那些大罵羅翔的人，可能已經中計了

深圳日本小學生被刺，不幸身亡的新聞，大家應該都知道。雖然這件事情已經結束了，但是后遺癥卻不小。

羅翔因為這件事，正在被“全網”攻擊，大家幾乎一邊倒地罵他。

起因是他發了一個視頻，標題叫《從改名換姓的愛新覺羅們談談憎恨與是非》。

雖然這則視頻完全沒有提到深圳日本小學生被刺死的事情，但是在此時此刻談愛國和排斥其他種族這個話題，顯然大家都明白他在說什么。

視頻內容不復雜，他從本來姓愛新覺羅的滿族人被迫改姓開始談起，講清末民初漢人排斥滿人，講辛亥革命，又講到極端民族主義，最后講到梁啟超健全的愛國論。

落腳點當然是想呼吁大家要有一個健全的愛國論。

網上很多人批判羅翔，想說愛國論為什么不直接講日本小學生事件，反而要繞這么大一個圈子？

其實我覺得羅翔有點可憐，他非常清楚，直接講愛國論會被罵，所以他繞了一個大圈子，把梁啟超拿出來當擋箭牌，希望能間接呼吁網民，結果還是被罵得體無完膚，估計一晚上沒睡，就光刪除評論了。

事實上，羅翔的視頻確實有不妥的地方，比如他說辛亥革命的目標是為了排滿。

我們當然知道辛亥革命的目的是推翻清朝統治，不是排滿，所以網上大把人嘲諷他：一個學法律的人講歷史翻車了。

但是，我們捫心自問一下，大部分人罵他真的只是因為這個原因嗎？很多人分得清楚自己為什么罵他嗎？

實際上，大部分人罵他是因為不接受“理性愛國”，不愿意接受“殺日本人不對”這個觀點，才加入罵他的陣營的。

可嘆，人們總是人云亦云，沒有自己的判斷，別人罵也跟著罵。而這些人可能已經被別有用心的人利用了而不自知。

要知道，最初，發起辛亥革命的時候，其實有日本勢力的參與。

比如，日本商人梅屋莊吉承諾為孫中山的革命活動提供財政援助，日本政界犬養毅也支持孫中山，而日本黑龍會則在組織和宣傳方面給予幫助。

所以辛亥革命最初的口號是“驅逐韃虜，恢復中華”，后來孫中山可能發現了不妥，在發表《中華民國臨時大總統宣言書》時提出了“五族共和”，即強調漢、滿、蒙、回、藏五大族群和諧共處。

日本人為什么要幫助我們國家搞革命？難道是盼著我們好嗎？顯然，日本人的目的是希望我們搞內戰，希望我們內部不團結，削弱我們的國力，他們好從中牟利，伺機侵略我們國家。

所謂太陽底下無新鮮事，一套好用的計謀可以被反復利用。

當一個群體平安和樂、欣欣向榮時，怎樣才能打垮他們？上上策當然是從內部分解，讓他們分成幾個幫派，互相爭斗。

當一個群體和周圍的群體都友好相處，共同發展了怎么辦？當然是用點離間計，希望他們互相猜忌，合作不下去，最好打起來。

如果我們搞極端主義，自己人互相攻擊，還給國家添亂，把別國的人弄得人心惶惶，不敢來我們國家，繼而和我們斷掉經濟往來，把投資也撤走了，兩國關系緊張到一觸即發，誰最開心？

美帝國主義最開心。

在豺狼環伺的情況下，我們更應該團結一致，保持理性，不被他人牽著鼻子走，不要中計。

現在，網絡上有人舉著愛國的旗號煽動別人，鼓勵別人做極端的事情，要么是蠢，要么是別有用心。

今天，國家安全部通報了網絡黑客“匿名者64”實際是“臺灣當局”豢養的網軍，專門對大陸實施網絡認知戰、輿論戰。

和平時期，敵人就隱藏在我們看不見的網絡里，隨時鉆空子，如果我們的愛國心被利用了將是非常可怕的事。

前些天，在圓明園大罵兩名日本游客的那個博主，也是蠢壞的代表。

為什么不歡迎日本游客？

應該鼓勵更多日本人來中國旅游，讓我們賺日本人的錢不好嗎？

讓日本人多了解中國的繁榮富強，讓他們回去宣傳中國，不好嗎？

領著日本人去南京大屠殺遇難同胞紀念館看看，讓他們知道他們前輩都干了些啥，不被他們當局欺騙不好嗎？

如果遇到有良心的日本人對我們心存愧疚，到我們中國來辦工廠，造福我們百姓不好嗎？

光發泄情緒除了加深矛盾，讓敵人開心，還有何作用？

愛國沒錯，但要權衡利弊，保持理性，不能盲目跟風。

當初，猶太人被屠殺的時候很可憐，可是現在加沙地帶的巴勒斯坦人也很可憐，種族忽殺就像一個冤冤相報的循環。誰懂得智取，“放下”仇恨，誰才能跳出這個循環。

否則，我們和日本也可能跳入這個循環，互相殘殺，讓別的國家漁翁得利。

所以，痛恨誰也不要表現出來，不要讓壞人有機可乘，把全民族的利益、維護中華民族的團結統一放在第一位，這才是所有中國人應該有的共識。