江蘇
高梁河之戰前，所向披靡的宋軍，眼看就能攻破幽州城了，宋朝收復幽燕地區已是板上釘釘了，那為什么宋軍又突然解除了對幽州城的圍攻呢？
書接上文，對于宋軍解除幽州之圍，遼國幽州守軍和遼國幽州援軍這兩方就無法對齊顆粒度。援軍認為是耶律休哥為首的援軍，在高梁河擊敗了宋太宗，然后解救了幽州！這也是我們傳統認知下的高梁河之戰的過程！
而守軍的觀點則完全相反，他們認為高梁河之戰是在宋軍自行解圍之后才發生的。
《遼史·耶律隆運傳》記載：“援軍至，圍解，及戰高梁河，宋兵敗走。”
《遼史·耶律學古傳》記載：“會援軍至，圍遂解。學古開門列陣，四面鳴鼓，居民大呼，聲震天地，旋有高梁河之捷。”
耶律隆運就是韓德讓，韓德讓和耶律學古我們在前面說過了，他們作為幽州守城領導班子成員，戰后受到了遼景宗的褒獎，而遼景宗對援軍諸將沒有任何嘉獎。有遼景宗的站臺，守軍的觀點似乎更可信！
另外，耶律休哥作為名將，根本不可能像《遼史》上描寫的那樣，一上來就直接強攻宋軍。
畢竟遼景宗并未授予休哥總攬之權，城外各支部隊不受他統一指揮。而且乙室王耶律撒合、南府宰相耶律沙的部隊，都先后退出戰場，未再參戰。破圍的總兵力不增反減，就那點兵力，并不具備對兵鋒正盛的十幾萬北宋禁軍發起強攻。
另外耶律休哥是臨危受命，代替耶律奚底。臨時接管的五院軍，兵將不熟悉，也很難立即形成戰力。再加上遼軍一貫恐懼與宋軍交鋒，而耶律休哥對宋軍的戰斗特點、部署情況都不甚了解，怎么可能像個莽夫一樣，上來就強攻宋軍呢？
而宋朝這邊對耶律休哥前后的記載，反而更符合一位成熟指戰員的軍事素養和戰場邏輯。
根據《契丹國志》記載：“時耶律遜寧（耶律休哥）號于越，呼為‘舍利郎君’，請兵十萬救幽州。并西山薄幽陵，人夜持兩炬，朝舉兩旗。選精騎三萬，夜從他道自宋軍南席卷而北。”
再如《聞見近錄》記載：“乃騎持一幟，由間道邀我歸路，周環往來，晝夜不絕。”
看過《三國演義》的都知道，董卓晚上把部隊偷偷帶出城，白天再大張旗鼓開進城。張飛守當陽橋時，搞得塵土飛揚。他們都是疑兵之計，讓對方覺得自己有很多兵馬。
而耶律休哥也是一樣，他來到戰場有些時日了，并不是上來就強攻宋軍，而是讓人多舉火把和旗幟，來回走動，來虛張聲勢，反而更符合有智慧的名將風范，而不是《遼史》里上來就猛干的莽夫形象。
這些都證明了，遼守軍的說法才更符合事實，也就是宋軍先自行解除了幽州之圍，之后沒多久，又突然撤退，在撤退的過程中，耶律休哥等人見狀追殺，才有了所謂的高梁河大捷。
宋軍之所以自行解圍，就是懷疑遼援軍兵馬太多，持續圍城容易被遼援軍和守軍內外夾擊。
《聞見近錄》記載：“帝疑救兵大至。”
《李繼隆墓志》記載：“戎人救至，我師不利，即議班旋”
《契丹國志》記載：“又恐遼救兵至，遂退師。”“至是，于越救至，宋遂退師。”
以上都說明了，耶律休哥的一系列疑兵之計確實起到了效果。畢竟宋太宗登基沒多久，軍事經驗不足，為了保險起見，宋太宗令圍城軍隊解圍，以集中兵力應對援軍。這也是遼國守軍所見到的，援軍至，還沒交戰，宋軍自行解除幽州之圍。
事實上，即便解除了幽州之圍，以當時宋軍的戰斗力，也不懼與遼軍野戰，再加上遼軍恐懼與宋軍交鋒，而宋軍的人數還要多于遼軍很多，緩過神來的宋軍拿捏遼軍，仍然是輕而易舉。
那么問題來了，不懼一戰的宋軍，為什么又突然自行撤退了呢？答案只有一個，就是皇帝去哪了？
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