何煥強丨臥龍崗紀行

在河南省南陽市西郊，有一處山水相依、風景如畫的地方，它便是臥龍崗，一個承載著厚重歷史與文化的地方。我有幸兩次踏足這片土地，每一次的造訪都讓我對這片土地有了更深的感悟。

臥龍崗，這個距離南陽市僅四千米的寶地，北倚麒麟崗，南臨白河，自然風光與景觀人文交相輝映，構成了一幅動人的山水畫卷。這里是三國時期蜀漢丞相諸葛亮曾經的隱居之地，也是“三分天下”策略的策源地，被譽為“天下第一崗”。諸葛亮，號臥龍先生，其隱居之地因此得名臥龍崗。

臥龍崗景區以臥龍崗、武侯祠、漢畫館及其周邊一平方千米區域為核心，占地廣闊，達兩千畝。這里不僅有“一人一崗一館一祠”——即諸葛亮、臥龍崗、南陽市漢畫館和武侯祠，還有臥龍書院和臥龍崗十景等眾多景點。武侯祠周邊的建筑構成了“臥龍崗十景”，包括諸葛茅廬、野云庵、古柏亭、伴月臺、寧遠樓等。

在武侯祠，我們感受到了歷史的厚重。這座始建于元代的祠堂，據說最早由三國時期蜀漢將領黃權及其族人建立，最初被稱為“諸葛庵”，興盛于唐宋兩代。武侯祠依山而建，坐西向東偏南，占地十五萬三千平方米，現存殿堂房舍二百六十七間。祠前有“千古人龍”石牌坊，祠內景色宜人，叢竹、松柏、清潭和花草相映成趣，是歷代官方祭祀諸葛亮的地方。當地人一直傳說，這里是諸葛亮躬耕之地，也是劉備“三顧茅廬”的地方，更是“三分天下”策略的策源地。影視《三國演義》將“三顧茅廬”的故事生動地呈現在銀幕上。

清康熙五十年（1711年），知府羅景與南陽鎮總兵楊鑄共議擴建武侯祠，在施工過程中發現了前人題詠石刻中的“臥龍崗十景”，于是按照十景加以擴建。

在導游的帶領下，我們參觀了“臥龍崗十景”中的幾個主要景點。諸葛草廬是武侯祠的標志性建筑，位于祠院后部正中，是元代在諸葛亮躬耕的故宅基址上修建的一座八角尖頂茅亭。草廬前額的“諸葛草廬”匾額，是1973年郭沫若手書；內額的“諸葛廬”，是1940年國民政府監察院院長于右任所書；后額“南陽諸葛廬”是1894年南陽知府傅鳳颶所書。諸葛草廬建筑結構精巧，形制典雅，是中國古建筑的典范之作。

古柏亭位于草廬左側，內有古柏一株，傳為諸葛亮所植。后人因此建亭，命名“古柏亭”。亭為青瓦挑角，石砌圍墻，門窗為木欞組飾的方格。門楣橫額“古柏亭”三個大字為1854年秋月南陽知縣鈕雷所書。

諸葛井位于武侯祠入口右側，井口為青石鑿成，傳為諸葛亮“躬耕”時汲水之處。躬耕亭則建于清康熙中。1901年，知府傅鳳踴又在其前立“漢武侯躬耕處”石刻一通，紀念諸葛亮躬耕之地。

臥龍書院始建于北宋，元統全國后，朝廷重視文化教育，至大二年（1309年），河南行省平章政事何緯倡議在武侯祠旁創建書院。書院歷經多次修建，至清末逐漸衰落。2002年，南陽市博物館依據清羅景輯《臥龍崗志·諸葛書院圖》，對臥龍書院進行大規模維修，恢復了清代書院的格局和風格。

臥龍崗更是一處歷史文化豐富多彩的地方，從唐代劉禹錫到清代左宗棠，還有李白、杜甫、白居易等無數文人墨客都曾來此游覽祭祀，留下了眾多贊美諸葛亮的詩篇。21世紀以來，臥龍崗得到了持續的改造整治，集自然生態、歷史文化和現代文化為一體。2007年，臥龍崗武侯祠被評為國家AAAA級旅游景區，2014年榮獲“河南十佳旅游景區”。

臥龍崗，這個集自然生態、歷史文化和現代文化為一體的躬耕紀念地，讓我們在游覽中得到了精神的洗禮和思想的升華。雖然我們沒有全面游覽臥龍崗的每一個景點，但幾個精華景點足以讓我們被厚重的歷史感所震撼，被濃郁的文化氛圍所感染。每一次的游覽，都能讓我們有不同的收獲和感悟，讓我們更加深刻地理解歷史和文化，讓我們的心靈得到凈化和升華。臥龍崗，一個值得我們一游再游的地方。

回到賓館后，我不揣淺陋，草成了《謁臥龍崗感懷》，詩曰：

躬耕南畝著粗衣，韜略胸藏料勝機。

三顧茅廬誠意切，臥龍騰躍震華夷。

何煥強 海南昌江人，中央黨校研究生學歷，曾在縣、地市、省委省政府部門工作，歷任股、科、處、副廳級干部�，F為中國東方文化研究會廬江根文化工作委員會常務副主任兼秘書長。1981年起發表文章及出版書籍累計達300多萬字，出版書籍《大潮中的探索》、《說何—中華何姓歷史文化述略》等。