《水滸傳》中，那梁山一百單八將的排名常被讀者津津樂道，盡管從明面上來看，這排名是根據能力來排的，但你若細品原著就會發現，似乎這事兒也并無絕對。

至少三十六天罡里，就有不少名不副實的混子。

比如那“神行太保”戴宗，這哥們何德何能坐上梁山第二十把交椅？

（宋江、扈三娘劇照）

你可能要說了，他有神行之術，能日行八百里，算是一門絕技，他的作用，放眼整個梁山也無人能替代。

那好，那地煞中的“轟天雷”凌振，他那制作、操控火炮的能力，有誰能替代？水火二將用水攻、火攻的能力，誰能替代？更不用說安道全的醫術，皇甫端的獸醫手段，也同樣無人能替代，戴宗能排到這個位置，很難不讓人懷疑是因為他與宋江的關系不一般。

除了戴宗之外，諸如穆弘、張橫、解珍、解寶、李逵的排名也不免讓人覺得虛高，哪怕施耐庵賦予他們的人設不弱，但終歸是缺乏亮眼的表現，多數時候，也就只是用來清雜兵的存在罷了。

有人高了，自然也就有人低了，而那地煞之中，最應該被排入天罡的好漢，無疑就是那“一丈青”扈三娘了。

至于原因，有兩點，其一是這女子的武功實在不差，其二則是因為她也確實是梁山女將的門面擔當。

先看施耐庵賦予她的評價：“蟬鬢金釵雙壓，鳳鞋寶鐙斜踏。連環鎧甲襯紅紗，繡帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍，玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花，一丈青當先出馬。”

光看這評價，全書也就只有形容武松的那句“如同天上將魔主，真是人間太歲神”能媲美了，毋庸置疑，扈三娘就是梁山最強的女將，方方面面，都是女中豪杰的第一人，梁山上的女將們也需要這么一個代表，躋身天罡。

（扈三娘劇照）

可為何扈三娘只坐上了第五十九把交椅？就連她那草包丈夫都比她排名高了一位，憑啥？就因為要夫唱婦隨？

沒這道理，綠林終歸是個講本事的地方，就好比地煞之中，那薛永和侯建，那薛永是侯建的師父，然而侯建排名七十一，薛永卻是八十四，那是因為薛永就是個街頭賣藝的，也沒多大本領，但侯建是個裁縫，梁山群雄的衣服都是由他監制。

又好比史進和李忠，那就更不用多說了，徒兒排名天罡，師父卻被列入了地煞，自然也是實力問題。

所以在這個以實力排高低的綠林中，扈三娘的排名就不該這么低，而宋江把她排在這個位置，或許是另有原因。

畫面回到扈三娘被擒的那一天，你是否發現有個細節很奇怪？

那就是林沖將這女子擒下之后，在腰間都沒有捂熱，宋江就派人把她給截走了。

其實照理說，此時扈三娘對梁山的這幫人應該是沒有任何好感的，甚至別說好感了，她十分痛恨這幫人都不足為奇，畢竟她一家老小都是死在李逵手中，李逵又是宋江身邊的忠犬。

不管宋江有沒有派李逵去殺扈三娘一家，扈三娘都會理所應當的認為那是宋江的指令，所以她絕對是應該痛恨宋江的。

（扈三娘、王英劇照）

此時書中只提到這么一句：“且說宋江收回大隊人馬，到村口下了寨柵。先教將一丈青過來，喚二十個老成的小嘍啰，著四個頭領，騎四匹快馬，把一丈青拴了雙手，也騎一匹馬，“連夜與我送上梁山泊去，交與我父親宋太公收管，便來回話。待我回山寨，自有發落。””

也沒說宋江做了什么，只知道扈三娘再次出現時，就是在梁山打完扈三娘的慶功宴時了。

此時的她早已沒了當初的銳氣，仿佛是個小媳婦一般，宋江說什么，她就應什么。

只道是：“宋江親自與他陪話，說道：“我這兄弟王英，雖有武藝，不及賢妹。是我當初曾許下他一頭親事，一向未曾成得。今日賢妹認義我父親了。眾頭領都是媒人，今朝是個良辰吉日，賢妹與王英結為夫婦。”一丈青見宋江義氣深重，推不得。兩口兒只得拜謝了。晁蓋等眾人皆喜，都稱領宋公明真乃有德有義之士。當日盡皆筵席，飲酒慶賀。”

這就是扈三娘的態度了，沒有任何恨意，后來的她甚至還在王英被殺的時候，與王英一同赴死，給人一種她徹底投誠了的感覺。

憑什么？

很簡單，就因為宋江提前給她看了劇本。

原著第四十二回中，宋江就遇上了九天玄女，此時書中有這么一段對話：“娘娘法旨道：“玉帝因為星主魔心未斷，道行未完，暫罰下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。此三卷之書，可以善觀熟視。只可與天機星同觀，其他皆不可見。功成之后，便可焚之，勿留在世。所囑之言，汝當記取。”

接著宋江做了什么？

（吳用劇照）

把天書交給了吳用，可此時還沒大聚義，也沒排座次，更沒挖出那塊石碑，宋江怎么知道吳用是“天機星”？

很簡單，就因為《天書》上寫了。

是的，后來梁山這幫人，誰能排在什么位置，都早已寫在了《天書》之上，這就解釋了為何扈三娘被抓之后，沒有任何反抗，就聽從了宋江的安排，只因她也看了那《天書》，不得不信宋江的說辭啊。

也正因為如此，哪怕她的實力再強，也只能排在第五十九位，只因那是《天書》上的安排，誰也左右不得。