池州市，歷史悠久，周朝按山川物產(chǎn)，分天下為九州，池州屬揚州之域，秦統(tǒng)一中國后，實行郡縣兩級政區(qū)制，池州市境大部屬揚州之鄣郡，現(xiàn)隸屬于安徽省管轄。

池州市管轄3縣1區(qū)，分別是貴池區(qū)，東至縣，石臺縣，青陽縣，青陽縣九華山，聞名海內(nèi)外，九華山原名九子山，唐天寶年間大詩人李白游此山，見山色奇秀，狀如蓮花，吟唱出“妙有分二氣，靈山開九華”千古詩句，九華山因此得名。

公元719年，新羅王子金喬覺(法號·地藏)來到九華山，苦心修行75載，99歲圓寂，肉身不腐，因其生前逝后各種瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認(rèn)為地藏菩薩現(xiàn)身于九華山，由此九華山成為地藏菩薩道場。

九華山天開神奇，清麗脫俗，是大自然造化的精品，境內(nèi)群峰竟秀，怪石崢嶸，至石臺有99峰，其中以十王峰、蓮花峰等九大主峰最為峻峭，現(xiàn)有廟宇99座，僧尼近千人，佛教文化與自然風(fēng)光融為一體，素有“東南第一山”之稱。

遇見池州，瞻仰九華山地藏菩薩，那是殊喜必行之事，但是作為古董收藏來說，特別是古玉收藏這個科目來說，池州卻不是一個好去處，原因也很簡單，因為每年來旅游的人太多了。

九華山旅游火爆，對于當(dāng)?shù)鼐用駚碚f是一件好事情，但是對于古玩城來說卻未必如此，因為許多游客的認(rèn)知水平以及購買力，更青睞于物美價廉的工藝品，所以許多古玩店老板們，慢慢也便隨行就市，放棄傳統(tǒng)古董，轉(zhuǎn)入工藝品行業(yè)。

即使有些沒有轉(zhuǎn)入，工藝品行業(yè)的古董店，各位同學(xué)想象一下，什么樣的古玩市場，什么樣的古董店能夠經(jīng)受，每天數(shù)千旅游人數(shù)的挑選，所以行走池州幾個縣區(qū)，非常遺憾沒有見到，任何一件中古以上傳統(tǒng)玉器，仿古卻是不少見。

雖說沒有見到，中古以上傳統(tǒng)玉器，但是明清時候玉佩環(huán)蔻之類，卻還是可以見到，雖說能見到但卻沒有買到，總的來說還是價格太過懸殊，池州市的古玉行情，給人一種靠山吃山，靠水吃水，靠著菩薩好念經(jīng)的錯覺。

比如青陽縣市場，便是遇見清代谷紋二級白玉佩，工也算不上很細(xì)膩，市場價撐破肚子，也就五八千到頂了，當(dāng)時想著三五千能入庫就收著，雖說沒什么大來去，總比空手而歸的強(qiáng)。

有心收購便與老板攀談詢問價格，老板首先并未回答價格，而是先告知，這件器物與我頗有緣份，因為這件器物，還是他十年前，去九華山寺廟改造幫工的時候，在寺廟門口青石臺階下面撿的，說不好還是地藏王當(dāng)初蓋寺廟親手放下去的，聽到這里，我的腦袋是嗡嗡作響。

當(dāng)即不假思索脫口而出，老板，咱們是同行，我又不是收藏家，沒有必要繞那么大圈子，再者咱這件器物，屬于清代傳世皮殼玉佩，與生坑玉器皮殼相去太遠(yuǎn)，再者說，地藏王也不是清代時候人物，兩者之間沒什么關(guān)系。

老板聽聞，也是無所謂，當(dāng)作充耳不聞，為緩和尷尬氣氛，與避免浪費彼此時間，無奈之下只能直接詢問，老板這件玉佩兩千能出嘛，老板聽聞故作驚訝之態(tài)，兩千，小伙子你可知，老朽手上這串新佛珠什么價格，早上剛送去開過光的，中午請回來就要一千八，兩千塊你就想買佛主的古玉，這個價格你可真敢說昵。

交流幾個回合至此，我也知池州之行該是到此結(jié)束了，但又不忍心就此錯過傳統(tǒng)古玉，免不了最后再問一口，老板最低多少錢，只見老板作握拳狀，陡然又伸出中間三根手指，在我面前上下抖了抖，接著驚雷入耳，三萬塊。

聽聞驚雷滾滾而來，愣在原地不知如何躲閃，腦袋嗡嗡無奈悻悻而去，漫步青石小道，不由思考，難道古玉資源，真的已經(jīng)枯竭到了如此地步了嘛，明清玉難道已經(jīng)稀缺，當(dāng)作高古玉在賣了嘛，這個問題，誰能夠告訴我答案。

方葉之

一線實戰(zhàn)收藏家

古玉收藏苦行僧

實戰(zhàn)是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)