清朝初年，瓦西里·杜比寧帶著巨額財富和他的哥薩克族人，來到雅克薩收購?fù)恋亟⑥r(nóng)場，到達(dá)后正好遇見他結(jié)拜兄弟迪米特里所鎮(zhèn)守的阿爾巴津堡被清軍圍攻。瓦西里將財寶偷偷掩埋后，便帶人去解救迪米特里。誰知迪米特里竟使計拋棄了瓦西里，獨自帶殘兵逃出了阿爾巴津堡。瓦西里被拋棄后，只得歸順清軍，為了保護(hù)同胞不被斬殺，瓦西里建議將俘虜獻(xiàn)給康熙帝。啟程前，瓦西里偷偷召集五大家族的武士首領(lǐng)，將埋藏財富的地點寫成謎語，編入哥薩克歌謠，并將解謎線索分別標(biāo)記在一張羊皮地圖、一個小十字架、一個牛角號角、一塊紅寶石和一支權(quán)杖上，每人分別掌管一樣，期待日后有機會可以回來取回寶藏。一段家族傳奇由此展開…

作者簡介

杜忠齊，俄文名字瓦西里·弗拉基米爾羅維奇·杜比寧，中國電視藝術(shù)家協(xié)會會員、北京電視藝術(shù)家協(xié)會理事、俄羅斯文化研究者、哥薩克戰(zhàn)俘后裔，曾從事新聞工作二十余載，發(fā)表各類作品一千五百余篇，現(xiàn)為九洲音像出版公司總編輯。主要影視作品《王道劍》《墨攻天下》《少年甘羅》《甘國寶》《早安，機長先生》《勇敢者》《親親中國爹娘》等。作者是一個重拾330年家族命運與靈魂的孤獨守望者。

清末的阿爾巴津人后裔

序一：塵封的記憶需要有人揭開

討論清代政治，錢穆先生有個觀點，就是有清一代有法術(shù)而沒有制度。制度出于公心，而法術(shù)乃出于私心。這個說法是否有簡單化之嫌存而不論，但它 多少影響了我對清史的興趣。一個充斥手段、法術(shù)乃至陰謀的社會政治，自然 不會給后世存以好感。關(guān)注清史，特別是康雍兩朝史，則出于個人近年學(xué)術(shù)趨 向轉(zhuǎn)移的機緣。清史中著名的雅克薩之戰(zhàn)，我是點校整理康熙起居注和圣祖實 錄時才有系統(tǒng)的了解。而源于雅克薩之戰(zhàn)后更為隱秘的家國情懷和民族遷徙的 大歷史，則是從作者這部《穿越雅克薩》中了解的。

大約四年前的暮春時節(jié)，在西山管家?guī)X的農(nóng)家院落，作者第一次饒有興致地談起一個家族的遷徙歷史，且有意寫一部歷史紀(jì)實作品。我欣然表示樂意廣為推介。在清淡的春光中，在裊裊的笛音里，朋友們種下了一簇幼竹、一株海棠。幾年間，石礫滿庭的院落，已然呈現(xiàn)出枝繁葉茂的景象。新竹向天挺拔， 青蔥墨綠；海棠萌芽繁盛，向四周伸展。清明時節(jié)再次相聚管家?guī)X，作者展示了四年來的嘔心瀝血之作，始知《穿越雅克薩》已大功告成矣。

《穿越雅克薩》凝結(jié)了作者多年來的研究和思索，是理性和感性、思維與 智慧相結(jié)合的紀(jì)實文學(xué)作品。由于特殊的家族血統(tǒng)和歷史淵源，作者自幼深托家國情懷，很早就接觸這段關(guān)乎家族存亡的歷史。2013 年，作者作為阿爾巴津后裔第一次回到俄羅斯，所有的滄桑搓成羈絆的思緒，纏繞成作者創(chuàng)作的年輪。作者試圖將雜亂不堪的家族枝條理順，期待枯木逢春。面對這段沉重的家族史，作者把自我的苦與樂灌注在筆尖，與紙和筆相依相伴，攙扶著走過了多少孤寂憤恨的日子，也釋放了多少割舍不斷的情思。如今有機會把文字變成一顆顆沙礫，鋪就在曾經(jīng)和未來的生活之路上。當(dāng)我們再次回過頭來，會看見那 些若隱若現(xiàn)的劃痕，再次揭開所有塵封的記憶。

雅克薩是歷史上中國東北的邊疆古城。從明末開始，中俄圍繞該城多次發(fā)生糾葛。康熙二十一年（1682）以后，沖突愈演愈烈，終于爆發(fā)了前后兩次戰(zhàn)爭，至康熙二十八（1689）年始以簽約撤圍告終。作為兩 國之間的戰(zhàn)爭，雅克薩之戰(zhàn)的規(guī)模和水準(zhǔn)都是較低的，且過程和結(jié)果都有一定的偶然性甚至戲劇性。但作為戰(zhàn)爭的成果，雙方簽訂的《尼布楚條約》，保障了此后 170 年間兩國關(guān)系的基本平靜。至于十九世紀(jì)中葉之后俄國強加給中國的屈辱與苦難，則是治史者所共知的。雅克薩是這段歷史的始終見證者。作為杜比寧家族遷徙的歷史節(jié)點，雅克薩之戰(zhàn)無疑承載著十分重要的民族和家國的內(nèi)涵。他們從遙遠(yuǎn)的西方穿越西伯利亞， 再從雅克薩出發(fā)，穿越北地嚴(yán)寒的冬天，來到華夏文明的腹地京都，這無論如何都是一趟壯麗的文明之旅。其間隱藏的東西，非親身閱讀，是難以體會的，我就是在第一時間讀完了它。所以《穿越雅克薩》一經(jīng)上線，迅即得到全媒體網(wǎng)絡(luò)的高度關(guān)注和認(rèn)可，人們不希望錯過由異域到中原的歷史穿越和文明之旅，更希望借以感受一個家族的歷史和一個國 家的命運。一人之心，乃千萬人之心。

雖然是學(xué)人，但除自己的著述外，還沒有給他人寫過序跋之類的文 字。我與作者相識相知多年，十分了解作者是極有天賦的，而如此短暫 的時間完成這樣精彩的穿越，則又是始料未及的。欣聞作者穿越還會有 第二次、第三次，我將繼續(xù)予以推介，希望有這樣的機會。

離微齋主

己亥暮春于京西離微齋

北京，阿爾巴津人后裔。清廷特許，遷來京城的俄羅斯俘虜劃歸鑲黃旗（俄羅斯佐領(lǐng)），同旗人待遇相同。

序二：走過廣袤的草原和森林

幼時讀莊子《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”， 老師謂北冥即漢朝時的北海，當(dāng)年蘇武在那里牧羊，現(xiàn)稱貝加爾湖。

后來知道，貝加爾湖就在亞歐大草原上。從東亞到東歐，那茂密廣深的原 始森林，茫茫無際的雪域草原，幾千年來不時有馬背上的人們結(jié)隊穿過。

坐在辦公室，經(jīng)常凝視著世界地圖，梳理匈奴人、鮮卑人、突厥人、契丹 人、蒙古人躍馬亞歐草原的厚重畫面，靜思東西方交流互動融合從未停滯的深 沉歷史。一直很向往北海，很向往貝加爾湖，很想去亞歐大草原走一遭。

一年前，作者不經(jīng)意地講起他們家族的故事，我猛地打了一個激靈，眼前 突然浮現(xiàn)出亞歐草原金戈鐵馬的逼真場景，更想起讀書時歷史課老師講述雅克 薩之戰(zhàn)和《尼布楚條約》的情景。

在無數(shù)個工作之余的夜晚，我傾聽著作者講述他們阿爾巴津人怎樣從靜靜 的頓河走過茫茫的亞歐草原，穿過晶瑩的貝加爾湖畔和濃密茂深的大興安嶺原 始森林，最后來到了北京，至今 330 多年的歷程。作者那典型的中國人的臉充滿著傳奇的深沉，那黑色的眼瞳飽含著深沉的思索。我們經(jīng)常越聊越興奮，越 聊越感慨，多次聊到深夜，就怕話題中斷。

三年的時間，對于創(chuàng)作一部小說來說不算短，但是對于梳理一段家族史乃 至民族融合史來說并不算長。作者很有心，細(xì)細(xì)描述了那段隱秘、復(fù)雜的歷史。故事雖是虛構(gòu)，有心的讀者卻可以透過這些個故事，了解那段發(fā)生在東北邊疆充滿傳奇與血淚的真實歷史。小說中帶著寶藏西來的哥薩克人不會想到結(jié)拜兄弟將反目成仇，不會預(yù)見到自己在戰(zhàn)爭中會命若浮萍，更難以料想自己會融入一個古老的國度并成為它的子民。

北京城外，阿爾巴津人。康熙年間，多次進(jìn)剿并占領(lǐng)俄羅斯統(tǒng)治的阿爾巴津（雅克薩）；一批俘虜遷入北京。

從清初到民國，從邊疆到北京，一代代擺脫了戰(zhàn)爭綁架的哥薩克人順從著自己內(nèi)心的善良，被這片土地上愛好和平的人們接納，最終融入了這片土地和 在這片土地生活了數(shù)千年的民族。被詛咒的財富也成為他們與東北人民并肩抵 御日寇的見證與助力。如此現(xiàn)實意義，也便深烙在讀者心里了。

《穿越雅克薩》故事驚心動魄，氣度恢宏，時間跨越了中國的整個近現(xiàn)代史。它的全景性和史詩性，濃縮了幾個家族在歷史變遷中的艱辛生存和發(fā)展， 描繪了一個族群于環(huán)境變化中的信仰堅守與血脈融合。

用文字寫好一個族群漫長歲月里的艱難求索，說清一群鮮活生命有過的掙扎與堅持，是需要文學(xué)和歷史功力的。小說凝聚了龐大的生命力，以凝重、渾 厚又冷靜的表述，構(gòu)建了獨特的民族思維和心理習(xí)慣，使讀者自然地走進(jìn)作者 構(gòu)建的異樣文化體驗之中，這種文學(xué)張力和輻射力帶來的閱讀樂趣，是非常難 得的。

世界從來就不是平靜的，東西之間一直在交流，一直在融匯。幾千年長河中一段段悲壯歷程，都化成歷史大劇的一幕一幕。當(dāng)今的世界，已成為一個地球村，一個大市場，經(jīng)濟(jì)社會的融合發(fā)展無時不有時時有，無處不在處處在。新時代，新世界，新思維，新理念，己所不欲勿施于人將成常態(tài)，融合發(fā)展共同進(jìn)步必為自然。

今月曾經(jīng)照古人。作者多年伏案寫作的辦公室外懸掛著的那輪明月，曾懸 掛于雅克薩的上空。我與作者在煙草香彌漫的辦公室熱烈談?wù)摰哪切┮雇恚?輪明月也依然懸掛窗外……

王明鑒

2019 年立夏