法國南部拉斯科洞穴里有兩頭栩栩如生的?？坍嬙趲r壁上，這幅巖畫距今1.5萬年左右，是我目前看過距離現在時間最久遠的動物畫。距離拉斯科洞穴1萬多公里之外的中國賀蘭山上，也有許多新石器時代遺留下來的動物巖畫：狼、羊、馬、鹿、鳥等。這些動物畫穿越千年萬年年時空，早于山水畫作，早于宗教題材畫作，真正從生活中來。巖石上的動物畫極其簡單，卻又極其鮮活，沒有空間的距離，也沒有穿越千年萬年的隔閡。畫家楊智鈞用同樣簡單的線條和古拙的筆法，勾勒出許多如巖畫般粗獷、自然的動物。揮灑點染間，可愛的小動物們躍然眼前。

法國拉斯科洞穴里兩頭1.5萬年前的野牛，對面站立著，在狩獵為生的年代，這些溫和的動物是人類維系生命的食物?；蛟S那巖壁上的牛是為告知同族或后人，巖壁上的動物是可以食用動物的符號。物換星移，人類走過原始社會；走過農耕為主的封建王朝；到了文化和科技高度發達的現在，牛成了精神的象征，而楊智鈞先生畫的牛也恰到好處的繪制出牛的神韻，并抓住了牛在騰起瞬間的神態，用朱砂繪制出鮮紅的牛身，給人以無限拼搏的力量。

據科學家研究，大約在1.2萬年前，人類馴化了狼，后來就有了看家護院的狗。狗在經歷過漫長的看家護院和野外圍獵后，成了人類最親近的寵物。畫家這幅作品墨色濃淡有致，恰到好處的皮毛處理，運用枯筆勾畫面部和尾部的皮毛，讓整幅畫充滿生機。眼球留白的處理，讓畫里的狗多了幾分對人類親近和依賴。仿佛這個小生靈就是我們兒時喚作大黃或小黑的玩伴兒。

八大山人以風骨著稱，身為明朝遺老的他，一生與清朝對抗。無論畫魚、畫鹿、畫鷹、畫鳥，眼神里都充滿鄙夷和敵意，或無論畫什么動物都以白眼視人。讓人隔著幾百年的故紙都能感受到八大山人的敵意，但是細品卻為他的藝術造詣折服。簡單的線條，獨特的構圖方式，大面積的留白，無論作品篇幅大小都氣勢磅礴。楊智鈞這幅寫意鱖魚頗具八大山人神韻。簡約而不失生動，寥寥幾筆高度概括出鱖魚的神形。從容走筆間墨之五色具足，細細品咂趣味橫生。下面的《寒圖鴉》亦頗具八大山人作品神韻，細品意蘊悠長，滿紙文人風骨。

人類在長期生活和勞動中與動物形成了密切關系，只是不同歷史時期扮演的角色不同。在遠古時代，動物是人類賴以生存的食物；隨著人類從游牧到農耕的發展，動物又成了人類提高農業耕作效率的助力；到了科技文化高度發達的今天，很多動物成了給生活增添樂趣的寵物。楊智鈞先生這組動物畫，源于生活中我們常見的動物，讓人有不可言說的親切感。凝神細看畫中卻又有很多超越平凡生活的意趣，讓人們在欣賞這些作品時，忘卻世俗的紛爭，從畫中獲得本心的力量。

畫是人類的藝術創造，是生命延續，情感表達的獨特符號。楊智鈞先生的畫傳遞了古老的東方人的文化氣質，是中國傳統繪畫中最具民間特色的藝術形式。他畫出了中國人們心中所思、所想、所念、所期，是中國人想象力和創造力最為適宜的載體。

畫家楊智鈞簡介：1975年生，北京人。中國詩書畫研究會會員；北京市民間文藝家協會會員；北京市海淀區美術家協會會員；北京市通州區美術家協會會員；北京市通州區書法家協會會員；北京市通州區工藝美術行業協會會員；北京市通州區民間文藝家協會會員等組織機構會員。

多年來致力于運河文化傳播，運河沿岸市井文化為其提供了豐富的創作靈感。作品題材廣泛，或僧、或俗、或文商、或鄉鄰，初看呈現入世的凡俗，細品又充滿出世的清凈，天趣自成。一幅畫兒一個故事，一幅畫一個哲理，一幅畫一次人生感悟。其遵循傳統書畫藝術之技法，自由奔放，不拘一格。通俗易懂中明示社會大道理，簡單簡約中彰顯人生大智慧。