèi)化，他才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的相信自己是這樣的人，也才能形成這樣的角色認(rèn)知。

所以我們首先需要做的是要給孩子找到一個(gè)他真的能表現(xiàn)特別優(yōu)秀的領(lǐng)域，通常來(lái)說(shuō)就是孩子天賦所在的領(lǐng)域，比如說(shuō)孩子打球好，那我們就要讓孩子去打球，慢慢建立初步的“我是一個(gè)優(yōu)秀的人”的認(rèn)知。

但是光有打球上的優(yōu)秀認(rèn)知還不夠，這更大可能是讓孩子形成“我打球很優(yōu)秀”的認(rèn)知，還沒(méi)有泛化他的優(yōu)秀認(rèn)知，因此接下來(lái)我需要引導(dǎo)孩子在別的方面（同樣也是跟他天賦聯(lián)系的）表現(xiàn)優(yōu)秀，多方面的優(yōu)秀就可以泛化孩子的優(yōu)秀認(rèn)知，讓他產(chǎn)生“我說(shuō)一個(gè)優(yōu)秀的人”的自我認(rèn)知，然后孩子在學(xué)習(xí)上也就會(huì)努力了。

當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程中需要父母進(jìn)行一些關(guān)鍵性的引導(dǎo)，幫助孩子內(nèi)化角色。父母在孩子表現(xiàn)優(yōu)秀的時(shí)候，要進(jìn)行一些歸因?qū)υ挘?/p>

舉個(gè)例子，孩子球打得好，贏了比賽，普通的對(duì)話，父母可能只會(huì)說(shuō)“你今天球打得太棒了！”（停留在具體行為），而我們需要的是泛化的反饋“我發(fā)現(xiàn)你有一個(gè)特點(diǎn)，不管做什么，你都表現(xiàn)的很優(yōu)秀。 打球是這樣，上次你學(xué)騎自行車也是這樣”。通過(guò)這樣的泛化引導(dǎo)，就可以幫助孩子內(nèi)化“我是一個(gè)優(yōu)秀的人”的認(rèn)知。

不過(guò)這個(gè)內(nèi)化角色法有一個(gè)非常大的弊端，就是容易把孩子固化到角色中，這會(huì)導(dǎo)致2個(gè)問(wèn)題：

一是為了維護(hù)角色，可能會(huì)做出很多錯(cuò)誤的行為。比如說(shuō)為了維護(hù)自己的優(yōu)秀認(rèn)知，考試就可能會(huì)作弊。

二是無(wú)論自己如何努力都維護(hù)不了角色時(shí)，角色認(rèn)知會(huì)崩塌，心理就會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。那些學(xué)習(xí)很好但卻抑郁的孩子，往往就是這種情況，他們給自己建了一個(gè)“自己是一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人”的認(rèn)知，為了維護(hù)角色，他們就要努力學(xué)習(xí)，承受很大的學(xué)習(xí)壓力，而一旦承受不住，或者說(shuō)無(wú)論自己怎么努力都維護(hù)不了角色，他們的角色認(rèn)知崩塌，而他們接受不了，于是就出現(xiàn)心理問(wèn)題。

也就是說(shuō)，這種角色認(rèn)知可能成為一種包袱，一旦承受不住時(shí)，反而會(huì)把孩子壓垮，所以這種方法不太建議使用。

第二種：內(nèi)化特質(zhì)法

還有一種打造身份的方法，就是內(nèi)化特質(zhì)法。

什么是內(nèi)化特質(zhì)法呢？