萬境共生｜一噸計劃 出品

2022年第59屆威尼斯雙年展期間，《The 1st Annual Metaverse Art @Venice》以 “元氣Genki” 為主題于4月27號在意大利威尼斯軍械庫 (Arsenale) 拉開了為期七個月的展覽序幕, “一噸計劃” : “萬境共生”作為獨立策展單元也首次向公眾開放呈現。

The 1st Annual Metaverse Art @Venice開幕式現場

“夢想之乳”（The Milk of Dreams) 作為本次雙年展的命題，共同探討三大主題 : 身體及變形、個人與技術的關系以及身體與地球的聯系。“萬境共生”則從可持續生態、后人類創想、萬物互聯共生”幾大議題出發，將“策展作為行動”，攜同近60家機構（其中包括近30家生態環境相關公益機構）及近80位藝術家，以Web3時代去中心化的運行邏輯呈現對宇宙農耕文明的宏大暢想。

The 1st Annual Metaverse Art @Venice展覽現場

當我說“未來”這個詞，第一音方出即成過去。

當我說“寂靜”這個詞，我打破了它。

當我說“無”這個詞，我在無中生有。

《萬物靜默如謎》- 辛波斯卡

“一噸計劃” 的項目核心是將各行業所產生的冗余材料（包括但不局限于廢料、庫存商品、舊物，簡稱：廢剩舊料）回收并進行二次藝術創作或設計改造，并以此為基礎與各行業進行可持續生活理念推廣跨界合作，并最終以支持公益事業的方式做正向輸出。數字生態“The time of the Chimeras” 加速到來，賦予“一噸計劃”物理概念的新突破，虛擬與現實的結合將可持續藝術拓展至交互意識形態輸出新維度。

一噸計劃LOGO

基于藝術元宇大爆炸的時代背景下，本次“萬境共生”獨立策展單元繼續延續“一噸計劃”的可持續藝術理念，首創提出將數字垃圾以及太空垃圾作為可持續藝術回收再創概念，通過“萬境共生”宏大的架空宇宙設定來呈現太空生物多樣性、星際生態友好、聚焦宇宙三農的元宇可持續藝術態度。

通過“萬境共生”策展敘事邏輯，本次展覽將以數字藝術、VR、區塊鏈等前沿技術來全方位呈現藝術創作回歸生態系統的本質：“世間萬物相互關聯，不斷擴展”，對星際農耕文明的萬千想象與“仰觀宇宙之大俯，察品類之盛”，“長養萬物而不自以為主宰”的柔軟初心”，共同譜寫一部宇宙農耕文明藝術史詩，篇章-序。

“未來地球上會進化出更復雜的生物”，

或者“在宇宙的其他地方已經進化出來更復雜的生物”。

這些預測即使帶有不確定性，

但依然是合理的。

不過對某一特定生命形式的猜測既是科幻又是科學。

《孟德爾妖:基因簡史》- 馬克.里德利

陳 熹

“一噸計劃” 發起人

為什么"萬境共生"是首個元宇宙可持續藝術文明？

稻可道，非常DAO！一部當代藝術農耕“山海經”全景錄。

一個將深層生態學可持續環保理念與宇宙藝術生態農耕文明高度融合的多維宇宙空間。萬境的“萬”既是萬千生態種群，又是人類神性關注眾生存續的“心印”慈悲。它以“天人合一，敬天愛人”的理念為運行內核。實現多維星際農業交流共創，助力宇宙生態生生不息。

萬境共生｜YIMING作品

?????

萬境理念 - 萬境在人間

馬 楠

“一噸計劃” 聯合發起人

認識事物的時候，我們常常懷著分別心，人與我，我與物，內與外，虛與實，并由這分別而作出判斷，形成親疏遠近的距離。但終究人類認知體悟中的事物皆無非由心而生的象，而這象本應是映照萬物之境。這境落在土地上是種子、花朵、樓宇、衣裳；落在元宇宙中，是奇想、互聯、再造、創生。

萬境共生｜Open Media Lab出品

當“一噸計劃”在以可持續的眼光關心地球的時候，我們選擇從心出發，“心印宇宙”。我們毋寧禹步向前，重新審視人類文明途中加諸于身的各種工具和觀念，在茂密的人類世叢林中掘器求生，撿拾因遮蔽而散落的如群星般閃爍的各種未名嘗試，并在元宇宙中開拓自然與人造，虛擬與手作，真知與試錯的猿之路。

人類天生就有愛上人類之外的生物的能力和愿望。

這種現象就是“親生命性”，

是人類會在意生命或類似生命之物，

偶爾還為之動情的與生俱來的傾向。

《生命的未來》- 威爾遜

?????

萬境哲學

張嘉榮

“作為一個‘根莖’的一種異質集合的定義正具備在其共生種的源頭。”

- 德蘭達（Manuel Delanda）

在人類文明的發展中，農耕文明一直占了一席重要地位，在其長期與游牧文明的文化交流中，她既吸收了游牧民族的薩滿精神，又同時讓大量游牧民開始安定下來成為農耕民族。誠然，農耕文化并不僅僅是一種定居（sedentary）的分配模式，它更多的如同德勒茲（Gilles Deleuze）所指出的根莖思維，亦即一種共生的狀態。展覽《萬境-共生》所探討的恰恰是這個觀念，思想如何從零和游戲的你死我活中逃逸出來？我們怎樣才有可能不以矛盾和對立的的方式來看世界？一切都必須回到共生。

萬境共生（節選）- 張嘉榮

萬境共生｜曹澍 作品

毫無疑問，農耕文明擁有古老的文化傳統，但她卻一直嘗試創造一種和自然共生的思維。這種共生從來不以人類為中心形成“人-自然”二元對立的思想，她甚至更多趨向“天人合一”的狀態。同時，她的自然觀也不排斥技術和自然的融合。此次展覽展現了科技發展和農耕文化之間的“當代”結合，讓我們重視農業和生命的真正關系 - 共生狀態。

萬境共生｜方政 作品

?????

萬境生態

《生物多樣性公約》序言提到“締約國意識到：

a.生物多樣性的內在價值；

b.生物多樣性及組成部分的生態、遺傳、社會、經濟、科學、教育、文化、娛樂和美學價值”；

展覽嘗試探討在“農耕文明”的視角下，農業技術和科學之間的種種關系，并同時從元宇宙的場域中實踐各種農耕的新嘗試。如果作為自然的“綿延”（地勢、氣候等的變動）建構了農耕文化的發展方向。

萬境共生（節選）- 張嘉榮

添加一張14.威尼斯雙年展《The Milk of Dreams》主題海報相關照片

在《The Milk of Dreams》中，這位曾被藝術史忽略的墨西哥超現實主義藝術家Leonora Carrington描繪了一個奇妙的世界：“耳朵上長翅膀的小男孩，把羊肉做成玫瑰的屠夫，與鱷魚做朋友的孩子.... 所有角色都能隨意變成其他人或物。”

萬物伊始：“人類就是復雜生命的代表 - DNA約由66億個字母構成，基因編碼約由10萬個。那么比我們更復雜的生命形式會是什么樣子？10萬個基因構成的DNA編碼鑄就了人類，那么20萬個基因，甚至200萬個基因，又會產生什么？”

ONE TON |

對“農耕與宇宙”關系的想象和理解？

姜宇霏

B Corps China項目總監

“地球一小時觀影局”發起人

姜宇霏：農耕與宇宙都是關于自然生態的系統，天然地就是我們所追求的那個多元、包容、循環再生的系統架構。它們也是我們理解萬物與環境的關系，感受可持續運作的簡單與復雜，追求平衡發展最好的向導。

三 多

上海環保公益組織沙龍負責人

WEable青年創新聯合創始人

三多：農耕是人類和自然合作共生的原始呈現，人類正在不斷探索宇宙，需要以“農耕”的理念，尋求人類和宇宙萬物共生的平衡。

謝金金

阿拉善SEE生態協會

謝金金：候鳥飛越萬里，鱘魚尋根千里，只為生命的繁衍；如今人類駐扎灘涂，只為生命的守望。希望未來有越來越多的公眾關注環境保護，而我們的力量，將涓滴匯流，聚沙成塔！

?????

本次參展機構

“在種子之前，繁花浮現腦際” - E.B.懷特

ArTanto、B Corps、Creative Shelter、M33、material_s、Open Media Lab、Plate Space、Studio CircleSquare、阿拉善SEE、愛芬、白美術館、百家Bio、寶貝愛藍天、波眼藝術、出類拔粹、磁場計劃、道融自然保護、富群、高溫青年、杭州自在空間、湖畔公社、環境中國、環球可持續、圾不可失、吉福行、可一美術館、藍絲帶、綠跡環保、綠鄰居社區服務中心、綠色倡議、麥昆塔社區、親瓶種植、人與環境、上海凈水技術協會、設計萬象、神經城、善由心生、四葉堂、同更生、童耕農場、微笑農村、無界社區MIXDAO、小路、心臟所、鄉聚、香樟苑、循環派、野圃、一荇、億角鯨、藝博畫廊、益點田、遠屆、浙江傳媒學院、自然向善探索中心、自然種子、自然萌、中華環保聯合會；

?????

萬境智造

展覽并非僅僅把自然看成樸素的（naive）自然，真正的自然觀應該和“生成”（becoming）畫上等號。從元宇宙的場域中實踐各種農耕的新嘗試，如何于虛擬的場域中“生成”就能構成實驗性的探討。展覽使在虛擬場域中所生成的作品兌換現實中的農作物，這個平行的“交換”本身可被視為當代藝術一直追求打破“現實和幻覺”邊界的嘗試。

萬境共生（節選）- 張嘉榮

ONE TON |

對“農耕與宇宙”關系的想象和理解？

陳曉東

假如我們的世界停擺了一百、甚至兩百年，再睜眼時，會是怎樣一副光景？屬于人類的“舊”文明開始湮滅，新的文明開始發展，都市被大自然回收主權，萬物生靈開始歸返于城市之中，高樓大廈、交通軌道被綠植纏繞覆蓋回歸原始生態面貌。當新的文明來重新審視我們所留下的這些工業印記的時候，因為認知的不同，他們會將地底所埋藏的機械骸骨、工業文明的遺留幻想成可能是某一種神明的遺骸，或是神獸。人類也將重新認知并再次敬重大自然。回到那個充滿信仰與崇拜的時代。

萬境共生｜陳曉東，輪回山海-混沌初開

張釗瀛

萬物皆有靈，“元”回到生命之初，孕育，誕生，生長，蔓延，我們不知道種子會落到宇宙的哪個角落。我們作為宇宙園丁，每天向上拋出一顆發光的種子，種子落入了宇宙中，也許有的重新發光，也許變為灰塵，也許成為細胞，“一噸”，“一克”，“一粒子”，萬物在宇宙中生，虛擬世界變得如此真實，因為他誠實的記錄著每顆種子的命運

萬境共生｜張釗瀛，無限延展植物

趙 謙

道格拉斯·亞當斯著名的科幻小說《宇宙盡頭的餐廳》，為大家熟知。這時候我產生了一個問題，那提供餐廳食物的農場在哪？另一個問題農場怎么知道的宇宙盡頭在哪？

萬境共生｜趙謙

被使用的現實模型，

完成的表性王國和幻想表演

龐海龍

敬畏自然、探索自然！

萬境共生｜龐海龍，Still-life

孫 遜

萬境共生｜孫遜，鯨邦

龔 旭

萬境共生｜龔旭，水淹金山寺

曹 澍

萬境共生｜曹澍，公園一角

?????

本次參展藝術家

BAN、CECILIA GOOSE、dasy、J+、MODO、mollyrainmore . org、NYSomeTimes、Ziv Cohen、遨游獅、曹澍、曹志成、陳旻、陳曉東、褚秉超、崔展、董鶴、杜秋銳、方政、馮凌銳、傅冬霆、付軍勝、甘藝震、龔旭、龔辰宇、胡為一、黃嘉楊、黃杰遠、黃祎天、龍盼、開范小組、胡玉玲、江坤瑾、江坤穎、金晟旭、李光、李心夷、李妍潔、梁廷瑋、劉煒彬、劉雪丹、劉彥瑢、毛可一、勐、龐海龍、任若溪、秦然、申一涵、宋陳、蘇思予、孫遜、滕家琪、王東旭、王嘉成、王嘉輝、王瑾、王競哲、王鐘垚、王威、溫辰旻、吳青峰、肖 靚、謝達玲、謝佳成、謝明炫、許安妮、徐林、楊怡茗、葉帆、易連、應晶晶、余若婕、曾臻、張琛、張楠、張依楠、張釗瀛、趙謙、趙玉、周瑩林；

?????

萬境Open Call

星系地圖持續生成中

“如果這個世界上沒有多樣的生物，人還能否成為“可稱為‘人’的生物”呢？我認為，與多樣的生物發生關聯，并把這種關聯當作自身的一部分，才形成了“可稱為‘人’的人。”

《生物多樣性》- 本川達雄

我們向宇宙發出邀請，

一起共建萬境農耕文明！

“自誕生以來，在地球上生活過的人類只有五百億，遠不及基因組合的數量。”如同“我們已知的只是滄海一粟，未知的確實汪洋大海。”而農業的出現凝固了游牧者產生了進一步的部落與文明，古往今來人類物種的迷人之處在于能在藝術與文化世界展開無限地暢想與敘述。“超越人類的生命形式，需要由比人類更多的基因來編碼。”我們邀請所有富有想象里的生態友好者，藝術家，建筑師、設計從業人員加入萬境世界的創建，展開對繽紛宇宙的斑斕想象。

萬境共生｜一噸計劃 出品