釋永信出事以后，好多人還會對他的私生活很好奇，覺得這樣一位宗教人士，怎么可能在外面包養(yǎng)好幾個情婦生好幾個私生子女。有些崇洋媚外，甚至會覺得外國的宗教人士就特別規(guī)矩，不會這么不靠譜。

真是這樣嗎？呸。西方教會這種事可太多了，今天就說說天主教歷史上這方面一個特別典型的案例。

時間回到1859年，當時羅馬的宗教裁判所（Holy Office）收到一份正式舉報，指控圣安布羅焦德拉馬西瑪修道院（convent of Sant’Ambrogio della Massima）內部存在可疑活動。經過兩年調查，該修道院的幾名成員最終被宗教裁判所審判。

盡管這個離奇故事的一些片段在隨后的一百五十年間曾零星泄露，但直到1998年教皇約翰·保羅二世開放了宗教裁判所的檔案后，德國明斯特大學教會史教授胡貝特·沃爾夫（Hubert Wolf）才有機會查閱完整的記錄。結果揭示出一個充斥著性丑聞、虛假身份、邪教崇拜、盜竊和謀殺的骯臟故事。

故事的核心人物是霍亨索倫-錫格馬林根的卡塔琳娜公主（Princess Katherina von Hohenzollern-Sigmaringen）。她生于1817年，童年生活在開明天主教圈子。1834年一次羅馬之行，她受到卡爾·奧古斯特·格拉夫·馮·賴薩赫（Karl August Graf von Reisach）的影響，此人熱衷女性神視者，后被更保守的教皇格列高利十六世任命為樞機主教。

卡塔琳娜公主36歲時已兩度守寡，決心成為修女。1858年，賴薩赫將她安置在圣安布羅焦修道院。十五個月后，她偷偷遞出一封絕望而隱晦的信——“救救我”——給她的表兄，古斯塔夫·阿道夫·楚·霍恩洛厄-席林斯菲斯特主教（Bishop Gustav Adolf zu Hohenlohe und Schillingfürst）。

主教闖入修道院救出卡塔琳娜，將她帶到蒂沃利的鄉(xiāng)間莊園。在那里，在本篤會告解神父毛魯斯·沃爾特（Maurus Wolter）的影響下，她記錄了自己的悲慘遭遇，這份文件最終送達宗教裁判所。

卡塔琳娜的指控集中在修道院對前院長瑪麗亞·阿涅塞·菲拉奧（Maria Agnese Firrao）的崇拜上。菲拉奧曾通過偽造圣跡等方式，將自己塑造成活圣人。盡管她曾被宗教裁判所審判、定罪并死于流放，但她在圣安布羅焦的追隨者們仍繼續(xù)推動“真?，旣悂啞钡某绨?，堅稱宗教裁判所對她的定罪是錯誤的。

卡塔琳娜還指控副院長兼初學導師瑪麗亞·路易莎（Maria Luisa）自稱圣潔。她對修道院的告解神父提出質疑，并講述了一個關于瑪麗亞·路易莎與一名被稱為“美國人”的人之間令人不安的關系：此人來自蒂羅爾，去過美國，結婚生子后拋棄家庭，到羅馬尋求救贖，還尋求與修女同床。但卡塔琳娜指控中最聳人聽聞的是，她聲稱瑪麗亞·路易莎因她的投訴而多次試圖毒死她。

舉報引起了教皇庇護九世（Pius IX）的注意。他擔心此事可能牽連他身邊的人，但認為指控足夠嚴重，遂將案件移交宗教裁判所。調查最終發(fā)現，修道院的兩名耶穌會告解神父朱塞佩·萊齊羅利（Giuseppe Leziroli）和朱塞佩·彼得斯（Giuseppe Peters）積極推動了瑪麗亞·阿涅塞和瑪麗亞·路易莎的崇拜，調查還發(fā)現，修道院內存在女同性戀入會儀式。無論是個人崇拜還是同性戀，在天主教都是不被允許的。

兩位朱塞佩被抓到裁判所進行審判，隨著審判推進，不僅發(fā)現了一些宗教罪行，還揭露出投毒和貪污等實際犯罪。

首先是前院長瑪麗亞·阿涅塞，法庭了解到她聲稱自己有神視，收到過從天而降的神跡信件，也是她將女同性戀入會儀式引入修道院。

現任院長瑪麗亞·路易莎的真相時變得尤為不堪。她1832年生于羅馬，工人階級出身，十幾歲進入修道院，美麗且富有魅力。她長期聲稱經歷神視、狂喜和升天體驗，堅稱圣母瑪利亞已封她為“天主之母的長女”，并將她擁有的昂貴珠寶賜予她。1857年，她帶給院長瑪麗亞·維羅妮卡（Maria Veronica）一封據稱是圣母瑪利亞寫的信，要求選舉她（路易莎）為副院長。

法庭查明，瑪麗亞·路易莎是個騙子：那些信件是她口述給一位字跡漂亮的年輕門徒寫的；至于珠寶，是用貪污的修道院資金購買的。

瑪麗亞·路易莎不僅進行女同性戀入會儀式，還與幾位修女保持長期肉體關系，并要求每位修女在發(fā)終身愿前必須與她共度一夜。那兩位被審判的神父與瑪麗亞·路易莎也保持不正當的關系，多次有過無法描述的行為。

瑪麗亞·路易莎聲稱接到上天旨意，要結束卡塔琳娜公主的生命?？ㄋ漳缺欢啻瓮抖镜颐庥陔y，然而另外三名招致瑪麗亞·路易莎敵意的修女則沒那么幸運，她們被毒死了。

瑪麗亞·維羅妮卡最終承認了對她的所有指控，宗教裁判所將圣安布羅焦修道院永久關閉，瑪麗亞·路易莎被處以在修道院禁閉20年。

一個修道院的院長，不僅跟院里的修女上床，還跟自家的主教有染，甚至跟外來的皈依者不清不楚，為了滅口，甚至敢對公主下毒；為了體現自己的圣潔，還要假造信件假造神跡。對比釋永信，這位瑪麗亞·路易莎至少比大和尚更狠毒。