客家南遷第一村，入粵祖地，全村一個姓

客家，一個頗有爭議的漢族民系。

相關數據顯示，全球的客家人，超過了1億，成為世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。

但是，關于客家的概念，一直存在著爭論。

一種說法，客家人是中原的南遷漢人。《辭海》寫到：客家人是生活在黃河流域的漢人，從西晉末年開始，他們因為戰亂南遷，來到了粵、閩、贛、川等地區。

一種說法，客家人，先祖就是生活在贛閩粵交界山區的畬族，他們走出大山，與漢族移民結合，發展成為了“熟畬”，是客家人最主要的淵藪。

史書中，最先提到“客家”的，是康熙《永安縣志》，其中對客家的表述很直白：“民多貧，散佚逋稅，名曰客家”。

而到了今天，有更多的專家認為，客家人是廣義的，是區別于當地土著的所有人。學者王力在《漢語音韻學》中就明確表述：客家人，是相對于土著而言的。

那么，客家究竟是什么時間形成，客家人祖地在哪呢？

本文從廣東韶關南雄市烏逕鎮新田村管中窺豹，了解一下：

新田村，一度被冠以中原遷徙嶺南第一村，入粵祖地。

村子坐落于南雄狹長盆地的東北部，烏逕古驛道從這里通過，東起江西九渡中壩，盤山跨河，直達新田，自秦漢以來，成就了交通樞紐的地位。

如今，省道342線傍村而過，接通粵贛兩地，延續著粵贛古絲綢之路的輝煌。

新田村的原住民，只有一個姓，就是李姓。

李姓，為全國第二大姓，總人數也超過了1個億。

李姓的得姓始祖，傳說為上古四圣之一的皋陶，東夷族的首領，生活的時代距今大約4000多年。

皋陶輔佐過堯、舜、禹三代帝王，是掌管刑法的大理，被尊中國司法的開山鼻祖。

由于其家族影響巨大，因此以官命族為理氏。在此后的歷史沿革中，逐漸演化為李姓。

李姓世代居住在中原地區，根據史料記載，有三次大的南遷：

唐朝初期，隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。

"安史之亂"后期，李氏一脈為躲避戰亂南遷至江西贛州一帶，與諸多南遷中原人士，一起促成今天的“客家文化（贛南）生態保護實驗區”。

第三次則是在明末清初，大量李氏一脈遷往福建、莆田、晉江等地定居。更有很多，繼續遷徙至海外。

新田村，開基始祖李耿，西晉太常卿，古秣陵（今南京江寧）后街人。

他因為因得罪權臣，被貶到始興郡曲江，也就是今天的韶關市東南一帶。

西晉建興三年（315），李耿攜家眷南遷，自中原南下，途經楚國虔州（今贛州市），走烏逕古驛道入粵，落地生根。

最初的時候，李耿為新家之地取名為“新溪”，“新”即為開拓，“溪”傍水的村莊之意。

后人更名為新田。

由于重要的交通地位，新田的烏逕古道在古代成為中原人衣冠南渡的首選，這里是當年粵北唯一南北穿貫、水陸并運的道路。

明嘉靖《南雄府志》載：“烏逕路通江西信豐，陸程二日，水程三四日抵贛州大河。庾嶺未開，南北通衢也。”

天時地利人和，新田逐漸發展成為古代中原人在南雄的第一個聚居地。

如今，這里依舊保持著古樸的內涵。

走進村子，從唐宋至民國，不同風格的老建筑鱗次櫛比，唐代的磚雕、宋代的斗拱、清代的木雕，賡續著古村的文脈。

而村子里最常見，就是祠堂，或大或小，村子老人會告訴游客：李姓一脈負先祖“金骨”遷徙，為的就是留住根脈，不忘鄉愁。