河南
這世間有沒有進步？
就看你怎么比了。
坐標系，與參數的問題，而已。
兩千年來，皆秦政。
甚至，現在，與百年前的二十年代，你都能找出諸多相似。
相同的，全球左傾，是不？
歐美小白左，中土老黃左——甚至中土很多右，明明是左的徒。用左的方式，去實踐他所謂的右。
人世間，也就三個層面，器物，制度，人心。
器物是真變了。
變得那叫一個眼花繚亂。
但再變，錢物是所有器物的，終極手腕，是吧？
制度比較好玩。不過中土也沒玩出幾個。一個周制（封建制）八百年，一個秦制（宗法帝制）兩千年。
秦爹爹寫個走出D制。結果D制是否走出不知道，倒是秦爹爹本人先走出去了，甚至走出D制這本書，都走失蹤了。
好玩不？
百年前，蕭大紅、丁當玲她們算是正宗女拳吧。蕭大紅是性愛杯水主義，丁當玲還想，東食西宿，左擁右抱一下倆男人。
當然，共同的底色是窮。
蕭大紅跟著蕭大軍投奔網絡大V周樹人，既得經濟支持，又得人力支撐，迅速變成小網紅。
遺憾的是丁當玲女士，整整百年前，1925年，也給周樹人老師寫信，結果這老師懷疑是沈從文那丫化名女人網名寫的，惡心死周老師了。
大家都知道丁當玲姑娘后來投奔進步了。
所以進步——道家有個插秧歌，什么退步原來是向前。
那向前呢？
人世間，主要還是看人心吧。
人心未變，世間就基本沒變。
當然，人心你也可以理解為文化。
你看個哪咤，第一時間是感動。感動完之后，你才發現，什么我命由我不由天。哪咤的家庭，是你根本沒法比的。
比來比去，你就是捧個破碗吃著最難吃飯菜的土拔鼠。
哪咤的世界里，也是折疊的北京。每個階層的人，身份分明。當然，只要你意識往階層方向一走——階層與階級，能有多大區別？你看，你就已經是黃左意識了。
百年前的前輩們，就是這樣想的。
總之，比來比去，想來想去，你發現你就一個北漂的丁當玲，要錢沒錢，要人沒人——人脈的人。
你幫董宇輝吶喊，一開始你多情地以為董宇輝是半夜雞叫下的長工。后來才發現，董宇輝才是妥妥的半夜雞叫的地主。
只有你，大廠的長工都不一定能混上，不是短工就是零時工，大把時間浪費在直播間，就是為了買玉米棒省倆塊錢——其實并沒省錢。你以為省錢了而已。
只是，要把這一切，說出來，多難受呀。
今天就是打工人正式開張的日子了。
多累呀。
不往左轉也難哪。
窮人先天左，富人后天右。
是吧。
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