看過《阿拉伯的勞倫斯》的朋友都有一個(gè)很大的疑惑：電影好像把英國人神化了。當(dāng)時(shí)勞倫斯只是一個(gè)小小的中尉軍官，他如何就攪動(dòng)了阿拉伯世界這么大的局面？讓那么多的蘇丹任憑他擺布，并且順利攻占了大馬士革，讓阿拉伯世界奔向自由？他當(dāng)時(shí)只是一個(gè)小人物，為什么會(huì)有如此大的能量和魔力，讓整個(gè)阿拉伯世界聽命于他？

剛開始我也很疑惑，我也覺得這可能是英國人夸大了他們自己的能力——那些廟堂之上的阿拉伯蘇丹，都不如一個(gè)中下層的小軍官。直到有一天，我想通了這里面的邏輯：理性主義必將戰(zhàn)勝宗教狂熱。

為什么呢？因?yàn)槔硇灾髁x有一個(gè)巨大的長處——他們看待事情已經(jīng)形成了一種“理性直覺”。這種直覺是一種思維方式，而這種思維方式已經(jīng)內(nèi)化到一個(gè)國家每一個(gè)正常國民的血液中。所以，只要是一個(gè)智商中等的普通人，他看問題必將超越以宗教狂熱和偏執(zhí)直覺為主導(dǎo)的前現(xiàn)代人。這和他的地位無關(guān)，只和他的見識(shí)和認(rèn)知有關(guān)。這才是勞倫斯能贏的關(guān)鍵。

我們放下小人物，看看大人物，其實(shí)都是一個(gè)邏輯。

丘吉爾在這一點(diǎn)上顯得尤其明顯。他年輕時(shí)經(jīng)歷了馬赫迪戰(zhàn)爭，親眼看見那些勇敢無畏、視死如歸的狂熱宗教分子，手持刀劍、用冷兵器撲向英國人的洋槍洋炮。他明白這個(gè)世界還有一種力量無法用常理說服或征服——這種被洗了腦的宗教分子視死如歸、不會(huì)妥協(xié)、奮力拼殺，只求一死。所以他說，對(duì)這種力量只能與之血戰(zhàn)到底，在力量上壓服，靠理性的力量根本無濟(jì)于事。

對(duì)于當(dāng)時(shí)內(nèi)燃機(jī)的遠(yuǎn)見，丘吉爾也有他的遠(yuǎn)見。當(dāng)時(shí)海軍的主力艦都裝備煤動(dòng)力，丘吉爾當(dāng)海軍大臣時(shí)，力主將煤動(dòng)力換成石油動(dòng)力。當(dāng)時(shí)煤動(dòng)力是主流，技術(shù)成熟，國內(nèi)資源豐富；石油是新能源。可丘吉爾為什么要換成石油動(dòng)力？他知道海軍的優(yōu)勢(shì)在于速度和動(dòng)力，而煤炭的能量密度不如石油。只有能量密度足夠強(qiáng)的石油，才能驅(qū)動(dòng)大噸位的戰(zhàn)艦提升速度，所以石油取代煤炭勢(shì)在必行——這就是理性的直覺。

“伊麗莎白女王號(hào)”戰(zhàn)列艦的下水，將他的這一決策貫徹到現(xiàn)實(shí)中，英軍的主力艦都換成了石油動(dòng)力。坦克的應(yīng)用也是這一遠(yuǎn)見的延續(xù)，貫穿了丘吉爾的理性思維。他首先在海軍中裝備坦克，當(dāng)時(shí)全國都在抵制這個(gè)“玩具式的移動(dòng)棺材”，可丘吉爾用理性的直覺下決心裝備。當(dāng)戰(zhàn)場上的機(jī)槍和連發(fā)槍械如收割小麥一樣收割士兵的血肉之軀時(shí)，怎么能抵得過這種殺戮？當(dāng)然只有鋼鐵，只有厚重的移動(dòng)鋼板。他從來不為單一模式和既定經(jīng)驗(yàn)所干擾，一眼便看出戰(zhàn)爭的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生根本改變——再用“人海戰(zhàn)術(shù)”“整排的人墻沖鋒”，只會(huì)陷入被屠殺的命運(yùn)。水來土掩，鋼鐵當(dāng)然要用鋼鐵來主導(dǎo)，這就是他決心的來源。

利用理性力量看透本質(zhì)的能力，才是一個(gè)人的終極必殺技。

讀過丘吉爾傳記的人都知道，他本人并不是一個(gè)少年聰慧的天才型人物，相反，他小時(shí)候資質(zhì)平平、毫不出眾。他母親甚至以為他是一個(gè)智力有問題的少年，很為他以后的出路發(fā)愁。雖然他別的學(xué)科成績不如人意，可他卻有兩項(xiàng)特長：寫作能力和演說能力。演說和寫作很快使他脫穎而出。

為什么要說這些呢？意思就是說，一個(gè)人能洞察事物本質(zhì)的能力，其實(shí)和天賦關(guān)系不大，而是要培養(yǎng)一種思維能力。這種思維能力最大的好處就是能破除迷霧、直達(dá)事物的本質(zhì)。而這種特質(zhì)，一個(gè)普通的英國人就能擁有——首相可以有，普通士兵也可以有。這就是一個(gè)國家國民的平均素養(yǎng)。這種素養(yǎng)是培養(yǎng)出來的，人人都可以擁有。所以說“一個(gè)國家的治理水平和其國民的平均素養(yǎng)正相關(guān)”，不是虛言。

有很多傳記把丘吉爾吹得神乎其神，其實(shí)只要你稍加分析，他的所有遠(yuǎn)見都和英國人的這種傳統(tǒng)理性有關(guān)。丘吉爾不和納粹妥協(xié)，一定要血戰(zhàn)到底，還是因?yàn)樗闯隽思{粹的非理性色彩——不戰(zhàn)勝他，和他妥協(xié)無用。他在全世界人都?xì)g呼二戰(zhàn)勝利時(shí)，冷靜地指出了“鐵幕”將籠罩世界，冷戰(zhàn)就在眼前。他也不是有多么好的預(yù)見力，而是他清楚地看出了蘇聯(lián)這種擴(kuò)張的本性不會(huì)改變——既然最底層的運(yùn)行邏輯不變，你怎么能指望他會(huì)因?yàn)橐粓鰬?zhàn)爭的勝利和挫折就偃旗息鼓呢？現(xiàn)在的妥協(xié)不過是中場休息，稍作休整后，它又會(huì)卷土重來。

這就是洞察力。不是人們都缺乏洞察力，只是很多人不愿意正視現(xiàn)實(shí)，選擇逃避現(xiàn)實(shí)，或者給自己編織一個(gè)夢(mèng)，讓自己不要醒來。